嶺南泥塑，方寸之間承載千年匠心。從民間廟宇的彩塑神像到屋檐瓦脊的陶塑裝飾，泥土在匠人手中被賦予生命與靈魂。為深化青年群體對(duì)嶺南傳統(tǒng)工藝的認(rèn)知，7月19日上午，廣州城市理工學(xué)院馬克思主義學(xué)院Young實(shí)踐團(tuán)應(yīng)邀參加花都區(qū)博物館在資政大夫祠舉行的“塑說(shuō)嶺南”傳統(tǒng)泥塑技藝專(zhuān)題研學(xué)，受到博物館工作人員的熱情歡迎。

　　理論研習(xí)：解密古建泥塑文化內(nèi)涵

　　講解員引導(dǎo)Young實(shí)踐團(tuán)參觀資政大夫祠(鄭瑋祎 攝)

　　講解員向Young實(shí)踐團(tuán)師生介紹灰塑工藝流程(鄭瑋祎攝)

　　“老師，同學(xué)們，大家好!歡迎大家來(lái)到資政大夫祠。”講解員引導(dǎo)Young實(shí)踐團(tuán)參觀資政大夫祠，重點(diǎn)講解了建筑中泥塑裝飾的文化內(nèi)涵。在講解員的娓娓道來(lái)中，Young實(shí)踐團(tuán)漫步于青磚黛瓦間，領(lǐng)略了這座百年古建的磚雕、石雕、木雕和壁畫(huà)之美，鑒賞人物、花鳥(niǎo)、魚(yú)藻走獸等屋脊灰塑紋飾工藝，解讀陶塑瓦脊中花卉、走獸等元素的文化內(nèi)涵，近距離觀察懸刻“圣旨”“恩榮”的如意斗拱等，細(xì)細(xì)品讀這本鮮活的“歷史課本”，解鎖其文化密碼。

　　尤其是牌坊兩側(cè)的抱鼓石引起了Young實(shí)踐團(tuán)師生們的濃厚興趣。在認(rèn)真聆聽(tīng)講解后，鄭瑋祎同學(xué)表示，原來(lái)石鼓中的紋樣組合暗含“詩(shī)禮傳家”的訓(xùn)導(dǎo)，充分體現(xiàn)了古人“器以載道”的營(yíng)造智慧。黃康棋同學(xué)表示，“今日的資政大夫祠不僅是歷史的見(jiàn)證者，更是文化的傳播者，它以自身的建筑肌理和非遺印記，讓Young實(shí)踐團(tuán)的成員們讀懂了嶺南泥塑文化的厚重與靈動(dòng)。”

實(shí)地考察：研學(xué)“獨(dú)占鰲頭大夫祠”

　　“每位參與人員領(lǐng)取一張研學(xué)卡進(jìn)行探索研學(xué)，完成研學(xué)卡內(nèi)所有考題后，即可獲得研學(xué)蓋章。”理論研學(xué)結(jié)束后，博物館工作人員指引Young實(shí)踐團(tuán)開(kāi)啟了“獨(dú)占鰲頭大夫祠”闖關(guān)探秘游。

　　“這個(gè)研學(xué)主題就很有意思，‘獨(dú)占鰲頭’和‘資政大夫祠’有什么聯(lián)系呢?”一拿到研學(xué)卡，Young實(shí)踐團(tuán)的成員們便發(fā)出來(lái)了這樣的疑惑，在了解到“鰲魚(yú)是龍首魚(yú)身的傳統(tǒng)神獸，古代寓意學(xué)業(yè)有成，帝王面見(jiàn)新科狀元時(shí)，新?tīng)钤�正是站在宮殿臺(tái)階上鰲魚(yú)浮雕的頭部，因此考中狀元稱(chēng)為‘獨(dú)占鰲頭’，而鰲魚(yú)雕塑立于資政大夫詞的立于屋脊鴟吻位，據(jù)民間傳說(shuō)有‘防火避水’之說(shuō)，是祥瑞吉慶的象征”等相關(guān)知識(shí)時(shí)，大家紛紛表示博物館創(chuàng)意滿(mǎn)滿(mǎn)的研學(xué)主題設(shè)計(jì)點(diǎn)贊，并表示一定要拿下“登科證”，“一舉奪魁”。

