一、社會實踐背景及意義
(一)實踐背景
1.大運河(山東段)文化保護傳承利用的新時代政策
大運河是中華民族最具代表性的文化標識之一,承載著深厚的歷史底蘊和寶貴的時代精神。進入新時代,其保護、傳承與利用被提升至國家戰略高度。2019年,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《大運河文化保護傳承利用規劃綱要》,標志著大運河發展進入了以文化引領為導向的新階段。《綱要》明確提出,要深入挖掘和豐富大運河文化內涵,充分展現大運河遺存承載的文化,活化大運河流淌伴生的文化,弘揚大運河歷史凝練的文化,并著力將大運河打造成為“繼古開今的璀璨文化帶、山水秀麗的綠色生態帶、享譽中外的繽紛旅游帶”。
山東省作為大運河貫通的重要省份,積極響應國家號召。2021年,山東省審議通過《山東省大運河文化保護傳承利用實施規劃》,強調要立足齊魯文化優勢,突出山東運河特色,構建“魯風運河”文化品牌體系,重點推進文化遺產系統保護、生態環境治理修復、文化旅游融合發展、城鄉區域統籌協調等任務。規劃特別指出要打造一批核心展示園、集中展示帶和特色展示點,其中,棗莊市臺兒莊古城及其周邊區域被列為重中之重,旨在將其建設成為彰顯運河古韻、融合紅色文化、推動文旅創新的示范樣板區。
習近平總書記多次強調,“要保護弘揚中華優秀傳統文化,延續城市歷史文脈,保護好前人留下的文化遺產”。大運河作為“流動的文化”,其保護傳承利用正是對這一指示的深刻踐行。它不僅是簡單的文物修復和旅游開發,更是通過對這條千年水脈的系統性梳理,推動區域經濟高質量發展、促進鄉村振興、堅定文化自信的戰略舉措。新時代的政策導向為深入挖掘大運河(山東段)的價值,特別是聚焦棗莊、臺兒莊等關鍵節點開展社會實踐,提供了根本遵循和前所未有的歷史機遇。
2.大運河(山東段)的發展現狀
大運河山東段流經棗莊、濟寧、泰安、聊城、德州5市,歷史上曾是漕運咽喉和經濟命脈。如今,它正煥發出新的生機,但其發展亦呈現出機遇與挑戰并存的復雜局面。
從成就來看,以臺兒莊古城為龍頭的運河文化旅游已形成強大品牌效應。棗莊市依托“江北水鄉·運河古城”的獨特定位,成功實現了臺兒莊古城的重建與復興。古城不僅重現了明清時期的建筑風貌和市井生活,更巧妙地將運河文化、大戰文化、魯南民俗文化融為一體,形成了集觀光、休閑、度假、研學于一體的綜合性旅游目的地,成為了大運河上的一顆璀璨明珠和山東省文化旅游的“金字招牌”。此舉極大地帶動了棗莊市的第三產業,創造了大量就業崗位,并輻射帶動了周邊鄉村的民宿、餐飲、特色農產品銷售等業態的發展,成為文旅驅動型鄉村振興的典型案例。
同時,運河生態廊道建設初見成效。山東省持續推進運河沿線環境綜合治理和生態修復,水質得到改善,兩岸綠化景觀不斷提升,“河暢、水清、岸綠、景美、人和”的生態畫卷正在逐步繪就。
然而,發展現狀中也存在一些亟待深入探究的問題。一是文化挖掘的同質化與深度不足。沿線多地開發仍停留在觀光層面,對運河文化內涵(如漕運制度、商業文化、市井生活、民間藝術)的深度、差異化挖掘不夠,存在“千鎮一面”的風險。二是區域聯動發展有待加強。運河沿線各市、各景點之間尚未形成高效協同的發展合力,線路整合、資源共享、市場共拓的機制仍需完善,大運河的整體品牌效應未能完全釋放。三是“后重建時代”的可持續發展挑戰。以臺兒莊古城為例,在經歷了輝煌的重建與客流爆發期后,如何避免過度商業化,如何實現從“門票經濟”向“產業經濟”轉型,如何讓發展的紅利更公平地惠及本地社區居民,如何利用數字化等技術手段創新文化體驗形式,都是當前面臨的核心課題。這些現狀為我們選擇此地進行社會實踐提供了豐富且極具現實意義的研究樣本。
3.大運河(山東段)開展社會實踐的可行性分析
選擇大運河(山東段),特別是棗莊臺兒莊區域作為社會實踐對象,具有極高的可行性,主要體現在以下三個方面:
第一,資源稟賦獨特,研究價值突出。大運河(山東段)擁有世界文化遺產點15處,沿線歷史文化名城、名鎮、名村眾多,非物質文化遺產豐富多彩。棗莊臺兒莊區更是集運河文化、大戰文化、魯南民俗文化于一身,是一個天然的、立體的、鮮活的文化博物館。其從廢墟中重建的奇跡本身就是研究文化遺產保護與城市復興的絕佳案例。這種資源的獨特性、典型性和復雜性,能夠確保我們社會實踐的深度和廣度,產出具有代表性的研究成果。
