艱難困苦，玉汝于成

——讀《基督山伯爵》有感

“人類的一切智慧是包含在這四個字里面的：‘等待’和‘希望’！” 一．人心險于山川，難于知天
“埃及號”上的大副Dantes年輕善良有活力，深受船員的愛戴，在老船長去世后，本該成為“代理船長”的他卻遭人嫉妒，受人誣陷，鋃鐺入獄。
“在這個世界上有兩樣?xùn)|西，你一定不能去深究，更不能去直視它，一個是耀眼的陽光，另一個就是人心了。”一位有志青年，本該立于風(fēng)浪之中，觀大海渺渺，享長風(fēng)浩蕩，無懼于風(fēng)暴，無畏于未來；一位青年，心懷赤子之心，本該奔赴愛情之海，揚幸福之帆，卻因人心難測而深囚于黑暗，踽踽獨行，難窺光明。
人心叵測，一念天堂，一念地獄。一紙文書，十載牢獄，曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)的青年，終被歲月磨平了棱角，被黑暗黯淡了眸中之光。人心隔肚皮，天堂地獄一步之差，善惡僅在一念之間，行于世間，莫要高估人性，低估人心。
“人心險于山川，難于知天。”心懷惡念之人，心靈天空便總是黑夜，難見陽光。我們總要保持真我，行程萬里，初心如一，方可擁抱太陽。
深淵有底，人心難測。利益當(dāng)前，人性中的貪婪、自私便難以想象。不經(jīng)一事，難懂一人，路遙知馬力，日久見人心。魯迅有著“荒田無人耕，一耕有人爭”的譏諷；千年前，亦有岳飛面對誣陷，“三十功名塵與土，八千里路云和月”的悲嘆。
生而為人，應(yīng)常懷赤子之心，千帆閱盡，歸來仍少年。
二．身在井隅，心向陽光
Dantes身陷囹圄，落入孤島，茫茫海水四繞，理想成虛幻，家鄉(xiāng)在遠方，心愛的姑娘不知所蹤。他痛苦、絕望，他怨恨、瘋狂，他不停的咒罵，怨恨世間的不公。當(dāng)他想以死亡與這世界的不公不正長辭之時，他遇到了老神父Faria。
Dantes在老神父身邊，逐漸由懵懂無知的Dantes走向了博才多學(xué)的基督山伯爵，也漸漸了解到讓他飽受苦難的罪魁禍首是誰。十載牢獄之苦使復(fù)仇的火焰在Dantes的胸中燃燒，他同老神父共同策劃了越獄計劃，重獲新生，涅槃為基督山伯爵。
夜色難免黑涼，前行必有曙光，即使身處井隅，也應(yīng)心向陽光。“真正的成功者必定歷經(jīng)苦難、挫折和逆境，絕不是只靠運氣好。”生活從不缺少苦難，有的僅是被苦難擊倒的人。
“世界以痛吻我，要我報之以歌。”人生路漫漫，有時風(fēng)急雨驟，有時孤夜寂寥。“抱怨身處黑暗，不如提燈前行。”史鐵生看透生活再熱愛生活，江夢南無聲玉滿堂，縱使在最黑暗的地方，也會有一絲光明照亮前路。
無所謂苦難之境遇，在黑暗中尋光明，在污泥中自潔，即使井隅，也應(yīng)心向光明。
到頭來，輕舟已過萬重山。
三．日出有盼，等待和希望
  再次歸來的Dantes，成為了基督山伯爵。滴水之恩，涌泉相報，面對恩人Morrel先生，他竭盡全力以報恩；在面對使他身陷囹圄的仇人之時，他一一報復(fù)，成功復(fù)仇。
唯有經(jīng)歷過苦難和絕望的人才能體會到幸福的可貴。在上帝向人類揭示美好未來的那天到來之前，人類的全部智慧可概括為以下幾個字：等待和希望。
“所有的失去，都將以另一種方式歸來。”Dantes歷經(jīng)千帆過，感受人性薄涼，人心險惡，曾身處黑暗，歷經(jīng)苦難，但是他曾擁有而又失去的一切，財富、友情，都以更加美好的方式回歸。
人生海海，山山而川。凡有等待，就有啟程；凡有等待，就有希望。理想與現(xiàn)實之間，隔著希望，而希望與成功之間，隔著等待。人生要有盼頭，在等待中，方可窺見希望。
變化的是歲月，永恒的是人心。不忘初心，心向光明，艱難困苦，玉汝于成，方可在長久的等待中窺見光明。
當(dāng)晦暗散盡，終見星河長明。