2017年，中宣部、教育部、財政部、文旅部聯合出臺《關于戲曲進校園的實施意見》，旨在進一步弘揚中華優秀傳統文化，促進戲曲傳承發展。但近年來，相關工作推進情況不容樂觀，部分學校存在未落實、落實效果不佳等現象。

　　鑒于此，杭州師范大學人文學院成立赴浙“戲曲進校園”調研小分隊，對該政策的實施現狀開展調研，希望能夠為這項工作的推進建言獻策。2024年8月9日下午2時，暑期活動志愿者王運毅前往寧海縣潘天壽小學，與該校骨干雙料教師韓銀婷副校長展開了一次深入的調研訪談。

　　戲齡回首，緣起重談。

　　從寒暄到正式開始，訪談同學了解到，韓銀婷老師與越劇是從小耳濡目染而后心生熱愛的關系，“跟它結下不解之緣的話，應該說跟我的家庭的熏陶是有關的，小時候是聽著越劇長大的。”直到2018年，她在朋友的引介下加入了微瀾越劇社，從此“一直是走上了越劇戲迷的的愛好之道”。

　　再結合其語文、音樂雙料學科的教師身份，韓老師十分認可戲曲文化“增加我們孩子的藝術細胞”“培養學生的綜合素質”的育人立人之效。據韓老師所說，在上到《京劇趣談》這篇文章時，她曾以身示教，為學生們展示了“亮相”與“馬鞭”的技法動作，無痕而巧妙地將戲曲元素融入了教學。

　　越曲紛呈，多元創新。

　　潘天壽，字大頤。潘天壽小學自建校以來，長期致力于發掘并賡續潘天壽先生的精神風骨，除了常態化開展“戲曲進校園”的展演活動，該校還以更加多元的形式將戲曲元素引入校園，構筑文藝教育。

　　“孩子們可熱鬧，我當時也在場，現場不得了。”韓銀婷老師回憶“戲曲進校園”展演活動時如是談道。2022年3月11日，寧海縣平調藝術傳承中心的演員們為師生帶來了非遺文化平調耍牙、經典折子戲等精彩演出，據了解，不管是現場觀看還是線上直播，同學們都是熱情高漲，樂此不疲。更令韓老師驚喜的是，學生們愿意親身嘗試，“很多孩子，男孩子上去學那個小花旦的指法，很有趣，當時場景非常好。”

　　在談及其他學校的“戲曲進校園+家長進課堂”的創新形式時，韓老師對此也表示十分的贊許，“家長的資源也都利用起來了，學生肯定是受到這方面的熏陶，特別好。”雖然潘天壽小學本部沒能實踐這一融合模式，但今年在天明校區順利開展了該項活動，實現家校同頻，戲曲入園。

　　去年，潘天壽小學還積極參與了寧海縣第十四屆教育系統藝術節戲曲比賽，其《越劇聯唱》節目更是在音樂組與韓老師的指導下榮獲小學組一等獎，并受邀參加了寧海電視臺“同片藍天，共享六一”文藝匯演的錄制。但可惜的是，這批師生團體后續并沒有更多的培養計劃，韓老師也希望能在未來成立真正的戲曲團體。

　　除此外，“越音頌黨”的主題活動也是韓老師非常為之自豪的。“這是根據習總書記當時的重要講話，放到我們的‘越音頌黨’里面，特別應時”是“越音頌黨”的核心要旨。“一邊走一邊美/城鄉建設面貌大發展/千村整治萬村靚/兩山理論生態發展富四方”的新時代唱詞，搭配越劇《梁山伯與祝英臺》中“回十八”的選段旋律，這便是潘天壽小學獨具匠心的新型黨課，以傳統戲曲為槳，黨建品牌為舟，一唱一念地走進校園，師生共教。

　　訪談結束后，韓老師還為王同學提供了更多的關于潘天壽小學引進戲曲文化的教育示范，有“美麗中國夢·翰墨潘小情”潘小迎新年有氧狂歡節中的京胡表演，還有新西蘭帕克維爾小學校長馬克·格里芬來訪時的京劇展示，從多方面的戲曲視角充實了潘小的校園文化。

　　三方困境，一線展望。

　　訪談的最后以韓老師對“戲曲進校園”工作的困境和展想作結，“家長的態度”“學校的基建”“師資的薄弱”是韓老師心中仍有顧慮的地方。

　　首先，家庭的配合程度直接決定了孩子課外教育的水準，同時也影響著戲曲教育活動開展的順利與否。韓老師在講到“雙減”政策與“戲曲進校園”的關系上時，也提到學生的升學壓力過重，這既是戲曲教育的機遇，但也是其難以避開的挑戰。

　　而學校的基礎建設則是更加直面性的困處。“小小的學校，但是大大的班級，所有學生都往這邊擠。”學校有限的面積難以讓“戲曲進校園”真正廣泛且高效地與每一位學生相接觸。

　　同樣也不是每一位老師都能精于戲曲藝術。訪談到“課堂引入戲曲”的經驗時，韓老師曾說到：“據我了解，上《京劇趣談》，就我們班有這個豐富的一個經驗，其他只能是看這個多媒體PPT，就知道這么一個東西而已。”與此同時，專業的戲曲老師也并不豐富，這從源頭上對“戲曲進校園”的工作提出了一個考驗。

　　最后，韓老師希望能從建立專門性的戲曲社團開始，逐步延伸潘天壽小學的戲曲教育工作。“然后慢慢地去克服其他遇到的一些困難，這樣的話，我覺得會把這個‘戲曲進校園’辦好。”

　　“舞臺方寸懸明鏡，優孟衣冠啟后人。”本次人物訪談聚焦潘天壽小學，但也折射出許多學校、師生的普遍特點，既是一場調研，但更希望是一次啟迪，真正地為學生們建構起聯通舞臺與未來之間的橋梁，以美育人，以文化人。

　　(通訊員 王運毅)