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傳非遺文化，探黃梅新聲
- 發(fā)布時(shí)間：2025-08-25 閱讀：
- 來(lái)源：楊欣然
2025年8月22日，山東大學(xué)“古戲新聲”調(diào)研團(tuán)積極響應(yīng)文化傳承的號(hào)召，在黃梅戲的發(fā)祥地——安徽省安慶市，開展“古戲新聲”黃梅戲文化調(diào)研活動(dòng)。團(tuán)隊(duì)通過實(shí)地參觀、校園宣講、名家訪談等多種形式，深入探索黃梅戲的歷史脈絡(luò)、當(dāng)代發(fā)展與創(chuàng)新脈絡(luò)，致力于為黃梅戲注入青春活力，推動(dòng)其在青年群體中的傳播與創(chuàng)新。
實(shí)踐首站，團(tuán)隊(duì)走進(jìn)安徽中國(guó)黃梅戲博物館。館內(nèi)陳列豐富，展示了黃梅戲從民間小調(diào)發(fā)展為成熟劇種的完整歷程：從清乾隆年間鄂皖交界地區(qū)的采茶調(diào)，到道光年間的"三打七唱"形式，再到民國(guó)時(shí)期的舞臺(tái)藝術(shù)完善，最后到新中國(guó)成立后的繁榮發(fā)展，每個(gè)階段都有詳實(shí)的文物佐證。成員們認(rèn)真觀摩戲曲文物、傳統(tǒng)樂器、戲服等珍貴展品，累計(jì)采集圖文及視頻資料50余份。在“數(shù)字化戲臺(tái)”展區(qū)，深刻感受到科技為傳統(tǒng)戲曲帶來(lái)全新生命力。博物館不僅記錄了黃梅戲吸收徽劇、京戲等姊妹藝術(shù)精華的歷史，也呈現(xiàn)了其在新時(shí)代不斷推陳出新的努力，為調(diào)研提供了扎實(shí)的史料基礎(chǔ)。在這里，我們不僅看到了黃梅戲的過去，更看到了它在現(xiàn)代科技時(shí)代下的無(wú)限可能。
圖為團(tuán)隊(duì)成員在安徽中國(guó)黃梅戲博物館的“數(shù)字化展區(qū)”體驗(yàn)
圖為東大學(xué)“古戲新聲”團(tuán)隊(duì)前往安慶市懷寧中學(xué)開展主題宣講
圖為團(tuán)隊(duì)成員采訪黃梅戲國(guó)家一級(jí)演員潘文慶老師
實(shí)踐首站，團(tuán)隊(duì)走進(jìn)安徽中國(guó)黃梅戲博物館。館內(nèi)陳列豐富，展示了黃梅戲從民間小調(diào)發(fā)展為成熟劇種的完整歷程：從清乾隆年間鄂皖交界地區(qū)的采茶調(diào)，到道光年間的"三打七唱"形式，再到民國(guó)時(shí)期的舞臺(tái)藝術(shù)完善，最后到新中國(guó)成立后的繁榮發(fā)展，每個(gè)階段都有詳實(shí)的文物佐證。成員們認(rèn)真觀摩戲曲文物、傳統(tǒng)樂器、戲服等珍貴展品，累計(jì)采集圖文及視頻資料50余份。在“數(shù)字化戲臺(tái)”展區(qū)，深刻感受到科技為傳統(tǒng)戲曲帶來(lái)全新生命力。博物館不僅記錄了黃梅戲吸收徽劇、京戲等姊妹藝術(shù)精華的歷史，也呈現(xiàn)了其在新時(shí)代不斷推陳出新的努力，為調(diào)研提供了扎實(shí)的史料基礎(chǔ)。在這里，我們不僅看到了黃梅戲的過去，更看到了它在現(xiàn)代科技時(shí)代下的無(wú)限可能。
圖為山東大學(xué)“古戲新聲”調(diào)研團(tuán)前往安徽省中國(guó)黃梅戲博物館進(jìn)行參觀
圖為團(tuán)隊(duì)成員在安徽中國(guó)黃梅戲博物館的“數(shù)字化展區(qū)”體驗(yàn)
為讓更多年輕人了解并喜愛黃梅戲，團(tuán)隊(duì)第二站來(lái)到安慶市懷寧中學(xué)，開展“黃梅戲”主題宣講活動(dòng)。考慮到中學(xué)生群體的特點(diǎn)，團(tuán)隊(duì)精心設(shè)計(jì)了互動(dòng)式的宣講方案。活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，團(tuán)隊(duì)成員通過對(duì)黃梅戲的生動(dòng)講解、經(jīng)典片段賞析等形式將基本知識(shí)、表演形式和藝術(shù)魅力展現(xiàn)給同學(xué)們，在播放《女駙馬》選段時(shí)，不少學(xué)生跟著輕聲哼唱，現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈，學(xué)生們踴躍參與，這不僅是一次文化普及，更彰顯了青年大學(xué)生在文化傳承中的橋梁作用。
圖為東大學(xué)“古戲新聲”團(tuán)隊(duì)前往安慶市懷寧中學(xué)開展主題宣講
為進(jìn)一步把握黃梅戲在當(dāng)代的發(fā)展現(xiàn)狀和創(chuàng)新方向，團(tuán)隊(duì)專程拜訪黃梅戲國(guó)家一級(jí)演員潘文慶老師。訪談中，他談到幼年學(xué)藝時(shí)的艱辛，正是這種嚴(yán)苛的訓(xùn)練，造就了他扎實(shí)的藝術(shù)功底，在圍繞“傳統(tǒng)戲曲如何守正創(chuàng)新”這一核心主題討論時(shí)，潘老師結(jié)合自己數(shù)十載的舞臺(tái)經(jīng)歷與創(chuàng)作體會(huì)，指出“黃梅戲的根無(wú)論時(shí)代如何變遷，都不能丟。但創(chuàng)新也不能停，我們要結(jié)合現(xiàn)代觀眾的審美需求，進(jìn)行大膽的嘗試和突破。”此外，潘老師還邀請(qǐng)其他青年老師演示了融合現(xiàn)代風(fēng)格的黃梅戲新編選段《夫妻雙雙把家還》，讓團(tuán)隊(duì)成員直觀地感受到傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)代元素的巧妙結(jié)合。
圖為團(tuán)隊(duì)成員采訪黃梅戲國(guó)家一級(jí)演員潘文慶老師
通過此次實(shí)踐活動(dòng)，團(tuán)隊(duì)認(rèn)識(shí)到，非遺傳承與創(chuàng)新是一項(xiàng)艱巨任務(wù)，不僅停留于保護(hù)與記錄層面，更需要做到活態(tài)傳承，讓黃梅戲這一古老藝術(shù)在新時(shí)代“活”起來(lái)、“新”起來(lái)，仍然需要更多青春的智慧與力量。山東大學(xué)“古戲新聲”調(diào)研團(tuán)將繼續(xù)聚焦傳統(tǒng)戲曲的現(xiàn)代化表達(dá)，依托校內(nèi)外資源，開展更多數(shù)字化傳播等實(shí)踐項(xiàng)目，為黃梅戲注入青春活力，實(shí)現(xiàn)真正的“古戲新聲”。
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