湄洲媽祖承古韻，青春步履載新篇。7月21日-7月27日廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院法學(xué)院“湄”好益嘉實(shí)踐隊(duì)奔赴福建省莆田市湄洲島開展暑期“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動。實(shí)踐隊(duì)深入了解“立德、行善、大愛”的媽祖精神內(nèi)涵，以青春腳步丈量千年信仰的深度，進(jìn)一步挖掘媽祖文化的當(dāng)代價值。

圖為《印象·媽祖》演出劇照。團(tuán)隊(duì)供圖

       為體驗(yàn)“科技+文化”的新型展演模式，實(shí)踐隊(duì)成員們來到印象媽祖如意劇場，探尋媽祖文化的多元演繹。《印象·媽祖》演出通過運(yùn)用AR、裸眼3D人屏互動、全息投影交互等前沿手段演繹媽祖從凡人到海神的一生，這種沉浸式體驗(yàn)讓傳統(tǒng)文化“活”了起來。實(shí)踐隊(duì)員從中深刻感受到“立德、行善、大愛”的媽祖精神。

圖為實(shí)踐隊(duì)員參觀媽祖源流博物館。團(tuán)隊(duì)供圖

       走進(jìn)天妃故里遺址公園，這里的一磚一瓦都講述著媽祖的故事。實(shí)踐隊(duì)重點(diǎn)考察了媽祖源流博物館，其中“兩岸情緣”展廳展示的臺灣媽祖巡安盛況照片，讓實(shí)踐隊(duì)員們深刻體會到媽祖作為兩岸文化紐帶的重要意義。媽祖是兩岸同胞共同的精神圖騰，是兩岸血脈相連的生動見證。

       據(jù)悉，媽祖文化對世界也有著深刻影響。時至今日媽祖信俗已傳播至全球49個國家和地區(qū)，在亞洲、歐洲、美洲、非洲等地均分布媽祖廟宇，形成了廣泛的國際影響力，其“立德、行善、大愛”的精神內(nèi)涵與全人類的共同價值相契合，成為聯(lián)結(jié)不同文明的文化橋梁。

圖為媽祖祖廟工作人員為實(shí)踐隊(duì)員介紹媽祖文化。團(tuán)隊(duì)供圖

       從天妃故里見證媽祖文化對兩岸及世界的深遠(yuǎn)影響，實(shí)踐隊(duì)繼續(xù)追尋媽祖信仰的源頭——湄洲媽祖祖廟。媽祖祖廟始建于北宋，是全球媽祖信仰的發(fā)源地和朝圣中心，聯(lián)合國教科文組織在2009年認(rèn)定媽祖祖廟是人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要載體。據(jù)祖廟工作人員介紹：“祖廟作為海內(nèi)外信眾共同的朝圣目的地，肩負(fù)著文化傳承與創(chuàng)新的雙重使命”。近年來通過構(gòu)建全媒體矩陣，在抖音、小紅書等平臺以年輕人喜聞樂見的方式傳播媽祖文化。

圖為媽祖信俗非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人黃亞棋向?qū)嵺`隊(duì)員展示 “捏海” 技藝。團(tuán)隊(duì)供圖

       實(shí)踐隊(duì)還專門拜訪了媽祖信俗非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人黃亞棋，63歲的他既是島上備受鄰里尊敬的村醫(yī)，也是個身懷絕技的“捏海人”。他以面團(tuán)為材，通過揉、搓、捏、刻等技法，制作出金龍魚、章魚、海螺等上百種逼真的海洋生物貢品。在黃亞棋看來，行醫(yī)濟(jì)世，捏海傳藝，都是對媽祖“大愛”的踐行。這種“大愛”也是黃亞棋作為一名醫(yī)者，在媽祖文化中找到的最大共鳴。

圖為實(shí)踐隊(duì)員學(xué)習(xí)制作媽祖花。團(tuán)隊(duì)供圖

       在媽祖書院，實(shí)踐隊(duì)成員跟隨當(dāng)?shù)貍鞒腥藢W(xué)習(xí)媽祖花的制作工藝。一折二剪三捻，紅紙?jiān)谥讣夥�轉(zhuǎn)間一朵象征著希望和新生的媽祖花便完成了。非遺傳承人表示：“每年臺灣同胞來拜謁媽祖要回程時，都要帶上幾朵湄洲的媽祖花回去供奉。”以花為媒，“立德、行善、大愛”的媽祖精神跨越海峽，將兩岸兒女的心緊緊相連

       此次湄洲之行，實(shí)踐隊(duì)員們深刻感受到媽祖文化作為兩岸同胞共同精神紐帶的重要價值。這不僅是一次文化尋根之旅，更是一場跨越時空的心靈對話。隊(duì)員們深刻認(rèn)識到，媽祖文化承載著兩岸同胞共同的歷史記憶和文化基因。作為青年學(xué)子，我們愿做這文化薪火的傳遞者，讓傳統(tǒng)在新時代煥發(fā)生機(jī)，以青年之力促進(jìn)兩岸文化交流。

通訊員 占欣怡 余靜怡