第二,實踐基礎雄厚,支持保障有力。臺兒莊古城作為國家5A級旅游景區,基礎設施完善,接待能力成熟,擁有大量的文旅企業、管理機構和非遺傳承人,為我們開展訪談、問卷調研和實地考察提供了極大的便利。當地政府與管理部門對高校社會實踐普遍持歡迎和支持態度,因其能為地方發展帶來新的視角和智力支持。這為我們深入一線獲取第一手資料創造了優越的條件。
第三,團隊優勢匹配,高校支持充分。本實踐團隊成員多數為山東籍學生,對運河文化有著天然的親切感和了解,便于與當地居民進行深入交流,克服語言和文化隔閡。團隊成員專業背景多元,涵蓋文化產業管理、社會學、歷史學、城鄉規劃等,能夠從多學科視角對調研主題進行交叉分析,形成綜合性的判斷。指導老師在該領域有深厚的學術積累,能夠為我們提供專業的理論指導和方法論支持。此外,我們所在高校高度重視社會實踐,鼓勵學生將論文寫在祖國大地上,在項目經費、成果轉化和安全保障上均有一套成熟的支持體系,為我們順利完成實踐任務提供了堅強后盾。
綜上所述,在國家戰略的引領下,基于大運河(山東段)特別是棗莊臺兒莊地區顯著的發展成就、典型的存在問題以及優越的實踐條件,我們選擇此地進行社會實踐不僅切實可行,而且意義重大。通過本次實踐,我們旨在為擦亮“魯風運河”品牌、探索文化遺產活態傳承新路徑、助力運河沿岸鄉村振興貢獻一份青春智慧和力量。
(二)實踐意義
1.設計大運河精品旅游線路
山東運河串聯起眾多歷史文化名城、古鎮村落和自然景觀,調研工作為精品旅游線路的設計提供了扎實的基礎支撐。調研團隊通過實地走訪,系統梳理了運河沿線的歷史遺跡,如濟寧的太白樓、棗莊的運河文化公園、臺兒莊古城的古碼頭等,精準掌握這些資源的保存狀況、文化價值和開發潛力。同時,調研還深入挖掘不同段落的特色亮點,例如魯南的漕運文化和水產美食,為線路設計注入差異化元素,打造出兼具文化深度與體驗感的精品旅游線路。比如將運河古鎮探訪、非遺技藝體驗、水鄉生態觀光等內容有機結合,設計“魯南漕運文化研學之旅”“運河民俗體驗之旅”等主題線路,滿足游客對運河文化的探索需求,推動沿線文旅產業融合發展。通過旅游線路的輻射效應,帶動沿線餐飲、住宿、文創等相關產業發展,為區域經濟增收提供新動力,助力鄉村振興和城市更新。
2.助推新時代大運河文化保護傳承利用
新時代背景下,大運河文化的保護傳承利用需要相應的數據支撐和系統的規劃方案。通過實地調研,實踐隊研究了山東運河文化遺產的現存狀況,包括古河道、古碼頭、古建筑、古閘壩等物質文化遺產的保存現狀,以及漕運習俗、運河號子、傳統造船技藝等非物質文化遺產的傳承情況。調研過程中形成的文字記錄、影像資料等一手材料,為文化遺產的評估、分類和保護提供了重要依據。依托調研成果,實踐隊提出了針對性的文化保護方案,力圖將文化遺產資源轉化為文化產品和服務,如開發運河主題文創產品、打造運河文化展覽、舉辦運河文化節等,讓大運河文化在當代煥發新活力,實現文化價值的可持續轉化。
3.為運河文學的可視化呈現打下基礎
運河不僅是漕運的水道,更是文學的沃土。山東運河沿線孕育了豐富的文學作品,傳承著千年文脈,調研工作為這些文學資源的可視化呈現創造了條件。調研過程中,團隊廣泛收集整理運河相關的詩詞歌賦、小說戲劇、歷史故事等文學素材,如明代《水滸傳》中的漕運描寫,清代《金瓶梅》中涉及的運河商埠生活等。同時,通過實地調研,深入分析這些文學素材的文化內涵與情感表達,挖掘其中蘊含的民俗風情、人文精神和時代特征。這些調研成果為后續的可視化呈現提供了堅實的內容支撐與創意靈感,通過構建文學地圖等方式,讓文學作品變得生動直觀,更易被大眾感知和傳播,從而擴大運河文學的影響力,讓運河文化以更鮮活的方式融入現代生活。
4.激發青年學生熱愛家鄉,傳承中華優秀傳統文化的熱情
習近平總書記曾寄語青年:“廣大青年生逢其時,也重任在肩。廣大青年既是追夢者,也是圓夢人。”青年是文化傳承的生力軍和家鄉建設的主力軍,運河調研使青年學生了解家鄉文化、熱愛家鄉文化,有效激發其對中華優秀傳統文化的熱愛。通過調研,實踐隊成員親身感受運河的歷史底蘊、文化魅力及當代發展活力,加深了對中華文化的認同感和自豪感。此外,調研活動還讓實踐隊成員深刻認識到自身與家鄉、與國家的緊密聯系,引導他們將個人成長融入國家發展和民族復興的大局,為運河文化的傳承與發展注入源源不斷的青春力量。
三、實踐調研流程及方法
(一)實踐調研對象
應運而生實踐隊以京杭大運河(山東段)的文化傳承與文旅融合為主題,選取以下調研地點:
