多彩大學(xué)生網(wǎng)泰安12月24日電（通訊員 趙一帆）為充分挖掘孔子文化和傳統(tǒng)美德精髓，緊密結(jié)合新時(shí)代孔子文化發(fā)展情況，發(fā)揮文化育人，內(nèi)涵式發(fā)展的功能，探索具有五常特色德育工作理念模式，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，紀(jì)念先哲、承揚(yáng)文明，2022年12月7日，曲阜師范大學(xué)“承德繼圣•譯心載道”實(shí)踐隊(duì)曲水引流觴，集萬章大成，譯儒道孝易，繪鴻儒前世，定題翻譯論語故事，以打造孔子文化雙語宣傳視頻。

曲水引流觴，集萬章大成。
  考慮到論語故事的知名度與翻譯難度系數(shù)等要素，實(shí)踐隊(duì)員積極探討，查閱資料，不斷尋找符合要求的類型故事。《論語》長久不斷地滲透進(jìn)幾千年中國的社會(huì)文化和人民大眾中,成為中華美德教育的根本堡壘。因而，故事的德育教化作用也是實(shí)踐隊(duì)員的選題標(biāo)準(zhǔn)之一。這同樣也使選題條件更為苛刻，它要求實(shí)踐隊(duì)員深入了解論語故事的背景與含義，選出最為契合的定題。

  經(jīng)過集中討論，實(shí)踐隊(duì)定題為“三人行必有我?guī)?rdquo;。這是《論語·述而》里的名句，原話是：“子曰：三人行，必有我?guī)熝伞�擇其善者而從之，其不善者而改之�?rdquo;而在《群書治要·論語》里是：“我三人行，必得我?guī)熝伞?rdquo;即善和不善都是隨事所見，人們看到他善的行為，就向之學(xué)習(xí)；看到不善的行為，就反省自身，避免惡的行為。從每一個(gè)人身上都學(xué)習(xí)善的德行，避免不善，故沒有固定的老師。還有一種說法是《論語集解》何晏的注：“言我三人行，本無賢愚，擇善從之，不善改之，故無常師。”意思是說，三個(gè)人中本來沒有賢愚之分，“人之初，性本善”，每個(gè)人的本性都是純凈純善的，因?yàn)楹筇斓沫h(huán)境不同、熏染不同，才使有的人看起來賢德，有的人顯得愚鈍。

  個(gè)人經(jīng)歷不同，對(duì)論語故事的解讀也各有不同。正是歷代重要思想家對(duì)《論語》的注解，塑造了孔子和《論語》的生命,締造了中華文化的文化生活,塑造了中華文化的價(jià)值觀,構(gòu)成了浩浩蕩蕩孔子文化的景觀，不斷傳承發(fā)展著中華文化的生命之流。實(shí)踐隊(duì)員立志為孔子與論語文化傳承貢獻(xiàn)自身青年力量。

譯儒道孝易，繪鴻儒前世。
  定題后，實(shí)踐隊(duì)員集思廣益，增補(bǔ)劇本細(xì)節(jié)，很快形成中文原稿。后依托原稿基礎(chǔ)，實(shí)踐隊(duì)員發(fā)揮外語專業(yè)優(yōu)勢，進(jìn)行科學(xué)合理分工，正式開始對(duì)文段的英文翻譯。實(shí)踐隊(duì)長在翻譯工作開始前也召開了騰訊會(huì)議，強(qiáng)調(diào)“語意通順且符合邏輯”的譯文要求。實(shí)踐隊(duì)員高效工作，精益求精，力臻完美。在翻譯過程中，實(shí)踐隊(duì)員也遇到了許多意料之外的困難，如“儒學(xué)禮節(jié)稱呼詞在英文中如何翻譯”。在指導(dǎo)老師的建議下，實(shí)踐隊(duì)員利用特定資料網(wǎng)站和實(shí)體參考書籍等渠道解決了這個(gè)問題。

  在整合出相對(duì)完整的譯文后，實(shí)踐隊(duì)員求助專業(yè)老師，著手新一輪文稿修改工作。在語法結(jié)構(gòu)方面，專業(yè)老師針對(duì)一些不常用的句法搭配進(jìn)行了說明，也指出了更加通俗明確的翻譯方式。經(jīng)過指導(dǎo)，實(shí)踐隊(duì)員進(jìn)行了更加細(xì)致的修改，愈發(fā)完善了譯文的內(nèi)容框架。隨后，實(shí)踐隊(duì)員將譯文分享給了身邊的朋友，獲取了一些簡單反饋。在得到朋友們的正向反饋后，實(shí)踐隊(duì)員為文稿翻譯任務(wù)劃上了圓滿的句點(diǎn)。

  此次論語定題翻譯工作帶給實(shí)踐隊(duì)員們?cè)S多對(duì)孔子文化的新認(rèn)識(shí)。源遠(yuǎn)流長博大精深的中國古代文化,對(duì)中華民族的統(tǒng)一種獨(dú)特文化心理定勢的形成,起著至關(guān)重要的作用。《論語》是一本中國傳世經(jīng)典叢書,內(nèi)容涵蓋了政治、軍事、文化、宗教、藝術(shù)、醫(yī)藥、民俗等各個(gè)領(lǐng)域,多方位、多角度地介紹了源遠(yuǎn)流長、內(nèi)容宏富的中國古典文化寶庫中之精華。而孔子文化，它的顏色是燙金的余暉，它的味道是遙遠(yuǎn)的古釀，它的底色是渾厚的渲染，它的思想?yún)s具有超前的引領(lǐng)。它的深不可測充滿了無限的魅力。

  追憶先賢圣哲，汲取思想精華，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以高度的文化自信與文化自覺，在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，使中華文化在新的時(shí)代綻放出更加璀璨奪目的光彩，是當(dāng)代青年的責(zé)任。