“鄉(xiāng)音難忘，鄉(xiāng)情難改。”多少人無數(shù)次漂泊在異地時(shí)，聽見久違的家鄉(xiāng)話都情難自已。那熟悉的腔調(diào)、那在大城市少見的詞眼總能輕易的讓異鄉(xiāng)客們思鄉(xiāng)的情緒達(dá)到頂峰。父母給予了我們寸寸血肉，家鄉(xiāng)是我們遠(yuǎn)在千里之外讓精神吮吸養(yǎng)料的根，而方言則是連接一切的臍帶。無論是在外求學(xué)的孩子，還是奔波打工養(yǎng)活一家老小的大人，用小小的電話接通家的訊息的時(shí)候，方言總是把幾人的思念、熱絡(luò)渲染的格外濃烈。可曾幾何時(shí)，方言這一最能給異鄉(xiāng)的人們帶來歸屬感的符號(hào)竟然也悄然逝去了她傲人的光芒，慢慢走向了落敗。
本是抱著了解、保護(hù)我們家鄉(xiāng)方言的想法，我參加了咱們學(xué)校的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，成為了“徽聲皖韻，傳承鄉(xiāng)音”安徽方言童謠諺語采錄社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)的一員。假期剛一開始我就回到了我的家鄉(xiāng)——霍邱，馬不停蹄的開展了方言諺語的采錄工作。
可這實(shí)踐剛剛開始進(jìn)行，我就發(fā)現(xiàn)方言采錄的任務(wù)居然并沒有我想象中的那么輕松就可以完成。我很“震驚”的發(fā)現(xiàn)，大部分霍邱人居然不夠了解霍邱的方言，或者說大部分霍邱人沒有意識(shí)到霍邱方言這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)該保護(hù)在哪一方面。就比如說，咱們要去采集路人知道的方言諺語作為語料吧，如果問老年人的話，老年人首先會(huì)問你：“什么是諺語啊？”解釋過后呢，因?yàn)槔先水吘鼓昙o(jì)大了，一時(shí)會(huì)想不起來，所以一般會(huì)回絕咱們，說：“哎呀，這我也不知道嘞，就平時(shí)說話用到了的時(shí)候自然帶出來了，這你要仔細(xì)問的話，我還真想不起來。”如果問中年人的話，他們倒是知道什么是諺語，但是對諺語到底有哪些又知之甚少了。問了一大圈，基本上是沒有什么收獲的。

在采錄回去的路上，我還和媽媽不止一次說：“咱們團(tuán)隊(duì)的這個(gè)活動(dòng)還真是比我想像中更有意義和重要性，這些霍邱的方言諺語要是不得到及時(shí)的保護(hù)，以后再想找，傳承下去可就難嘍。”媽媽也提過，“這要是你姥姥還在的話，肯定知道的多。她又識(shí)字，記性又好，原來經(jīng)常聽她說。可惜咱也不怎么說，現(xiàn)在也都記不清了。”這些話都讓我感觸頗深，有些東西真的要在它還保留的時(shí)候就進(jìn)行保護(hù)，否則等遺失了的時(shí)候想一一拾起來可就難于上青天了。本來隨著一代一代的傳承，霍邱方言可能會(huì)得到比較好的自然留存保護(hù)，可是隨著普通話和網(wǎng)絡(luò)用語的大力沖擊，老年人逐漸老去，青年人不甚識(shí)鄉(xiāng)音，現(xiàn)在好多獨(dú)具霍邱特色的方言、諺語、童謠都不再被使用，甚至淡出歷史舞臺(tái)了。
在后來采訪中心小學(xué)朱老師的時(shí)候，朱老師則表示：“現(xiàn)在大多數(shù)的學(xué)生一年級(jí)剛來的時(shí)候說的可能就是普通話。因?yàn)楝F(xiàn)在的家長好多都是八零后、九零后，文化程度普遍提高，他們在日常教育孩子的時(shí)候就注意到了普通話教學(xué)，他們在日常交流中對霍邱方言的使用熟練度和頻率可能都不高，說的有可能就是霍普，這些都會(huì)給孩子們帶來潛移默化的影響，從而導(dǎo)致小學(xué)生對很多霍邱專有方言都不太了解，比如說：門鼻子、喻（三聲，形容啰嗦，一句話在不經(jīng)意間多次重復(fù)）、毛辣子等。”