山東省棗莊市薛城區棗莊市博物館:探究運河文物展陳與數字化呈現;
山東省濟寧市微山縣運河莊臺:調研傳統村落保護與運河文化活態傳承;
山東省濟寧市微山縣微山湖國家濕地公園:分析生態保護與文旅開發平衡;
山東省棗莊市臺兒莊區臺兒莊古城景區:總結古城修復與沉浸式文旅經驗;
山東省棗莊市臺兒莊區運河國家濕地公園:考察濕地生態與運河文化的聯動模式。
(二)實踐調研方法
1.文獻研究法
應運而生實踐隊系統檢索大運河山東段的歷史文獻、地方志、學術論文及政策文件(如《大運河(山東段)文化和旅游融合發展實施方案》),梳理運河文化脈絡與現有研究成果。依托棗莊市博物館館藏資料及網絡資源,建立“運河文學景觀專題數據庫”,分類整理詩詞、碑刻、小說等文本中關于調研地的書寫,例如《金瓶梅》對臺兒莊的描寫、微山湖紅色文化文獻等。并結合山東省“十四五”文旅規劃,對比各地文旅開發策略,為實踐提供理論支撐。
2.數據分析法
應運而生實踐隊運用工具對數據庫文本進行詞頻分析,篩選高頻景觀詞匯(如“臺兒莊古城”等),建立較為清晰的、易懂的數據圖表。結合地理信息技術(GIS)進行空間分析,明確文化資源的分布特征與聯動潛力。
3.跨學科研究法
應運而生實踐隊結合文學文本(如明清小說中的運河描寫)與地理信息系統(GIS),繪制“運河文學地圖”,標注薛城、微山等地的景觀坐標及關聯文本。借鑒“全域旅游”理論,設計“運河文化研學路線”,串聯棗莊博物館(文化認知)—臺兒莊古城(沉浸體驗)—濕地公園(生態教育),形成多維旅游產品。
4.實地調研法
實踐隊秉持客觀、科學的研究態度,對棗莊、微山等大運河沿線重要節點的文化景觀、生態保護及文旅融合狀況展開系統實地考察。通過深入現場采集一手資料與數據,結合多角度、多來源的信息印證,為后續統計分析打好基礎。實踐隊充分運用實地訪談、參與觀察、影像記錄、問卷調查等手段,全面收集文化傳承、游客體驗、社區參與等方面的真實素材,確保調研內容的全面性與準確性。
(三)實踐調研流程
四、名詞解釋
(一)大運河文化
大運河文化,是以黃河流域文化為核心,與海河、淮河、長江、錢塘江共同融合出的獨特的江河文化,并緊密與中原文化相承。
大運河文化帶,大運河文化帶是以多點聯動形成合力的戰略空間布局。作為南北走向的大運河,北連“環渤海經濟帶”,南接“長江經濟發展帶”,縱貫“一帶一路”,包含我國東部六省以及中部兩省,人口分布稠密,經濟總量與人均經濟水平較高,對我國區域空間合理布局與全面協調發展有重要意義。
(二)大運河國家文化公園
建設大運河國家文化公園,是中國推進實施的重大文化工程,是傳承中華文明的歷史文化標識、凝聚中國力量的共同精神家園、提升人民生活品質的文化體驗空間。大運河國家文化公園包括京杭大運河、隋唐大運河、浙東運河3個部分及其10個河段,涉及山東、北京等8個省市。
(三)中華文脈
中華文脈是中華民族在五千年文明演進中形成的文化基因與精神根脈,其核心體現為政治實體有序銜接、文化傳統延續未斷、史學體系發達完善、語言文字穩定傳承等特征。
(四)可視化
可視化是利用計算機圖形學和圖像處理技術,將數據轉換成圖形或圖像在屏幕上顯示出來,再進行交互處理的理論、方法和技術。
四、社會實踐調研內容
(一)棗莊市博物館
京杭大運河自元代全線貫通以來,不僅重塑了沿線城市的經濟格局,更成為南北文化交融的紐帶。作為泇運河(京杭大運河山東段重要支流)的關鍵節點,棗莊的運河文化兼具軍事戰略價值與商貿流通特色。應運而生實踐隊深入棗莊開展為期一周的調研,通過文物整理、展陳優化、觀眾互動三大行動,探索運河文化的當代傳播路徑
實踐隊首先對博物館藏的2400余件運河相關文物進行系統梳理。隊員們發現,清代《漕糧稅票》中“臺兒莊閘”“微山湖”等標注,直接印證了泇運河作為漕糧轉運樞紐的歷史地位;而民國《航道測繪圖》則以精確數據記錄了運河寬度、水深及橋梁分布,為研究運河工程史提供了關鍵實證。
在整理明代青花瓷碗時,隊員們注意到其紋飾融合了景德鎮官窯的典雅與北方民窯的粗獷,這一細節揭示了運河商路對文化傳播的推動作用。更令人振奮的是,漢代畫像石《水陸攻戰圖》的數字化修復工作,通過AI技術還原了“舟師列陣”場景,使觀眾得以直觀感受泇運河作為軍事通道的戰略價值。實踐隊將文物信息整理成電子檔案,并制作“運河文物故事卡”,為后續展陳提供素材。
