“貞心豐行”實踐隊助力探索對門山村銅鼓文化傳承新路徑

為進一步深入了解對門山村銅鼓文化的傳承現(xiàn)狀與發(fā)展前景，為這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的持續(xù)發(fā)展和有效傳承提供可行性建議，同時推動銅鼓文化與對門山村茶產(chǎn)業(yè)的深度融合發(fā)展。7月17日，“貞心豐行”實踐隊來到對門山村銅鼓館，向余雁偉進一步了解對門山村的銅鼓發(fā)展現(xiàn)狀和現(xiàn)場觀看銅鼓演奏。

實踐隊在對門山銅鼓館訪談余雁偉
銅鼓，作為我國南方少數(shù)民族地區(qū)獨具特色的傳統(tǒng)樂器，承載著深厚的歷史文化底蘊，是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。

對門山銅鼓館的銅鼓
然而，隨著時代的快速發(fā)展，銅鼓文化的傳承正面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。余雁偉是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“銅鼓十二調(diào)”第十代傳承人，多年來一直致力于銅鼓演奏技藝的傳承與推廣。余雁偉在接受“貞心豐行”實踐隊采訪時表示，目前銅鼓文化傳承人青黃不接。據(jù)他介紹，“銅鼓十二調(diào)”是銅鼓演奏中的經(jīng)典曲目，也是衡量銅鼓演奏技藝的重要標準。然而，目前在對門山村，能夠完整演奏“銅鼓十二調(diào)”的僅有 3 人，其余能演奏銅鼓的人則只能敲出前幾則相對較為簡單的曲調(diào)。面對實踐隊成員對能完整演奏人數(shù)僅為3人的疑問，余雁偉指出：“要想完整學會演奏銅鼓十二調(diào)，至少需要一年的時間。銅鼓演奏不僅需要技巧，更需要耐心和專注。”

“銅鼓十二調(diào)”譜子
面對傳承困境，余雁偉并沒有放棄，而是將希望寄托在了下一代身上。他計劃培養(yǎng)自己的孫輩成為下一代非遺傳承人。余雁偉驕傲地提到自己的孫子，今年 12 歲的他已經(jīng)掌握了“銅鼓十二調(diào)”的一半。余雁偉表示：“暑假期間我會繼續(xù)教導他剩下的曲調(diào)，希望他能成為銅鼓文化傳承的新力量。”
在與實踐隊談到銅鼓文化“走出去”演奏的問題時，余雁偉表示：“只要有需要，我們不計報酬都會去演奏，為文化傳承貢獻力量。”多年來，余雁偉和他的團隊多次受邀前往各地參加文化活動，他們不辭辛勞，不計報酬，只為讓更多人了解銅鼓文化。
對門山銅鼓館前，余雁偉熱情地向?qū)嵺`隊展示了“銅鼓十二調(diào)”的前幾則。他手持鼓槌，輕輕敲擊銅鼓的鼓面，隨著節(jié)奏的起伏，銅鼓發(fā)出清脆而悠揚的聲響，時而輕快靈動，時而深沉厚重，展現(xiàn)出銅鼓音樂豐富的表現(xiàn)力和獨特的藝術(shù)魅力。
 

余雁偉演奏“銅鼓十二調(diào)”
隨后，在余雁偉的耐心指導下，實踐隊成員也紛紛上手體驗銅鼓的演奏。余雁偉詳細地向?qū)嵺`隊成員講解了銅鼓的基本結(jié)構(gòu)、演奏姿勢以及敲擊節(jié)奏的要點。盡管實踐隊成員大多是初學者，但在余雁偉的悉心傳授下，大家逐漸掌握了基本的敲擊節(jié)奏和技巧。現(xiàn)場氣氛熱烈而活躍，實踐隊成員們在親身體驗中感受到了銅鼓文化的獨特魅力，也對“銅鼓十二調(diào)”這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有了更深刻的理解和認識。

實踐隊聽余雁偉講解銅鼓

銅鼓文化的傳承不僅是技藝的傳承，更是文化精神的延續(xù)，其傳承與發(fā)展不僅關(guān)乎文化的延續(xù)，也與當?shù)厣鐣��?jīng)濟的繁榮密切相關(guān)。通過今天的訪談和體驗，實踐隊成員表示會以高度的文化自覺和責任感，積極探索銅鼓文化傳承與發(fā)展的新路徑，促進銅鼓文化與現(xiàn)代生活的融合，推動銅鼓文化與當?shù)夭璁a(chǎn)業(yè)的深度融合發(fā)展，走出一條帶有獨特文化印記的茶旅之路，讓銅鼓文化在新時代綻放出更加絢麗的光彩，為對門山村的可持續(xù)發(fā)展注入強大的文化動力。

文字：宋玉英

攝影：駱靚靚