暑假期間，南京師范大學(xué)泰州學(xué)院“千年運(yùn)河情，法治守護(hù)行”社會實(shí)踐團(tuán)隊(duì)在南京開展了一次專訪活動。本次專訪活動采訪了江蘇最早一批援藏老師團(tuán)隊(duì)中的一位物理老師，了解老師在援藏期間的教育生活。本次活動旨在傳承民族團(tuán)結(jié)精神，展望法治教育與民族的融合以及法律對少數(shù)民族文化傳承的保障。
　　采訪者從法制教育與民族的融合、實(shí)踐挑戰(zhàn)與法治需求、未來愿景與展望幾個(gè)部分深入了解了老師的援藏之旅。本次專訪以教育工作者的視角走進(jìn)法治、教育與民族的融合，對未來法律之于民族文化的保護(hù)從親歷者視角提出獨(dú)到的見解。
　　
　　圖為采訪者與專訪老師愉快交談。聞涵供圖
　　采訪中這位老師提到，那是因?yàn)橛耙曌髌反蠹覍ξ鞑赜泻苌畹目贪逵∠螅�西藏仿若法外之地，充滿危險(xiǎn)的印象深入人心。老師也因家庭原因最初有些抗拒。但是一番深思熟慮后，老師踏上了援藏之路。
　　援藏之路固然是艱辛的，且不說路途遙遠(yuǎn)，那里的氣候是寒冷的、生活基本設(shè)施條件是落后的，與老師常住的城市可謂是天壤之別。但是老師并沒有接受學(xué)校提供的御寒費(fèi)，很快投入到教育工作中。通過與當(dāng)?shù)貛熒�的交流，影視作品中的刻板印象也逐漸被打破，西藏只是法律與生活基礎(chǔ)設(shè)施較為落后，并且這里有著深厚的文化底蘊(yùn)和淳樸的民風(fēng)。法律在這里是保護(hù)和傳承民族文化的重要工具。
　　
　　圖為老師給采訪者演示艱苦條件下西藏人民如何做飯。聞涵供圖
　　
　　圖為老師分享援藏團(tuán)隊(duì)在當(dāng)?shù)亻_展新興活動的經(jīng)歷。聞涵供圖
　　采訪中老師也提到，自己在內(nèi)的援藏教師團(tuán)隊(duì)帶領(lǐng)著那里的學(xué)生取得了較好的成績，使當(dāng)?shù)氐慕逃�上取得了很大的進(jìn)步。同時(shí)在可與生活上，援藏團(tuán)隊(duì)的老師們也帶去了許多“新花樣”，當(dāng)?shù)貎和��?jié)等活動以體育活動為主，援藏團(tuán)隊(duì)將猜謎語、釣紙牌魚等新活動帶進(jìn)了當(dāng)?shù)氐男�園生活。
　　令人意外的是，援藏教師團(tuán)隊(duì)出發(fā)前學(xué)校并沒有組織系統(tǒng)的當(dāng)?shù)胤�律法�?guī)的培訓(xùn)。但是學(xué)校仍強(qiáng)調(diào)教師團(tuán)隊(duì)要遵守中華人民共和國的各項(xiàng)法律，同時(shí)要尊重當(dāng)?shù)氐拿褡辶?xí)慣。不過在援藏過程中教師團(tuán)隊(duì)也鮮少與當(dāng)?shù)貛熒�發(fā)生沖突。老師還提到，當(dāng)?shù)氐目h城里同樣設(shè)有公安局和法院等，國家頒布的法律在少數(shù)民族地區(qū)同樣實(shí)行。并且老師還分享了援藏期間身邊發(fā)生的盜竊案在當(dāng)?shù)氐膶徟薪?jīng)歷。在當(dāng)前少數(shù)民族地區(qū)的法治宣傳與發(fā)展方面，老師認(rèn)為這是一個(gè)從上到下的過程。首先是領(lǐng)導(dǎo)干部層要以身作則，不要犯法，其次百姓在維權(quán)的道路上也非常難行，對于許多百姓來說，觸犯法律后再花時(shí)間維權(quán)是得不償失的。
　　
　　圖為采訪者提問老師關(guān)于當(dāng)?shù)胤ㄖ螌?shí)踐的情況。聞涵供圖
　　
　　圖為老師分享援藏期間身邊法律案件審判的經(jīng)歷。聞涵供圖
　　從本次的專訪不難看出，法律作為一個(gè)公共的道德標(biāo)準(zhǔn)，在我們國家的任何地區(qū)都適用，當(dāng)然，在少數(shù)民族自治地區(qū)，各地也同樣依照自己的風(fēng)俗習(xí)慣編制地方法律。而教育者在少數(shù)民族地區(qū)的中央法律與地方法律宣傳與發(fā)展方面關(guān)注點(diǎn)則是從上層機(jī)關(guān)入手，認(rèn)為由上至下的機(jī)關(guān)是更有利于法律傳播與發(fā)展的。本次專訪的問題聚焦教育與民族融合場景，將法治實(shí)踐與教師團(tuán)隊(duì)的支教經(jīng)歷結(jié)合。既能了解基層工作者在法治實(shí)踐方面的觀點(diǎn)、智慧以及從基層工作者角度出發(fā)對于未來法治建設(shè)與民族融合的展望，也能反映出法治在民族團(tuán)結(jié)、文化傳承中的重要價(jià)值。