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品牌出海工作室探城文創(chuàng),煙火傳新韻

    發(fā)布時間:2025-08-04 閱讀:
    來源:暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院 劉玲宏、陳椿、馬婷、謝天泓、姚璐、李昕玥

沙洲煙火:夜市里的文化“擺渡人”

  7月25日,暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院品牌出海工作室調(diào)研團隊在敦煌沙洲夜市的煙火氣中,遇見了一群文化的“擺渡人”。他們或精研古藝,或創(chuàng)意新生,將千年的敦煌瑰寶融入方寸文創(chuàng),讓歷史在當(dāng)代生活中熠熠生輝。團隊成員深入探訪,傾聽他們的故事與洞見。

張兆武:古藝新生,刀筆刻敦煌

  在夜市的人潮中,我們遇見了鏨刻工藝傳承人張兆武。他介紹,鏨刻工藝源遠(yuǎn)流長,已有兩千多年歷史,屬于線雕,古稱“線腳”,依靠錘敲鏨鑿,線條一氣呵成。如今,經(jīng)他改良工具,作品愈發(fā)精細(xì),呈現(xiàn)出“落刀有縫,落筆一樣”的獨特韻味。張兆武說:“守住老祖宗的根,在載體與技法上求新求變,才能更契合當(dāng)代人的審美。”他以敦煌九色鹿、佛手等為靈感源泉,選用特殊材質(zhì),讓作品得以永恒流傳,不僅開設(shè)研學(xué)課程系統(tǒng)傳播技藝,更樂于在夜市現(xiàn)場播撒興趣的種子。

  團隊成員采訪張兆武

  一位隨家人游玩的小姑娘被他的技藝深深吸引,張兆武便欣然手把手指導(dǎo),讓她親身體驗線雕的魅力,感受傳統(tǒng)文化的溫度。在他看來包羅萬象的敦煌文化歷經(jīng)1600年沉淀,涵蓋農(nóng)耕科技、紡織等豐富內(nèi)容。文創(chuàng)是傳播敦煌文化的重要橋梁,將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代材料結(jié)合,更換載體,以刀代筆在金屬板上創(chuàng)作,既能保留文化精髓,又能賦予作品永恒性和獨特視覺美感,讓敦煌文化在新時代以更易親近的方式薪火相傳。

  張兆武進(jìn)行指導(dǎo)

陸艷玲:文化轉(zhuǎn)譯,文創(chuàng)連古今

  曾為導(dǎo)游的陸艷玲,對敦煌文化的熱情始終如一。其攤位的文創(chuàng)產(chǎn)品多由本地批發(fā)商自主研發(fā),靈感源于洞窟壁畫,經(jīng)色彩調(diào)和、圖案拼接等現(xiàn)代設(shè)計改良,更貼近當(dāng)下審美。她強調(diào):“有文化內(nèi)涵的文創(chuàng)才更受歡迎。”

  團隊成員采訪陸艷玲

  敦煌文化底蘊深厚,歷經(jīng)十余朝代更迭,壁畫等文化遺產(chǎn)承載著古人對美好生活的深切向往。文創(chuàng)正是傳播敦煌文化的重要載體,將文化融入產(chǎn)品,讓人們在購買與使用中感受其魅力。她認(rèn)為文創(chuàng)產(chǎn)品既要創(chuàng)新形式適應(yīng)市場,更要堅守文化根脈,用深厚的文化內(nèi)涵打動人心,滿足精神需求,實現(xiàn)文化與市場的完美融合。同時,優(yōu)質(zhì)的服務(wù)能更好地傳遞文化溫度,讓更多人了解并愛上敦煌文化及其文創(chuàng)產(chǎn)品。

  陸艷玲為游客介紹文創(chuàng)

丁荃:與古對話,礦物繪丹青

  專注于敦煌壁畫創(chuàng)作的丁荃,技法近似工筆,對顏料尤為考究,多取自敦煌附近嘉峪關(guān)山的青金石、天然赭石等礦物。他的創(chuàng)作既有融入個人理解的臨摹,也有如57窟美人菩薩般的再現(xiàn)復(fù)原。部分作品追求“舊畫如舊”的原壁質(zhì)感,部分則力求呈現(xiàn)復(fù)原的華彩。丁荃樂于向游客講解壁畫歷史、顏料奧秘,甚至親自采集礦物原料。

  團隊成員采訪丁荃

  他說:“繪畫像是隔著時空和古人一起玩耍了一遍。” 敦煌文化博大精深,莫高窟壁畫擁有獨特的歷史價值與藝術(shù)魅力,其色彩體系受當(dāng)?shù)厝照沼绊懀纬闪霜毺氐母呒壔艺{(diào)。文創(chuàng)是傳播敦煌文化的重要途徑,將壁畫元素融入創(chuàng)作,轉(zhuǎn)化為可觀賞、可購買的作品,能讓文化走進(jìn)更多人的生活。

  丁荃介紹繪畫創(chuàng)作

馬德邦:匠心守護,讓壁畫行走

  擁有14年莫高窟研究院工作經(jīng)歷的馬德邦,是專業(yè)壁畫臨摹師。過去他在宣紙上繪制的飛天價值不菲。如今,為貼近市場,他在其他載體上的同類作品價格更為親民,但始終堅持一比一純手繪。手繪畫作質(zhì)感非凡,創(chuàng)作過程也倍加艱辛。

  團隊成員采訪馬德邦

  他的初心質(zhì)樸而堅定:“廣義來說,就是為了宣傳敦煌的壁畫藝術(shù)。”敦煌壁畫內(nèi)涵豐富,遠(yuǎn)不止宗教元素,更融入了當(dāng)時的社會風(fēng)貌、生活圖景和人文歷史。文創(chuàng)是讓敦煌文化“行走”的關(guān)鍵載體。通過將壁畫元素轉(zhuǎn)化為文創(chuàng)產(chǎn)品,原本固守于石窟墻壁的藝術(shù)得以“移動”起來,走向世界。他舉例說,像他們臨摹制作的可移動石窟,既能有效展覽宣傳,又能減少游客進(jìn)入真實洞窟,起到保護作用,讓更多人了解并愛上敦煌文化。他認(rèn)為,敦煌文創(chuàng)在全國已屬佼佼者,高端大氣,設(shè)計理念超前,能吸引大眾購買,傳播效果顯著。過去作品多銷往日本,如今隨著國人文化素養(yǎng)提升和對敦煌認(rèn)知加深,加之文化旅游興起,越來越多人主動探尋壁畫文化的魅力。

  馬德邦正在繪畫

荷蘭夫婦:異域視角,驚艷中國風(fēng)

  這對來自荷蘭的外國夫妻,此次是首次來中國。二人盛贊:“the Chinese culture here and dunhuang is very good. It's very impressive for Holland。”他們認(rèn)為敦煌很美,沙洲夜市的氛圍非常好,這里的一切都很有趣,看到的文創(chuàng)產(chǎn)品都很漂亮,雖然不清楚典型的敦煌文化元素是什么,但這些產(chǎn)品和此次旅行讓兩人更想了解中國文化和敦煌文化。

  團隊成員采訪荷蘭夫婦并合影留念

  單位:暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院

  文稿作者:劉玲宏、陳椿、馬婷、謝天泓、姚璐、李昕玥

 

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