針對博物館原有展陳中運河文物分散、敘事碎片化的問題,實踐隊提出“主題式重構”方案。在“運河與棗莊”專題展區(假設性展陳),隊員們以“開鑿·通航”“漕運·興衰”“商貿·繁榮”“文化·交融”為脈絡,重新設計展線。例如,將《漕糧稅票》與《航道測繪圖》并置,通過對比展示漕運制度與運河工程的互動關系;在“商貿繁榮”單元,復原清代“運河碼頭”場景,陳列陶罐、鐵器等生活器具,并設置“商貨分類”互動墻,觀眾可通過觸摸屏將虛擬貨物拖入對應船艙,理解運河商貿的運作邏輯。
調研過程中,實踐隊也面臨挑戰:部分觀眾認為“運河文化太老舊,與現代生活無關”;博物館數字化設備操作復雜,老年觀眾使用困難。針對這些問題,隊員們提出“運河文化IP化”策略:設計“運河小衛士”卡通形象,開發微信表情包;與本地企業合作推出“運河茶點”(以漕船造型為模的糕點),將文化元素融入日常生活。同時,簡化AR導覽界面,增加語音提示功能,確保各年齡段觀眾均能便捷使用。
應運而生實踐隊的調研不僅為棗莊市博物館提供了展陳優化方案,更通過文物活化、技術賦能、口述史采集等方式,構建了運河文化的立體傳播體系。當觀眾在AR屏幕前驚嘆“水陸攻戰”的壯闊,當青少年通過解密游戲理解漕運智慧,當老船工的號子在展廳回蕩,運河文化已超越時空界限,成為連接過去與未來的橋梁。
(二)運河莊臺遺址
微山運河莊臺是山東省濟寧市微山縣境內沿京杭大運河(韓莊運河段)分布的傳統防洪聚落,其形成與明代泇運河開鑿、河道泥沙淤積及區域防洪需求密切相關。作為人工填筑的高臺聚居區,它通過抬高居住地基抵御湖水倒灌,兼具防洪避險、漕運后勤補給及漁民聚居功能。今年的8月17日,我隨“應運而生”實踐隊前往運河莊臺遺址調研,過程艱辛,但也頗有感慨。
在滴滴打車將“運河莊臺”設置為目的地后,實踐隊四人便隨車前往。該地地理位置極其偏僻,隱藏在村落之中,下車后步行一公里方可到達目的地。令人失望的是,運河莊臺已被淹沒在歷史長河之中,四周雜草叢生,河網水坑密布,并伴隨有莊稼生長,人煙稀少。但其較高的地勢仍顯示出它多年前曾是人工填筑的抵御洪水的高臺。實踐隊望著四周荒涼的景象,頗有些滄海桑田之感。
實踐隊試圖尋找更多關于運河莊臺的實物實證和歷史信息,但遍尋之后無果,遂返回。值得一提的是,該地明顯未受相關部門的保護和重視,交通極其不便,打車十分困難,實踐隊冒著烈日步行4公里之后,到達最近的村莊——運河村,方打上車。運河村是一座依運河而生的小村落,毗鄰運河河道,多有貨船從此經過,川流不息(水上交通比陸上交通發達多了)。此外,村上多有以魚為特色菜的飯館,此地香辣鯉魚頗為出名。
返程途中,實踐隊員經歷了4公里的暴走,烈日的灼燒,蚊蟲的叮咬,野狗的追逐,已然十分狼狽,但這次調研也成為了實踐隊整個調研過程中最為獨特與奇葩的一段經歷,不僅使得實踐隊成員成為了共患難的家人,也使得大家對運河有了更深的體悟,振興運河,傳承文化的責任感與使命感又加深了幾分。
(三)微山湖國家濕地公園
離開運河莊臺遺址后,實踐隊成員又馬不停蹄打車前往了微山湖國家濕地公園。這次的行程比剛剛的遺址探尋要輕松舒服許多,交通較為便捷,且擺渡車、衛生間、售貨亭等一應俱全,不再有上次的窘迫狀況。
踏入公園,走進河邊,實踐隊成員的疲憊便消解了許多。微山湖萬畝荷花,真可謂是“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”。清風徐來,水波不興,上下天光,一碧萬頃,雖盛夏炎炎,但卻別有一番趣味,令人心曠神怡,不覺舟車勞頓之苦。
但在此過程中,實踐隊成員也發現了一些問題。比如,一個不大的微山湖國家濕地公園,門票售價40元,性價比不高,且公園內部缺少維護,指路牌缺失,工作人員稀少,代步車租用價格高,十分不方便。
再者,作為濟寧市唯二的5A級旅游景點,文旅部門顯然沒有給到足夠的重視。售票大廳內空空蕩蕩,人流量小,空座率高。景區大門口與景點之間距離過長,擺渡車價格高,人行步道無遮陽物,行人只能忍受暴曬,苦不堪言。
明明有萬畝荷花這樣的好資源,卻因為管理不善、服務缺位讓游客體驗大打折扣。作為承載著地方文旅形象的5A級景區,微山湖國家濕地公園本該是展示生態之美、人文之韻的窗口,可如今暴露的種種問題,不僅讓游客乘興而來、敗興而歸,更浪費了寶貴的旅游資源。實踐隊成員一致覺得,文旅部門若能加強重視,完善基礎設施,優化服務細節,合理調控價格,這里一定能吸引更多游客,真正讓“接天蓮葉無窮碧”的美景成為人人稱贊的文旅名片。
