2025年6月23日，南京師范大學泰州學院“雅韻染九州，文脈灌云川”泰州實踐隊6名隊員前往世澤雕藝園參觀學習，隨后赴斜橋社區開展木雕文化宣講活動。此次實踐旨在深入挖掘泰州木雕的技藝精髓與精神內核，通過沉浸式體驗與社區互動，讓傳統工藝中蘊含的堅守與專注走進大眾生活，這也是此次暑期社會實踐活動的關鍵環節。
  晨光中的世澤雕藝園，黛瓦粉墻在薄霧中若隱若現，園內古木參天，與錯落有致的木雕展廳相映成趣。步入主展廳，一件通體暗紅的“清明上河圖”木雕長卷占據了整面墻，近20米的長度上，汴河兩岸的市井百態被刻畫得栩栩如生——挑擔的貨郎、搖櫓的船工、臨街的商鋪，甚至橋頭石板的裂紋都清晰可辨。
  “這件作品在2019年獲得了中國民間文藝最高獎‘山花獎’。”雕藝園負責人、泰州木雕非遺傳承人站在長卷前，聲音里帶著自豪。他身著深藍色對襟褂子，袖口磨出了淺色的毛邊，指著長卷中段一處拱橋細節說：“這里的欄桿一共36根，每根柱子上的雕花樣式都不同，光設計稿就畫了72張。”談及創作過程，他拿起展柜里的縮小模型，指尖劃過橋面的紋理：“最難的是處理木材的張力，當時用了12種木料拼接，每天只能推進3厘米。有次發現一處木紋開裂，整段2米長的雕刻都得重做，團隊里有人想放棄，我就拿著刻刀守在工坊，每天只睡4小時，一點點重新刻。”他頓了頓，目光落在長卷盡頭的留白處，“木雕這行，拼的不是手快，是心定。越是難，越要守得住。”
  工坊內，陽光透過天窗在地板上投下光斑，幾位匠人正圍坐在長案前忙碌。案上整齊排列著數十把刻刀，從寬刃的平刀到細如針尖的三角刀，刀刃都閃著經年使用的亮澤。一位正在雕刻“歲寒三友”筆筒的匠人停下手中的活計，展示著作品內側的紋路：“師父常說，好的木雕要‘里子比面子講究’，就像做人，內里的扎實比表面的光鮮更重要。”她指著筆筒底部一處不起眼的凹槽，“這里藏著一個‘韌’字，是當初遇到木料硬結時，提醒自己別急躁刻下的。”
  午后的斜橋社區活動中心，大約二十位青年早早到場，有人帶著筆記本，有人調試著手機錄音功能。實踐隊員走上講臺，沒有展示復雜的木雕細節，而是從泰州木雕的基本含義講起——它不僅是雕刻技藝，更是當地人對生活的理解；接著梳理了其從明清興起至今的發展脈絡，重點講述了不同時代匠人面對困境時的堅守；最后聚焦傳承精神，將木雕中蘊含的專注、堅韌與創新，轉化為當代青年能共鳴的生活態度。
  “木雕的歷史里，藏著一代代人的答案。”隊員的話語簡潔而有力，當講到老匠人面對原材料短缺仍堅持研發新技法時，臺下的青年們紛紛點頭。從事互聯網行業的青年劉暢在筆記本上快速記錄，偶爾抬頭與身邊人交換眼神；做教育工作的王穎則舉起手機，對著屏幕上的老照片輕輕拍照。
  “原來木雕不只是好看的擺件。”一位青年在互動時說，他原本以為傳統工藝離自己很遠，聽完才發現，那些傳承中的堅持，和自己工作中攻克技術難題的經歷很像。這番話引起了在場青年的共鳴，大家開始小聲交流，分享著各自對“堅守”與“創新”的理解。
宣講過程中，沒有過多的理論闡述，隊員們用雕藝園里聽來的故事串聯起木雕的文化內涵：有老匠人用十年時間復原失傳技法的執著，有青年傳承人在傳統紋樣里融入現代審美的心路。這些故事讓抽象的“傳承精神”變得具體可感，全場始終保持著安靜，只有筆尖劃過紙張的沙沙聲和偶爾響起的會心笑聲。
  活動結束后，青年們帶著剛領到的木雕書簽陸續離開，不少人還在低聲討論著宣講中提到的觀點。社區工作人員看著漸漸空下來的活動室，對隊員們說：“你們把老手藝講進了年輕人心里，這比任何宣傳都有力量。”
  返程的車上，隊員們翻看手機里的照片：雕藝園里匠人專注的側臉，社區青年認真記錄的身影，在暮色中漸漸重疊。那些關于木雕的故事，關于傳承的理解，正像投進湖面的石子，在更多人心里漾開圈圈漣漪。
 
通訊員 陳心怡