摘要
本文以江蘇建湖淮劇小鎮(zhèn)為實踐場域，通過田野調(diào)查、深度訪談與教學實驗相結(jié)合的方式，探討淮劇藝術(shù)在當代高校藝術(shù)教育中的傳承路徑與創(chuàng)新價值。研究發(fā)現(xiàn)：淮劇獨特的方言聲腔體系與生活化表演范式，能夠有效增強學生的地域文化認同；其"三小戲"藝術(shù)特征可為高校戲劇課程提供特色教學資源；非遺活態(tài)傳承實踐對培育大學生文化主體意識具有顯著作用。建議通過構(gòu)建"課堂-舞臺-社區(qū)"三位一體的教學體系，推動傳統(tǒng)戲曲與高校美育的有機融合。  

關(guān)鍵詞
淮劇；文化認同；高校藝術(shù)教育；非遺傳承；建湖淮劇小鎮(zhèn)  

 一、實踐背景與調(diào)研方法
（一）研究背景  
在全球化語境下，地方戲曲面臨傳承斷層危機。教育部《關(guān)于切實加強新時代高等學校美育工作的意見》明確提出要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入藝術(shù)教育體系。淮劇作為發(fā)源于鹽阜地區(qū)、入選國家級非遺名錄的劇種，其"九腔十八調(diào)"音樂體系與平民化審美特質(zhì)，為高校開展文化認同教育提供了獨特載體。
（二）調(diào)研方法  
實踐團隊于2025年1月赴建湖淮劇小鎮(zhèn)開展為期15天的調(diào)研，采用：  
1. 參與式觀察：記錄《趙五娘》《牙痕記》等經(jīng)典劇目排練過程  
2. 深度訪談：采訪8位淮劇傳承人、3所高校藝術(shù)教育工作者  
3. 教學實驗：在鹽城高校開展淮劇工作坊，收集127份有效問卷  

二、建湖實踐的核心發(fā)現(xiàn)
（一）淮劇藝術(shù)的核心價值維度  
1. 方言聲腔的文化密碼
淮劇以建湖方言為正宗，其"靠把調(diào)""下河調(diào)"等腔系承載著里下河地區(qū)特有的語言韻律。如《金殿認子》中"堆字大陸板"唱段，通過方言疊字形成的節(jié)奏張力，展現(xiàn)蘇北民眾剛健質(zhì)樸的精神氣質(zhì)。
2. 生活化的審美范式
相較于程式嚴格的京劇，淮劇"三小戲"（小生、小旦、小丑）更強調(diào)生活真實感。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，《訪友》中"扁擔舞"等勞動動作程式，能有效喚起當代青年對傳統(tǒng)生產(chǎn)方式的具身認知。
（二）高校傳承的現(xiàn)實困境  
1. 認知斷層：87%受訪學生將淮劇等同于"老年藝術(shù)"  
2. 教學資源匱乏：高校現(xiàn)有戲曲教材中淮劇內(nèi)容占比不足2%  
3. 傳承方式單一：依賴講座式傳播，缺乏體驗式教學設(shè)計  

 三、高校教育創(chuàng)新路徑
（一）課程體系建構(gòu)  
1. 梯度化課程設(shè)計
通識層：開設(shè)《淮劇鑒賞與方言文化》必修模塊  
專業(yè)層：開發(fā)"唱念做打"分段式實訓課程  
創(chuàng)新層：設(shè)立淮劇數(shù)字化創(chuàng)作工作坊  
2. 跨學科教學實踐
在鹽城師范學院試點"淮劇+新媒體"課程，學生運用AR技術(shù)復原《白虎堂》傳統(tǒng)舞臺，獲江蘇省大學生藝術(shù)展演一等獎。
（二）文化認同培育機制  
1. 建立"非遺傳承人-高校教師"雙導師制  
2. 開發(fā)情境化教學模式：通過角色扮演再現(xiàn)《板橋應試》中的科舉文化場景  
3. 構(gòu)建"高校-小鎮(zhèn)"實踐共同體：定期組織學生參與淮劇小鎮(zhèn)實景演出  

 四、結(jié)論與建議  
本研究證實：淮劇在高校的傳承不僅是藝術(shù)形式的移植，更是文化基因的喚醒。基于本次實踐內(nèi)容提出如下建議：  
1. 將淮劇納入長三角高校美育聯(lián)盟共享課程  
2. 設(shè)立淮劇教育數(shù)字資源庫（含360°全景影像、工尺譜動畫）  
3. 推行"戲曲傳承學分"制度，鼓勵學生參與地方文化實踐