(四)臺兒莊古城
1.臺兒莊古城的歷史底蘊與文化價值
臺兒莊古城坐落于京杭大運河畔,是明清時期運河漕運的重要樞紐,素有“天下第一莊”“運河古城活化石”之稱。史料記載,臺兒莊因河而興,明清至民國年間,憑借“水旱碼頭”的區位優勢,成為南北貨物集散中心,催生了“一河漁火,歌聲十里,夜不罷市”的繁華景象。1938年臺兒莊大戰在此爆發,古城又承載了“血戰臺兒莊”的紅色記憶,形成“運河文化+紅色文化”交織的獨特歷史底色。
調研中發現,與其他古城相比,臺兒莊古城的核心價值在于其“活態傳承”,它并非單純的古建筑復建,而是保留了運河漕運的街巷格局、碼頭遺址與民俗風情。城內現存的古碼頭、古駁岸、古民居,多為明清至民國時期遺存,部分建筑經修復后仍保留原有的磚木結構與榫卯工藝,“丁字街”“順河街”等街巷布局,嚴格遵循當年“依河建街、枕河而居”的漕運城市規劃,生動還原了運河古城的空間結構。
深入剖析其文化屬性,臺兒莊古城是“運河文化”的濃縮載體,城內的運河稅史館展示了明清漕運稅收制度,船形街以運河漕船為原型設計,兩側商鋪仍保留當年“前店后坊”的經營模式。同時,古城也是紅色文化的重要紀念地,“臺兒莊大戰紀念館”“清真寺戰地醫院遺址”等紅色景點,記錄了抗戰時期的英雄事跡,形成歷史記憶與現實生活共生的文化景觀。
臺兒莊古城的建筑兼具南北風格,既有北方四合院的規整大氣,又融入南方水鄉“白墻黛瓦、小橋流水”的靈秀,形成“南江北雄”的獨特建筑風貌。調研中,實踐隊重點考察了古城內的代表性建筑,“參將署”作為明清時期的軍事機構遺址,保留了明代官署建筑的“前堂后寢”格局,院落內的“拴馬石”“旗桿石”等構件,仍能清晰看到當年的雕刻紋樣;“天后宮”則體現了運河漕運帶來的“媽祖文化”傳播,其大殿的木雕、磚雕工藝,融合了福建莆田媽祖廟與北方建筑的技法,是南北文化交融的實證。
文學景觀方面,臺兒莊古城與歷代文人的記載緊密相連。清代《嶧縣志》中“臺兒莊,一邑之巨鎮也,商賈輻輳,舟車云集”的描述,民國作家沈從文筆下“運河邊最熱鬧的碼頭”,以及當代散文家對“臺兒莊夜泊”的抒情創作,都為古城賦予了文學內涵。實踐隊在調研中發現,古城內設置的“文人題詠碑刻”“運河詩詞長廊”,將歷代文人描寫臺兒莊的詩文與景觀結合,如在古碼頭旁鐫刻清代詩人“夜聽漕船櫓聲碎”的詩句,讓游客在觀賞景觀的同時,感受文學作品中的古城意境,強化了“景觀與文學互文”的體驗感。
2.臺兒莊古城的保護與修復實踐
臺兒莊古城啟動修復工程時,確立了“尊重歷史、修舊如舊”的核心原則。據介紹,修復工作嚴格遵循“原材料、原工藝、原結構、原風貌”標準。對“胡家大院”的修復,采用當年的青磚灰瓦,木構件均選用與原建筑同材質的榆木、松木,榫卯連接處不使用現代鐵釘,對“古駁岸”的修復,保留了原有的條石砌筑工藝,石縫間仍用當年的“糯米灰漿”填充,確保修復后的建筑與歷史原貌一致。
同時,古城還注重“預防性保護”,在古建筑內安裝溫濕度傳感器,實時監測木材含水率,避免因潮濕導致的腐朽,對“古戲樓”“大殿”等木質結構建筑,定期開展蟲害防治,采用傳統“樟木防蟲”與現代環保藥劑結合的方式,既保護建筑安全,又避免化學污染。
臺兒莊古城不僅是建筑的集合,更是運河民俗非遺的“傳承空間”。調研發現,古城內已引入“運河號子”“魯南皮影戲”“臺兒莊大鼓”等20余項市級以上非遺項目,將非遺與本地歷史結合,既傳播文化,又增強游客參與感。此外,古城還注重非遺與旅游的融合創新,如將“魯南刺繡”融入文創產品,開發刺繡書簽、抱枕等,設置非遺技藝體驗館,讓非遺從“靜態展示”變為“動態體驗”,既增強了游客的文化感知,也為非遺傳承注入了可持續的活力。
3.臺兒莊古城的文旅融合與數字化創新
臺兒莊古城以文化為核、旅游為載體,構建了“日間觀光+夜間體驗+文化沉浸”的文旅業態體系。調研發現,日間古城以文化觀光為主,游客可參觀各個文化館,借助各類數字化設施,進行文化體驗。夜間業態則聚焦燈光秀與實景演出,有打鐵花、魯南皮影戲等項目,還可乘坐搖櫓船,欣賞古城夜景、燈光輝映。
為提升游客體驗與管理效率,臺兒莊古城積極推進“智慧景區”建設。實踐隊調研發現,古城的數字化創新主要體現在三個方面,一是智慧服務,游客通過“臺兒莊古城”微信公眾號,可實現門票預約、智能導覽、在線購票等功能,公眾號內的“AR導覽”功能,掃描古建筑即可顯示歷史背景與修復故事;二是智慧管理,古城內布設的客流監測攝像頭,可實時統計各區域游客密度;三是數字營銷,古城與抖音、小紅書合作,發起“臺兒莊古城夜游挑戰”,鼓勵游客發布短視頻,吸引游客。