　　Young實(shí)踐團(tuán)師生近距離了解《鳳朝陽(yáng)》的寓意(陳志偉 攝)

　　Young實(shí)踐團(tuán)同學(xué)認(rèn)真答題(陳志偉 攝)

　　從第一關(guān)“童試”開(kāi)始，經(jīng)歷“鄉(xiāng)試”“會(huì)試”到“殿試”，Young實(shí)踐團(tuán)一步步闖關(guān)，最終完成了所有考題。當(dāng)博物館工作人員為同學(xué)們蓋上“資政大夫祠”的紅印章時(shí)，不少同學(xué)會(huì)心一笑，“我們從秀才、舉人、貢士，步步高升，

　　終于魚(yú)躍龍門(mén)，獨(dú)占鰲頭了。”張穎同學(xué)表示，“闖關(guān)題目挺有難度的，我們幾個(gè)‘臭皮匠’一起交流探討，才逐一破解。”張欣茹同學(xué)談到，通過(guò)研學(xué)闖關(guān)，學(xué)習(xí)到了很多關(guān)于嶺南古建的文化知識(shí)，如鑊耳墻形似古代官帽的兩耳，取意前程遠(yuǎn)大，還具有防火散熱、擋風(fēng)引風(fēng)等具體功用，收獲頗豐。

 動(dòng)手實(shí)踐：玩轉(zhuǎn)“泥塑里的嶺南”

　　嶺南泥塑通過(guò)精湛的技藝賦予作品以生動(dòng)的神韻和張力。為讓非遺工藝在青年大學(xué)生得到更好的傳承與發(fā)揚(yáng)，博物館在指尖工作坊精心組織了泥塑體驗(yàn)課。工作人員向Young實(shí)踐團(tuán)成員詳細(xì)講解了制作步驟，為每位同學(xué)準(zhǔn)備了陶泥、塑刀、墊板等工具，并貼心提供了嶺南傳統(tǒng)紋樣模板供創(chuàng)作參考。

　　博物館工作人員指導(dǎo)泥塑制作(鄒春梅 攝)

　　Young實(shí)踐團(tuán)同學(xué)正在修整泥塑作品(陳志偉 攝)

　　在工作人員的指引下，Young實(shí)踐團(tuán)的同學(xué)們逐步完成了揉泥、塑形、刻畫(huà)、修整、晾曬、定型、脫模等步驟。有的同學(xué)參考如意紋、祥云紋、嶺南醒獅、瑞獸等經(jīng)典泥塑圖樣進(jìn)行制作，有的則發(fā)揮想象，塑造出形態(tài)各異的工藝杯、小茶壺等器具，有的同學(xué)細(xì)心地為“醒獅”作品添加毛發(fā)紋理，使其更加生動(dòng)逼真……原本平平無(wú)奇的陶泥在同學(xué)們的指尖塑造成了一件件栩栩如生的藝術(shù)品。Young實(shí)踐團(tuán)成員蘇靖炫同學(xué)表示，“泥塑看似簡(jiǎn)單，但真正動(dòng)手時(shí)才發(fā)現(xiàn)需要極大的耐心、極高的專(zhuān)注力和高超的技巧，每一處細(xì)節(jié)都考驗(yàn)著我們對(duì)傳統(tǒng)文化的理解與尊重。”

　　活動(dòng)最后，雙方合影留念。Young實(shí)踐團(tuán)師生表示，此次研學(xué)讀懂了泥塑與嶺南建筑的共生密碼，鍛煉了動(dòng)手能力，更激發(fā)了對(duì)泥塑藝術(shù)的熱愛(ài)與創(chuàng)作靈感，收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。

　　據(jù)悉，廣州城市理工學(xué)院馬克思主義學(xué)院與花都區(qū)博物館于2024年1月共建思政課實(shí)踐教學(xué)基地。之后，雙方保持密切聯(lián)系，愉快溝通。此次主題研學(xué)活動(dòng)深化了雙方共建實(shí)踐教學(xué)基地的工作成效，激發(fā)了青年大學(xué)生對(duì)文化傳承的使命感與責(zé)任感，雙方均表示希望進(jìn)一步深入開(kāi)展合作，為青年學(xué)生提供更多近距離接觸嶺南非遺的機(jī)會(huì)，也為傳統(tǒng)工藝的傳承與創(chuàng)新注入了新的活力。