不負(fù)過(guò)往，方有華章

　　三島由紀(jì)夫曾說(shuō)：“如果你愛一個(gè)人，一定要告訴她，不是為了要她報(bào)答，而是讓她在以后黑暗的日子里，否定自己的時(shí)候，想起她并非一無(wú)是處。”

　　此言非虛。

　　倘若“她”將他人的欣賞棄置在記憶的荒漠，長(zhǎng)夜漫漫，又該從何處尋覓溫暖?倘若她任憑記憶如流沙從指間滑過(guò)，未曾細(xì)觀，如何在零散的記憶碎片中辨認(rèn)出那一份美好?

　　人生如書，常翻翻過(guò)往，受益非凡。

　　這樣的仔細(xì)翻檢、審視過(guò)往，是超越時(shí)空的誠(chéng)摯對(duì)話，是生命寬度、深度的自我衡量，是情意綿綿的因緣際會(huì)，也是“吾道不孤”的自我慰藉。這人生大書的斑駁，有亮點(diǎn)，有歡聲，有泣語(yǔ)，也有五味雜陳。捧書細(xì)讀的人們?nèi)缤�在時(shí)光永不停歇的規(guī)律中窺見一處隱秘：光陰可以倒流。

　　曾子有言：“吾日三省吾身。”哲人之見，可謂良言玉語(yǔ)。“自省”即是重新審視自身，以求從人生過(guò)往中爬羅剔塊、刮垢磨光，以過(guò)往為明鑒，以求超越自我、砥礪前行。

　　由此可知，常常翻檢過(guò)往并不意味著重復(fù)著記憶，沉溺于既定的事實(shí)，也非痛斷肝腸、情難自已，亦非自鳴得意、自命不凡。這一頁(yè)的回顧是為了另一頁(yè)的多彩華章。

　　人生之書總有缺損，而智者與愚夫的區(qū)別不在于書頁(yè)上的殘破有幾何，而在于他們是否具有博古通今的靈氣。“湘西王”陳渠珍軍人出身，命運(yùn)多舛，可謂“九死一生”。可是，被人分權(quán)只得賦閑在家的他，未曾失卻當(dāng)年馳騁的愿想，而是選擇酌一杯往事的苦酒，自己品嘗。他在廖天一廬的窗下完成了自傳《艽野生夢(mèng)》，細(xì)數(shù)平生往事，大有“老夫聊發(fā)少年狂”一般意氣風(fēng)發(fā)。之后，他重振旗鼓，東山再起。

　　也許有大智大勇者不愿讓自己的人生流于極簡(jiǎn)的素描，他們渴望油畫般的濃墨重彩，使世界因自己而生色。因而，他們拒絕“天空留下我的痕跡，而我已飛過(guò)”的匆匆流年，而愿意花時(shí)間細(xì)細(xì)思量那些年，那些事，那些花開，那些月圓;他們排斥潦草的虛度，棄擲“今夕不知何夕”的迷惘。

　　翻檢過(guò)往并非有人所言的“翻舊賬”，亦非不懂得放下。放下需要適度而為，而非一股腦兒的割舍。認(rèn)真對(duì)待過(guò)去才能真正做到放下前行的拖累，從容出發(fā)。

　　不負(fù)過(guò)往，方有華章。