4.臺兒莊古城發展中的問題與優化建議
在調研過程中,實踐隊也發現古城發展存在的不足:一是“文化深度挖掘不足”,部分商鋪仍以售賣通用旅游商品為主,與“運河文化”“紅色文化”相關的特色產品較少,導致文化體驗流于表面;二是部分時間段客流量較大,核心區域人流密集,部分古街道、古碼頭出現擁擠,觀看打鐵花、魯南皮影戲等項目時,因為持續時間較短、開放地點較少,所以人員密集,影響游覽體驗;三是“非遺傳承的持續性待加強”,部分非遺項目依賴傳承人個人影響力,缺乏系統的傳承機制,年輕傳承人培養速度較慢。
針對上述問題,實踐隊結合調研結果提出建議,一是深化文化業態融合,鼓勵商鋪開發運河主題文創,如漕運印章、大戰主題手辦、非遺體驗項目如皮影制作工坊、刺繡體驗課,將文化元素融入餐飲、住宿,如打造“漕運主題民宿”“紅色文化餐廳”等;二是優化客流管理,可以推行分時段預約制度,引導游客錯峰入園,同時,在古城周邊規劃臨時停車場與接駁專線,緩解交通壓力;三是完善非遺傳承體系,聯合機構、高校,定向培養年輕傳承人,并建立“非遺數據庫”,對非遺技藝進行數字化記錄,避免技藝流失。
調研表明,臺兒莊古城作為“運河文化+紅色文化”的復合型遺產,其保護與發展的關鍵在于“平衡文化傳承與旅游開發”。唯有持續深化文化內涵、創新體驗模式、完善管理機制,才能讓古城既“活起來”,又“傳下去”,成為文旅融合與文化遺產保護的典范。
(五)臺兒莊運河國家濕地公園
1.臺兒莊運河國家濕地公園的生態基底與文脈承載
臺兒莊運河國家濕地公園位于京杭大運河山東段南端,是運河文化與濕地生態交融的典型區域。作為國家濕地公園,其不僅承擔著生態保護與修復的功能,更是運河文脈傳承與可視化呈現的重要空間載體。濕地公園內水系縱橫、植被豐富,兼具自然濕地與人工濕地的雙重特征,為大運河(山東段)的生態保護與文旅融合提供了獨特樣本。
在實地調研中,團隊重點關注濕地公園內運河故道、濕地植被、鳥類棲息地等自然要素,以及與之相關的歷史文獻、文學書寫與文化記憶。重點考察兩類資源:一類是物質性的運河遺產與濕地生態資源,包括古河道走向、現存閘口、濕地植被類型及動物群落;另一類則是與之相關的文獻與文學表征,如明清方志、運河專書、地方詩文、小說戲曲中對臺兒莊段運河的描寫。通過走訪管理處、查閱地方志與文學資料,團隊初步梳理出臺兒莊段運河在明清小說、地方詩詞中的書寫痕跡,例如《金瓶梅》中對運河碼頭、商賈往來的描寫,以及清代文人筆下臺兒莊“江北水鄉”的景觀意象。這些文學書寫不僅豐富了濕地公園的文化內涵,也為后續可視化呈現提供了文本基礎。
2.文學景觀的濕地表達與可視化潛力
臺兒莊運河濕地公園內的景觀系統具有典型的“自然—人文”雙重屬性,其文學意象的生成既來源于歷史上的運河水利工程和商貿活動,也來自于文人墨客對濕地風光的主觀審美與情感投射。臺兒莊運河濕地公園內分布有多處具有文學意蘊的景觀節點,如運河碼頭遺址、古閘口、濕地觀鳥臺、水上棧道等。這些景觀既具備生態功能,又承載著歷史敘事與文學想象。團隊通過GPS定位、影像記錄與文本比對,初步構建起“濕地—文學—地圖”三位一體的調研框架。
例如,濕地公園內的“月河灣”一帶,歷史上是運河船舶停靠、商旅云集之處,清代詩人曾有“月河灣頭夜泊船,燈火闌珊映水天”的描寫。團隊結合實地勘測與古籍檢索,將該區域標注為高頻文學景觀節點,并計劃通過AR技術復原歷史場景,實現“掃碼見文、觸景生情”的沉浸式體驗。
此外,濕地公園內的蘆葦蕩、荷花池等自然景觀也在多部文學作品中被賦予象征意義。團隊通過詞頻統計與語義分析,篩選出“蘆雪”“荷風”“水韻”等高頻詞匯,擬將其融入后續的數字地圖設計與文旅解說系統中,增強景觀的文學感染力與傳播力。
五、社會實踐調研結論與經驗總結
(一)深入挖掘棗莊文旅資源,做好保護傳承打牢發展基礎
近年來,旅游業蓬勃發展,文化旅游資源成為各地吸引游客的核心競爭力。棗莊市憑借棗莊市博物館、微山湖濕地公園、運河莊臺、臺兒莊古城等一批核心文旅資源,文旅產業已形成一定規模,但也存在過度商業化、文化傳承碎片化、生態與文化協同不足等突出問題。為破解這些困境,本實踐隊在暑期開展社會實踐調研,通過實地考察與深度交流,總結經驗結論,探索文旅資源保護與傳承的有效路徑,助力實現可持續發展。
