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犁牛之子,帶儒歸鄉(xiāng)

(通訊員楊欣蕊)為實(shí)現(xiàn)“弘揚(yáng)傳播儒家文化,繼承保護(hù)家鄉(xiāng)文化”兩條線舉措,2023年1月9日,曲阜師范大學(xué)傳媒學(xué)院“杏壇春雨入鄉(xiāng)土,犁牛勤耕承鄉(xiāng)髓”調(diào)研實(shí)踐隊(duì)全體成員按照確定的“儒學(xué)文化與家鄉(xiāng)文化相聯(lián)結(jié)”主題在山東省、四川省、湖北省、遼寧省、吉林省、浙江省、安徽省、浙江省、廣西壯族自治區(qū)八個(gè)不同的省份、自治區(qū)通過線上與線下、實(shí)踐調(diào)研與宣傳推廣相結(jié)合的方式展開了當(dāng)日的實(shí)踐活動(dòng)。通過隨機(jī)路人訪談、社區(qū)實(shí)地走訪、走進(jìn)文化遺址等方式更深入地讓儒家文化基因流淌在民族血脈中,推動(dòng)儒家文化在當(dāng)今時(shí)代的傳承與發(fā)揚(yáng)。
調(diào)研實(shí)踐隊(duì)確立1月9號(hào)實(shí)踐主題為總結(jié)所講述過的儒家文化以及對還未提及的“義”“信”做簡單的講解和保護(hù)家鄉(xiāng)特色文化。實(shí)現(xiàn)傳播儒家文化的同時(shí)也要對當(dāng)?shù)丶亦l(xiāng)文化給予繼承與保護(hù)。為此,調(diào)研實(shí)踐隊(duì)拓寬“文化+”的平臺(tái),充分發(fā)揮民間力量。
鐘靈毓秀,薪火相傳
實(shí)踐隊(duì)于1月9日深入廣西河池市宜州區(qū)開展實(shí)地調(diào)研,弘揚(yáng)儒家文化,探索儒家文化與家鄉(xiāng)文化的共通之處。上午,廣西壯族自治區(qū)隊(duì)員們來到廣西河池市宜州區(qū)江濱路,對路人展開采訪并對其對儒家思想中的“義”與“信”的理解進(jìn)行了調(diào)研。在路人的回答中,隊(duì)員發(fā)現(xiàn)人們對儒家思想有一定的了解,但是不夠全面。于是隊(duì)員向路人闡述了儒家思想中更豐富的內(nèi)涵。當(dāng)日下午,實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員來到宜州區(qū)劉三姐紀(jì)念廣場,深入探索儒家文化和家鄉(xiāng)文化的共通之處。
圖為實(shí)踐隊(duì)員對路人進(jìn)行宣講。通訊員 韋邱娜 供圖
線上線下弘儒學(xué),思?xì)w少年續(xù)鄉(xiāng)魂
實(shí)踐小組延邊分組于2023年1月9日,通過線上線下相結(jié)合的方式進(jìn)行宣講,進(jìn)一步增強(qiáng)大家對于儒家文化和家鄉(xiāng)文化的理解。為了更好的宣傳儒家文化,1月9日上午,隊(duì)員李禹潼開啟了線上騰訊會(huì)議宣講,對于儒家文化中“義”和“信”的思想做了講解。同日下午,部分實(shí)踐隊(duì)員來到老白山原始生態(tài)風(fēng)景區(qū),打卡老白山自然科普學(xué)堂、東北民俗館、影視基地一期、雪雕群,體驗(yàn)了冰雪娛樂項(xiàng)目。安徽省隊(duì)員們于1月9日上午利用新媒體手段開展線上會(huì)議來進(jìn)行宣講活動(dòng)。隊(duì)員丁萍在下午深入宿州市圖書館針對群眾對儒家文化與家鄉(xiāng)文化的了解進(jìn)行調(diào)查探究。1月9日晚遼寧省隊(duì)員劉春妍開展線上會(huì)議,向與會(huì)成員宣講儒家思想。會(huì)議伊始,隊(duì)員從遼寧省的傳統(tǒng)文化——家鄉(xiāng)的嫁娶風(fēng)俗引入,后成功將儒家思想“義”和“信”引入進(jìn)來并開始詳細(xì)介紹。
圖為實(shí)踐隊(duì)員向與會(huì)成員宣講儒家思想。通訊員 劉春妍 供圖
儒學(xué)立齊魯、傳“浙”里
山東省隊(duì)員們于1月9日來到山東省菏澤市巨野縣會(huì)盟社區(qū)進(jìn)行調(diào)研和走訪,通過發(fā)放宣傳單播放視頻等方式讓人們更好的理解儒家文化,推動(dòng)儒家文化的傳播發(fā)展。在實(shí)踐開始之前,隊(duì)員搜集了關(guān)于儒家文化的相關(guān)資料和調(diào)查問卷,并準(zhǔn)備了與儒家文化有關(guān)的視頻。通過實(shí)踐調(diào)查,隊(duì)員發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝罕妼ι綎|本土文化的認(rèn)知比較淺薄,提及與儒家文化相關(guān)的山東本土文化,極少數(shù)人才給出答案。對此情況,隊(duì)員們將提前搜集好的資料通過講述和播放視頻的方式呈現(xiàn)給當(dāng)?shù)厝嗣癫⑾虍?dāng)?shù)厝罕娫敿?xì)介紹了三孔、山東棒子等山東本土文化,使當(dāng)?shù)厝罕姰a(chǎn)生了濃厚的興趣。在實(shí)踐的最后,隊(duì)員們對這七天實(shí)踐的具體儒家文化進(jìn)行了總結(jié)。
