離開(kāi)孔雀河，一晃二十多年。一彎清澈流淌的河水，幾回回夢(mèng)回在我夢(mèng)里，帶著過(guò)去和現(xiàn)在流向遠(yuǎn)方。夢(mèng)中，我緊緊地抓住她的手，我夢(mèng)開(kāi)始的地方。

那年大學(xué)畢業(yè)，從西安坐火車第一次去新疆庫(kù)爾勒，火車到達(dá)吐魯番是早上，剛好白天沿著南疆鐵路舊線慢慢翻越天山，第一次看到夢(mèng)中天山的激動(dòng)心情，還有那南疆鐵路舊線的標(biāo)志----德文托蓋大橋，心潮澎湃。溪流淙淙的烏什塔拉峽谷，安寧幽靜的巴音布魯克草原，激流跳動(dòng)的開(kāi)都河，夏日的清晨，颯爽英姿，火車沐浴著朝霞緩緩前進(jìn)，到達(dá)孔雀河邊，情飛飛，夢(mèng)飛飛，夢(mèng)開(kāi)始的地方。 孔雀河起源于博斯騰湖，從湖泊的西部溢流而出，穿鐵門關(guān)峽谷流經(jīng)庫(kù)爾勒市，經(jīng)尉犁縣注入羅布泊，整個(gè)流域是罕見(jiàn)的無(wú)支流水系，全長(zhǎng)大約785公里，河水一年四季不斷流，據(jù)說(shuō)原名叫“昆其河”，其名字起源眾說(shuō)紛紜，難于考證，主要有四種說(shuō)法，一種認(rèn)為源自公元前烏孫族王“昆其（有的史書寫作“昆莫”）”，是“昆其”管轄居住之“河流、洼地”的意思。第二種說(shuō)法是說(shuō)孔雀河亦稱飲馬河，傳說(shuō)東漢班超追擊匈奴路過(guò)此河，人困馬乏，曾飲馬于此，故名飲馬河，因上游河道頗為細(xì)流狹長(zhǎng)，下游河面漸寬，形似孔雀開(kāi)屏，故亦名孔雀河。第三種說(shuō)法是說(shuō)源自維語(yǔ)，“昆其河”意即皮匠河，因皮匠工藝們經(jīng)常在河中洗刷皮革發(fā)出“昆其、昆其”的洗刷聲音，因此之故而得名。第四種說(shuō)法是當(dāng)年左宗棠將軍率領(lǐng)的湘軍進(jìn)疆，到達(dá)孔雀河邊屯駐扎營(yíng)，將士們不知道河流的名字，問(wèn)當(dāng)?shù)厝耍��?dāng)?shù)厝苏f(shuō)“昆其”，湘軍將士們聽(tīng)成了家鄉(xiāng)話的“孔雀”，于是把河流叫成“孔雀河”。各種說(shuō)法，似乎各有道理，卻又都難于考證。

不過(guò)，我更加傾向于相信當(dāng)?shù)亓鱾鞯囊粍t傳說(shuō)。傳說(shuō)很久以前，有一對(duì)戀人，姑娘叫孔雀，小伙子叫胡楊。那時(shí)候還沒(méi)孔雀河，也沒(méi)有遮天蔽日的胡楊林。孔雀姑娘和小伙子胡楊生活的那地方，因?yàn)槌Ｄ旮珊瞪儆辏�大片的農(nóng)田幾乎成了寸草不生的荒漠，鄉(xiāng)親們幾近顆粒無(wú)收，經(jīng)常要忍饑挨餓。這對(duì)戀人決心要想辦法幫助父老鄉(xiāng)親擺脫干旱的困擾，可是孔雀和胡楊卻始終想不出辦法。正當(dāng)這對(duì)戀人一籌莫展的時(shí)候，孔雀姑娘做了一個(gè)奇怪的夢(mèng)，她夢(mèng)見(jiàn)神靈托夢(mèng)給她說(shuō)，你如果敢于犧牲自己的愛(ài)情和生命，那么家鄉(xiāng)就不會(huì)干旱，百姓就可以過(guò)上好日子了。第二天早晨，姑娘找到小伙子胡楊，把昨天夜里的夢(mèng)跟胡楊講了，胡楊驚奇地說(shuō)他昨天夜里也做了一個(gè)同樣的夢(mèng)。孔雀姑娘撲閃著大眼睛，勸胡楊說(shuō)為了家鄉(xiāng)的未來(lái)，我們倆順從神靈的旨意吧，胡楊動(dòng)情的把孔雀姑娘摟在懷里，淚眼汪汪的說(shuō)只要能讓百姓過(guò)上好日子，我什么都舍得，就是舍不得你。