實踐隊采用“問卷調查+實地訪談”的組合方法,面向游客收集對文旅資源價值認知的意見建議,與景點管理者、文化傳承者深入溝通,了解資源保護與傳承的實際做法及面臨的困難。調研發現,多數游客僅關注臺兒莊古城的建筑風貌、微山湖的自然風光,對“運河漕運文化”“鐵道游擊隊紅色記憶”等核心文化價值了解甚少。針對這一問題,景區可強化“文化植入式宣傳”,如臺兒莊古城可在夜游項目中加入漕運場景沉浸式演出,讓游客直觀感受漕運歷史,棗莊市博物館可在入口處設置“文化價值導覽屏”,用短視頻生動解讀文物背后的棗莊故事,進而幫助游客更多了解文化內核。
訪談中,棗莊市博物館工作人員、臺兒莊古城非遺傳承人均反映,在文旅資源保護與傳承中,資金短缺、專業人才匱乏、政策支持不足是主要難題,市博物館館藏的明清運河石碑因修復資金有限,長期處于“保護性封存”狀態。對此,政府仍需加大支持力度,可以設立“棗莊運河文化保護專項基金”,專項用于文物修復與非遺傳承,此外,亦可加強與本地高校合作,定向培養“運河文化研究”“文旅管理”專業人才。
在實地走訪的過程中,實踐隊成員依據導航前往運河狀態進行調研,但是未能明確找到莊臺,在周圍調研只能夠看到運河沿岸以及大片的荷花池與耕地,且周圍人煙稀少,幾乎沒有人居住,為此,實踐隊認為,有兩種可能性,一是地圖上標注與實際偏差較大,導致莊臺的實際位置與地圖位置相差較遠。二是,運河莊臺這樣在歷史上有較高價值的地標,因為當地人了解不足、重視程度不夠等各種因素,在今日已經湮沒于歷史長河中,鮮為人知,這也在提醒我們,對于歷史地標采取迅速且有效的保護,是刻不容緩的。
把握文旅資源是實現可持續發展的關鍵,需深度挖掘并保護棗莊“古城、運河、濕地、文博”特色文化,創新旅游產品與服務,注重傳承保護是文旅業發展的根基,需加強文物修復、古建筑保護與非遺傳承。唯有如此,才能推動棗莊文旅領域實現更高質量的發展。
(二)推進棗莊文旅數字化,補齊維護短板拓寬發展路徑
數字化時代快速發展,各行各業加速數字化轉型,棗莊市四大調研地也積極探索文旅數字模式升級,深化改革實現突破,但調研中也發現數字應用碎片化、互動體驗不足、線上線下協同性弱等問題。
數字化手段可有效提升旅游產品與服務質量。臺兒莊古城開發的“智慧古城”微信公眾號,整合了“實時客流查詢、VR全景游、智能導覽、一鍵預約”等功能,還能為游客推薦“運河漕運文化線”“紅色記憶線”等特色路線,大幅提升了游客體驗感,讓更多人有機會了解棗莊文物文化。
此外,數字化模式也為旅游市場拓展提供新渠道。臺兒莊古城、微山湖濕地公園等地在短視頻平臺較為活躍,既有官方賬號進行售票、介紹等活動,也有個人賬號直播古城現狀,幫助游客了解古城人流量、配套設施等情況,吸引游客前往,有效地拓展了旅游市場,吸引了大量周邊城市游客關注。數字化技術為棗莊文旅發展帶來了變革與機遇,無論是棗莊市博物館的“文物數字展廳”,還是臺兒莊古城的“智慧導覽系統”,都在提升產品服務質量、拓展市場、強化管理能力等方面發揮了重要作用,推動了旅游業態創新發展。
采用數字化技術是不可逆轉的潮流,但在調研過程中,實踐隊發現僅臺兒莊古城運河糧倉博物館一個館就有2臺數字化設施出現黑屏問題,根本無法使用,警示我們,數字化是為潮流,但是日常的維護與維持使用也是不得不重視的問題,對于其日常維護的投入不可削減,否則前期投入或將成為徒勞,限制數字化設備作用的發揮。
(三)依托棗莊文化土壤,發展全域旅游助力鄉村振興
隨著鄉村振興戰略深入實施,棗莊市扎根運河文化、濕地生態、紅色記憶等本土文化土壤,構建“運河文化+濕地生態+鄉村體驗”的全域旅游格局,為鄉村振興提供了全新路徑。
在鄉村振興過程中,棗莊注重挖掘傳承鄉村文化資源,打造地方特色旅游品牌。微山湖周邊村莊依托紅色文化與漁家文化,打造漁家樂集群,形成“白天游濕地、夜晚住漁村”的消費閉環,讓鄉村旅游更具吸引力。鄉村旅游的興起,還帶動了農村基礎設施改善與生態環境提升。微山湖濕地公園制定游客文明公約,引導游客文明旅游,同時開展濕地生態修復工程,種植水生植物,改善濕地生態環境。
走訪運河村時,成員發現有運鴻水產、運河漁館等依托運河而生的產業,但是在前期準備工作中,卻并沒搜集到相關的資料,且前往運河村的交通不太便捷,返程時打車困難,即便是在用餐時間,運河漁館這樣的餐館也寥寥無幾,在這個信息化的時代中,“酒香也怕巷子深”,如何將品牌打出去,真正讓運河沿岸各商家、各種生態聯動起來,助力鄉村振興的實現,值得我們思考行之有效的措施。
