當暑假的列車載著煙臺大學巾幗齊魯實踐隊駛向沂南，我們心里裝著一個疑問：抗戰時期的沂蒙后方女性，究竟是怎樣用“平凡”書寫“偉大”的？帶著這個問題，我們在沂南縣的漢墓博物館、紅嫂家鄉旅游區、紅嫂紀念館里尋找答案，在沉浸式體驗中感受她們的生活，在與當地百姓的交流中傾聽她們的故事。在實踐中，我們不僅解開了疑問，更在紅土大地上讀懂了“沂蒙紅嫂”這四個字背后，屬于女性的“平凡力量”。
      踏進紅嫂家鄉旅游區的那一刻，青石板路兩側的土坯房仿佛把我們拉回了抗戰年代。在明德英故居的小院里，我們換上灰布褂子，跟著當地向導，追尋當年她們的故事。走進紅嫂家鄉旅游區的露天劇場時，暮色正悄悄漫過土坯房的屋頂。隨著一陣急促的腳步聲，幾名穿著灰布軍裝的“八路軍戰士”走進場中，對著臺下圍坐的“大娘們”沉聲說：“前線缺糧，鄉親們能不能幫著湊些糧食？”一場還原當年“湊糧故事”的實景節目，就這樣把我們拉進了那段烽火歲月。
      舞臺上，幾位大娘圍著木桌坐下，手里的針線還沒放下，就急著商量起來。張大娘攥著布巾說：“我家還有兩袋玉米，明天一早就磨成面送來！”李大娘也點頭：“我家存的紅薯干能湊出一筐！”只有角落里的王大娘低著頭不說話，手指反復絞著衣角。“你咋不說話？”有人問她，王大娘眼眶一紅：“三個娃都送前線了，家里早就沒存糧了，就剩點野菜糊糊……”話音剛落，其他大娘都沉默了——誰都知道，沒了糧食，王大娘接下來的日子該有多難。
      “妹子，聽姐說！”張大娘走過去拉住她的手，娃在前線拼命，咱在后方不能讓他們餓肚子！我家多勻你半袋玉米，你再湊湊，總能擠出點。李大娘也附和：“對！我家紅薯干分你一半，咱們湊湊就夠了！”在眾人的勸說下，王大娘慢慢抬起頭，抹了把眼淚：“好！我這就回去把藏在灶臺下的半袋谷子找出來，就算我家娃不在跟前，我也得幫著湊糧！”當她顫巍巍地把“糧食”放在桌上時，臺下的我們忽然沒了聲音——沒有驚天動地的口號，只有樸素的“娃在前線，咱得幫”，卻比任何話語都更戳人心。
      節目結束后，一陣悠揚又略帶悲壯的歌聲響起。“沂蒙的水呀清又清，紅嫂的情呀比海深……”幾位穿著粗布衣裳的演員走上臺，歌聲里滿是對歲月的追憶：“縫件軍裝針針密，湊袋糧食顆顆真……”簡單的歌詞，配上演員們眼中的淚光，把當年的艱難與赤誠唱得淋漓盡致。有隊員悄悄抹了眼淚，我也攥緊了手心——原來紅嫂們的“湊糧”，不是數字里的“多少斤”，而是從自己的口糧里“擠”，從孩子的飯碗里“勻”，是把“小我”全拋開的勇氣。
      后來走到紅嫂紀念館，看到展柜里當年湊糧用的布口袋，口袋上還留著補丁，我們突然想起剛才的節目：那些舞臺上的“湊糧”，其實就是無數紅嫂的真實日常。她們不是天生勇敢，只是在“自家難”和“國家難”前，選擇了把后者扛在肩上。這場實景演繹，讓我們不再是“看故事的人”，而是仿佛站在了當年的木桌旁，真切摸到了紅嫂們的赤誠與堅韌。
      這次沂南實踐，讓我們跳出了“課本里的歷史”，真正走進了“紅嫂的世界”。我們發現，抗戰時期的沂蒙后方女性，其實都是“平凡人”——她們是母親、是妻子、是女兒，會累、會怕、會思念家人，但她們卻在國家危難時，把“小我”放在一邊，用最樸素的行動，做著最偉大的事。作為新時代的大學生，我們不僅要記錄她們的故事，更要學習她們的“平凡偉大”，在學習中、在生活里，用自己的“微光”，續寫屬于我們這一代人的“奉獻故事”。