（通訊員 何淼 劉炫彤｜攝影 陳厚文 李翊萌）7月16日，貴州大學校團委“青馬工程”實踐服務隊前往安順市西秀區，聚焦貴州省“四大文化工程”，開展安順地戲、安順木雕文化調研。 　　上午，實踐隊來到安順木雕傳承人周明老師工作坊。周明老師耐心講述了安順木雕的歷史淵源、角色體系與背后的文化內涵。他現場展示了地戲面具的雕刻技藝，一刀一刻之間，木紋被賦予了英雄的形象，令實踐隊員驚嘆不已。“這不僅是木雕，更是一種信仰。”周明老師一邊展示木雕面具一邊說道，“每一道刻痕都承載著祖輩留下的精神。”隊員們仔細聆聽，認真記錄，在交流中更加深入地理解了地戲作為“活態非遺”的生命力與藝術魅力。 　　下午，實踐隊走進西秀區九溪村實地調研地戲的傳承現狀。實踐隊員采訪了安順地戲服飾傳承人張世福老師，張老師向實踐隊介紹了地戲、地戲服飾的發展歷史。他提到地戲的傳統服飾比較簡單，沒有太多花紋，但隨著地戲的發展逐漸引入許多元素，比如花鳥紋，但是其服飾依舊保留著鳳陽漢裝的特征，也就是寬袖窄身設計。針對地戲傳承問題，張老師用屯堡話說到：“希望通過代代相傳的方式，讓我們的屯堡文化傳承和發揚出去”。后續隊員們參觀了地戲演出場地，觀摩了村民的地戲服飾與道具。在與村民的交流中，大家了解到九溪村在節慶時仍會組織地戲表演，地戲既是祭神儀式，也是村民交流情感的方式。實踐隊隊員們現場學習地戲的基本表演動作，親身體驗這門古老戲劇的獨特表達方式，真切感受到地戲所蘊含的神圣感。 　　通過采訪非遺傳承人、入戶訪談的形式，實踐隊員們在一次次觀察與對話中，逐漸拼湊出安順地戲的歷史圖景與當下發展面貌。實踐隊員曹倩表示：“地戲不僅是貴州本土文化的重要組成部分，更是中華優秀傳統文化的生動體現，我們要以青年的力量助推其傳承與傳播。”
　　接下來，實踐隊將繼續前往天龍屯堡等地開展實踐調研，最終形成調研成果，以期為推進安順地戲的發展貢獻一份力量。