現(xiàn)階段小學(xué)老師是最重要的老師，可以說是筑基的，我一直覺得相比于其他階段，小學(xué)階段是對塑造一個(gè)大寫的人和品德有著巨大的影響。現(xiàn)在我們小學(xué)老師是需要略微的提及方言相關(guān)的內(nèi)容和引導(dǎo)孩子們對這些有一個(gè)正確認(rèn)識(shí)，如果不的話，有一定的可能以后的學(xué)習(xí)生涯的老師更不會(huì)跟進(jìn)，這真的很可惜——一些地道方言流失、部分同學(xué)可能不能正確認(rèn)識(shí)普通話與方言的關(guān)系，甚至可能有覺得霍邱方言土的錯(cuò)誤觀念。普通話很重要，這當(dāng)然是毋庸置疑的一點(diǎn)，我們是要說好普通話，但是方言畢竟也是聯(lián)系親緣關(guān)系的樞紐。兩者之間當(dāng)然不可能是對立的，我們要相互平衡，同時(shí)要給孩子們灌輸方言是一種地域文化特色，普通話也只不過是消除全國語言隔閡方便交流的工具，沒有誰土誰洋氣、誰貴誰賤之分，該傳承保護(hù)的就傳承保護(hù)，該說好的就說好。
我們都知道方言是由于地理區(qū)隔所形成的，她承載著古老的歷史文化，是地域文化的直接標(biāo)志，是每個(gè)地區(qū)——大至省，小至縣的獨(dú)一無二的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。可是現(xiàn)在因?yàn)楸Ｗo(hù)的不到位，各方因素的沖擊，傳承的滯留性導(dǎo)致方言文化現(xiàn)在正處于一種十分尷尬的局面。通過本次返鄉(xiāng)實(shí)踐活動(dòng)，結(jié)合工作過程中遇到的情況，我覺得方言發(fā)展處于如此困局主要是因?yàn)槎�方言的老人越來越少了，說正宗系統(tǒng)方言的青年人也不多。更何況其中的一些家長本就只重視孩子的普通話教學(xué)，潛意識(shí)里就忽視了方言的重要性，導(dǎo)致孩子們不知道好多傳統(tǒng)本地方言，方言的傳承和保護(hù)因此落了下來，但是我們現(xiàn)在能意識(shí)到這樣一個(gè)問題的話還為時(shí)不晚，接下來我們一定會(huì)為保護(hù)地方方言諺語身體力行。
方言不僅是溝通的工具，更是彌合情感和文化鴻溝的粘合劑。方言使得來自同一個(gè)地域的人能更加緊密相連。我們這些遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)念書的大學(xué)生也總是更加喜歡和自己家鄉(xiāng)的人待在一起，說著同一口方言，用方言分享彼此的日常。總之，方言不僅是鄉(xiāng)土文化繁榮發(fā)展不可或缺的力量，也是加強(qiáng)情感交流的重要方式。保護(hù)方言真的刻不容緩，需要得到大家的重視。霍邱文旅體局的工作人員在接受采訪時(shí)也總結(jié)到：“對于方言保護(hù)和傳承這一任務(wù)，我們以后還會(huì)更加努力的！”
（圖為霍邱文化旅游體育局提供的資料。多彩大學(xué)生網(wǎng) 李良環(huán) 供圖。）
鄉(xiāng)音本就難覓，切莫讓自己歸鄉(xiāng)時(shí)竟難解鄉(xiāng)人話中意啊；鄉(xiāng)音本就難尋，切莫顧此失彼忘了鄉(xiāng)音傳承吶。
（通訊員 李良環(huán)）