幾天后的一個(gè)早晨，人們發(fā)現(xiàn)孔雀姑娘和小伙子胡楊在村莊里消失了。當(dāng)鄉(xiāng)親們開(kāi)始四處尋找他們的蹤跡時(shí)，卻驚奇的看到村莊周圍的沙漠變成了郁郁蔥蔥的綠洲，綠洲上長(zhǎng)滿了嬌嫩欲滴的青草和高大的樹(shù)木，更讓鄉(xiāng)親們驚喜萬(wàn)分的是，綠洲里還神奇的出現(xiàn)了一條清脆的大河，從天山腳下向他們奔流而來(lái)。

一天，一位美麗的女孩正蹲在河邊洗衣服，女孩長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)一直垂到河水里，河水泛著波光粼粼，像孔雀的羽毛，倚水綠麗，又是一陣清風(fēng)拂過(guò)，一雙孔雀倏地飛過(guò)來(lái)，眨眼之間又倏地飛過(guò)去，鄉(xiāng)親們終于明白，孔雀姑娘和小伙子胡楊那對(duì)戀人早已化作了一雙孔雀飛去。為了紀(jì)念他們，鄉(xiāng)親們就把這條神奇的河流叫做孔雀河，把生長(zhǎng)在孔雀河岸邊的大樹(shù)叫做胡楊樹(shù)。人們都說(shuō)這是神靈的保佑，是高尚無(wú)私的孔雀姑娘和胡楊小伙子的無(wú)私奉獻(xiàn)，才讓昔日行將頹敗荒蕪的家園，重新煥發(fā)了勃勃生機(jī)。從此鄉(xiāng)親們用河水灌溉農(nóng)田，在綠油油的草地上放牧牛羊，家鄉(xiāng)的日子一年好勝一年。

很美麗幽婉的傳說(shuō)。我喜歡湖泊，更喜歡河流。亨利·戴維·梭羅在他的散文集《瓦爾登湖》一書中說(shuō)，“湖是風(fēng)景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛；望著它的人可以測(cè)出他自己的天性的深淺。湖所產(chǎn)生的湖邊的樹(shù)木是睫毛一樣的鑲邊，而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的濃密突出的眉毛。”我覺(jué)得，河流也一樣，是風(fēng)景中最美、最有表情的姿容，是大地的臍帶，系著大地母親的呼吸。

那年，也是金秋季節(jié)，二臺(tái)越野車從甘肅敦煌到青海的格爾木，再?gòu)母駹柲狙刂�現(xiàn)在的庫(kù)格鐵路線穿越樓蘭沙漠到達(dá)新疆的庫(kù)爾勒，很是艱辛的一段旅途。剛好中秋的晚上回到庫(kù)爾勒，嫻陪伴在孔雀河邊碎步，看到清澈的孔雀河里一輪明月，感覺(jué)特別的親切，聽(tīng)著對(duì)岸悠悠傳來(lái)《友誼地久天長(zhǎng)》的美妙旋律，當(dāng)時(shí)覺(jué)得自己是月下最幸福的人。

驀然回首，時(shí)光卻已流逝，如同孔雀河的河水，帶著過(guò)去和現(xiàn)在流向了遠(yuǎn)方，只有當(dāng)年那輪明月卻仍然一直駐留在心中，夜深人靜時(shí)，小小心田，總希望能邀請(qǐng)那輪潔白無(wú)瑕明月歸來(lái)。

記起了那首樂(lè)府民歌《孔雀東南飛》：孔雀東南飛，五里一徘徊。孔雀東南飛，從孔雀河走向了北江、西江和東江，習(xí)慣了塔克拉瑪干沙漠的日出，看過(guò)了撒哈拉沙漠的日落，聽(tīng)過(guò)了南海的波濤，慣看了北國(guó)的風(fēng)霜。有些人，有些事，有些風(fēng)景，是可遇不可求的。如同這孔雀河。來(lái)者自來(lái)，去的會(huì)去，留的亦留，這世界，有無(wú)奈，同樣也有精彩。

多少次我悄然獨(dú)立在晨曦和落日的輪回中；在時(shí)光荏苒的流逝中，在日月星斗的轉(zhuǎn)移中，孔雀河畔清朗的水流聲音，總是流淌在我的耳邊，向我訴說(shuō)那無(wú)怨無(wú)悔的青春年華故事。