7月1日上午，南京財經大學應用數學學院“中華小藥師”暑期社會實踐團隊來到安徽亳州市華祖庵開展以“承岐黃薪火，傳本草精華”為主題的暑期社會實踐活動，就了解中醫藥文化歷史、學習中醫藥文化精髓進行實地參觀與調研。南京財經大學應用數學學院黨總支副書記孫曉飛、團委書記李攻明以及實踐團隊七名學生參加本次實踐活動。
傲骨清風，神醫不老
      華祖庵又名“華祖廟”，始建于唐宋，由于戰火中常有消損，現在看到的景區入口處華祖廟及門頭主要是清代遺址，距今已有三百年歷史。一踏進那古韻古色的廟宇，映入實踐團隊眼簾的便是殿內的華佗神像，神像兩側有楹聯：“五戲轉靈樞道本皇軒仙位業，四輪消劫運功參地釋佛菩提”將華佗所獲成就與道家軒轅皇帝與佛家釋迦牟尼相提并論，可謂是極高贊譽。望著傳神的雕像，華佗老先生當年懸壺濟世的形象立馬浮現在實踐團隊腦中。轉身便可看見右側石壁上“華陀紀念館”一行大字，為郭沫若先生所提，針對華佗的名字有誤這一現實，講解員笑盈盈的解釋說：“第一種解釋是為了彰顯華佗的世界首創“麻沸散”，其中最主要的一味藥叫做曼陀羅；第二種解釋則為“陀”與佛家的“阿彌陀佛”中的“陀”相同，所以這是在稱贊華佗高尚的醫德，精湛的醫術；當然還有可能是說郭老來到亳州后盛情難卻，多喝了兩杯古井貢，不小心將“佗”寫成了“陀”。”在一片歡笑聲中，實踐團隊對華佗老先生心生敬意更加，也對亳州風土人情有所感悟。
綠水青苔，藥圃流香
       再往前走，便來到了華祖庵后花園——華佗曾經種藥的藥圃。實踐團隊跟隨講解員在古藥園中漫步，據講解，后花園中隨處可見的路邊綠植并非普通的“綠化帶”，而都是一些中草藥。“你們看這棵樹，與生活中路邊的綠化灌木很相似，但它們事實上并不一樣，它是一棵中藥材樹木，是用來入藥的。”實踐團隊仔細觀察了路邊的一草一木，不由大為感嘆這些貌不驚人、看起來稀松平常的植物，居然個個都“身懷絕技”。庵內有亭名為“自怡亭”，實踐團隊望向亭柱上對聯：自是閑云野鶴，怡然流水瑤琴。跟隨講解員的腳步，實踐團隊來到九曲橋，歷史上稱此橋為“長壽橋”，據介紹，亳州也是安徽省第一個長壽之鄉。走過長壽橋，望著橋邊清水涌泉，實踐團隊眼中滿是之前洗藥池中的綠水漣漪。“在古藥園中行走，仿佛能感受到華佗老先生在洗藥池內靜靜洗著曼陀羅，在他自己的藥圃內專心種植藥草。”實踐團隊成員說道。
歷史基地，文化精髓
       穿過古藥園，洗藥池，在后院深處，坐落著華佗中醫藥文化博物館，據了解，此處作為全國中醫藥文化宣傳教育基地、安徽中醫學院的定點研學基地，經常舉辦一些有意義的研學活動。實踐團隊走進博物館，跟隨講解員踏入了一個又一個中醫藥故事，了解了中醫藥發展歷史。華佗發明麻沸散背后的無私奉獻、創編五禽戲中的濟世情懷、首創外科手術的醫者仁心，在實踐團隊心中都留下了深深的印象。不僅是華佗，從醫藥鼻祖神農氏到清代葉天士，各朝各代的醫藥名家實踐團隊都進行了或簡或詳的了解。博物館中，還搭有“五禽戲臺”，節假日時會開放五禽戲演出供人欣賞。途徑館內仿真藥園，實踐團隊認真察看園內通過全息投影展現的草藥。實踐團隊還觀摩了中藥材制作流程與許多古代手術器具，領略先人的智慧與風采。
      從廟祠到古藥園再到中醫藥博物館，實踐團隊從華祖庵中不僅領略了神醫華佗的風采，知曉了麻沸散、五禽戲的起源與背后的歷史情況，還了解了中醫藥歷史發展與文化故事。實踐團隊在參觀華祖庵后還與庵內工作人員進行交談并發放調查問卷，并就中醫藥文化傳承與宣傳方面提出建議，為后續實踐活動的開展奠定了堅實基礎。