為了探究地方文化中所體現(xiàn)的儒家文化以及儒家文化與地方文化之間的共生關(guān)系,弘揚(yáng)與保護(hù)我國傳統(tǒng)文化,1月9日,浙江省隊(duì)員們在浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)市崇福鎮(zhèn)附近進(jìn)行了儒學(xué)宣傳和問卷走訪。經(jīng)過1月3日至1月8日的實(shí)踐走訪,實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員大致了解了浙江省的民族特色文化。1月9日,隊(duì)員針對浙江省不同民俗文化的特質(zhì),總結(jié)出了這些文化中所蘊(yùn)含的儒家文化,比如浙江傳統(tǒng)戲曲劇目中所體現(xiàn)出來的仁愛的高尚品格;又如浙江蠶桑文化中所體現(xiàn)出來的勞動(dòng)人民的智慧等。盡管如此,儒家的信和義尚未找到合適的載體。因此,實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員將近日的研究所得加上對儒家信和義的簡單介紹,在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行宣傳。為了達(dá)到更好的宣傳效果,隊(duì)員通過簡單的問卷調(diào)查和現(xiàn)場訪問,了解當(dāng)?shù)厝藢τ谌寮椅幕牧私獬潭取?br />巴山蜀水,荊楚大地
為了響應(yīng)時(shí)代號(hào)召,弘揚(yáng)湖北傳統(tǒng)文化,傳遞孔儒文化,湖北省隊(duì)員于1月9日走訪劉沙墩,向群眾分發(fā)調(diào)查問卷,調(diào)查當(dāng)?shù)厝嗣駥ηG楚文化的了解程度,以及宣揚(yáng)孔儒文化中信與義的思想內(nèi)涵。
四川省隊(duì)員們走進(jìn)瀘州市龍馬潭區(qū)春暉社區(qū)各家各戶,宣傳儒家文化。實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員們總結(jié)前六天大家對于儒家文化的各種疑惑,進(jìn)行了綜合性講述。為實(shí)現(xiàn)繼承保護(hù)家鄉(xiāng)文化,實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員又向社區(qū)民眾講述了屬于家鄉(xiāng)地區(qū)的巴蜀文化。實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員們講述川劇、川菜、蜀繡、蜀錦等為代表具有強(qiáng)烈地方特色的文化符號(hào),引起了當(dāng)?shù)孛癖姀?qiáng)烈共鳴。談?wù)撝校癖妭儗Π褪衤糜巫罡信d趣。實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員們立刻為民眾講述巴蜀旅游文化。最后實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員們總結(jié):總體上,巴蜀文化綿長久遠(yuǎn)、神秘而燦爛。文化上兼容儒釋道,以儒,舉川人仕進(jìn)。講述完畢,引起了民眾強(qiáng)烈的愛蜀情。
通過一天的宣傳儒家文化,保護(hù)家鄉(xiāng)特色文化。隊(duì)員們總結(jié)到:儒學(xué)文化豐富多彩,如今儒學(xué)文化仍存在在人們的生活之中,對人們的日常行為也都起著規(guī)范作用,伴隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展,當(dāng)代儒學(xué)的發(fā)展歷程必將是光明的。未來人們將對其有更深刻的探索,也將把它傳播到更遠(yuǎn)的地方。同時(shí),對于家鄉(xiāng)的文化,理應(yīng)樹立強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和緊迫感,積極做好家鄉(xiāng)文化保護(hù)傳承工作。
 
時(shí)間:2023-01-09 作者:楊欣蕊 來源:曲阜師范大學(xué)傳媒學(xué)院“杏壇春雨入鄉(xiāng)土,犁牛勤耕承鄉(xiāng)髓”調(diào)研實(shí)踐小組 關(guān)注:
  • 講義氣 守誠信
  • 講義氣 守誠信
  • 曲阜師范大學(xué)傳媒學(xué)院“杏壇春雨入鄉(xiāng)土,犁牛勤耕承鄉(xiāng)髓”實(shí)踐調(diào)研隊(duì)開展了以弘揚(yáng)儒家文化,繼承家鄉(xiāng)文化為目的的實(shí)踐調(diào)研活動(dòng)。對于君
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