(四)升級棗莊文旅產業,提升文化自信注入持續動力
棗莊市文旅產業憑借自身豐富的資源優勢,結合針對性強、切實可行的對策支撐,未來發展空間廣闊。臺兒莊古城有望進一步鞏固其在全國文旅領域的標桿地位,通過持續優化文化體驗、創新業態模式,打造成為具有國際影響力的文化旅游目的地。棗莊市博物館將借助數字化展示手段與優質文化活動,成為區域性文博體驗中心,吸引更多文化愛好者與研學團隊前來參觀學習。微山湖濕地公園能夠依托生態資源優勢,完善配套服務,構建生態旅游與科普教育深度融合的樣板景區。調研進一步發現,改革發展制度、完善管理體系是棗莊文旅產業激活資源活力、增強文化自信的核心支撐與關鍵突破口。制度革新需緊密立足棗莊文旅發展的實際痛點,針對文化挖掘碎片化、配套設施不均衡、產品同質化等問題,通過創新性制度設計與科學化管理體系,可有效破解資源閑置、效益低效等難題,讓有限的文旅資源釋放更大價值,最終實現文旅產業與經濟增長、文化傳承保護的良性循環。
從長遠價值來看,文旅產業的升級不僅能直接帶動餐飲、住宿、交通、購物等關聯產業協同發展,進而創造大量就業機會,為地方經濟繁榮注入新動能,更重要的是,如古城民俗展演、博物館文物活化展等豐富的文化旅游活動,能讓游客深度接觸棗莊“運河文化、古城文化、紅色文化”的核心內涵,在游覽體驗中加深對棗莊歷史文化的認知與認同,進而強化本地居民的文化歸屬感與自豪感,為文化自信的提升筑牢根基。
文化自信的增強與文旅產業的升級相輔相成,唯有通過制度創新與管理體系完善,激活文旅資源的內在活力,才能讓棗莊特色文化真正“活起來”、“傳下去”,而文化自信的提升又能反哺文旅產業,當市民主動參與文化保護、游客主動傳播棗莊文化時,將形成“文化賦能產業、產業滋養文化”的正向循環,為區域發展注入持久的文化動力,同時助力文化自信與鄉村振興協同推進,實現社會效益與經濟效益的雙重提升。
六.社會實踐發現的問題及建議
(一)交通基礎設施配套問題
問題:到達臺兒莊古城的公共交通便捷性亟待改善。目前,從棗莊站(高鐵站)或棗莊西站下車后,游客需乘坐公交車換乘一次后才能抵達景區,全程耗時約兩小時,且公交車常因客流集中無座位。尤其對于攜帶大件行李的游客而言,搬運行李上下車、等待接駁車輛等環節更為繁瑣,顯著影響出行體驗。若選擇滴滴等網約車出行,雖能縮短耗時至約一小時,但存在費用較高、旺季打車難等問題,并非所有游客的最優選擇。
建議:開設從高鐵站直達景區門口的一票制旅游專線,通過一站直達、一票通行的方式,既能解決換乘帶來的勞頓、行李攜帶不便及無座困擾等問題,又能平衡出行效率與成本,進一步優化游客的出行體驗。
(二)古建遺址修復問題
問題:臺兒莊古城復原的歷史建筑與運河遺址沒有遵循修舊如舊原則,青磚灰瓦,一塵不染,且飾以LED燈,彷佛上周剛剛建成,缺乏歲月沉淀的古韻與歷史厚重感,難以讓游客感受到古城應有的歷史氛圍。
建議:在運河遺址及周邊建筑復原中,優先選用舊青磚、老木料等傳統建材,部分構件可收集本地歷史建筑遺存材料復用,避免建筑表面過度清潔打磨,使其呈現符合歷史年代的滄桑感;復原過程中采用傳統砌筑、榫卯等工藝,還原歷史建筑的肌理與質感。同時,對可識別的原始地基、磚石、構件等進行保護性保留或展示,通過新舊對比體現歷史延續性,增強場景的真實歷史感。
(三)公共空間(如博物館、公園)的管理問題
問題:棗莊市博物館內部管理欠佳,許多小孩嬉笑打鬧,聲音很大;文物的玻璃外罩不整潔,有手印及污漬殘留。而管理人員尸位素餐,無動于衷,沒有及時制止和干預。臺兒莊大運河國家公園部分河段岸邊,漂浮的塑料袋與沿岸的綠意格格不入,垃圾無人清理。
建議:對棗莊市博物館而言,需強化管理人員職責與培訓,完善文明引導機制;同時規范展柜清潔維護,明確責任人與檢查標準,避免清潔疏漏。對臺兒莊大運河國家公園而言,需建立常態化清理機制,加強環保宣傳引導,優化設施與監督。
七、實踐感悟
參與此次社會實踐調研,幫助我從書本認知走向現實洞察,在走訪棗莊市博物館、微山湖濕地公園、運河莊臺、臺兒莊古城的過程中,我不僅看到了棗莊文旅資源的獨特魅力,更對文化傳承、創新發展有了更真切且具體的思考。
走進棗莊市博物館,陳列的文物背后,是棗莊厚重的歷史脈絡。團隊成員與工作人員交流時,工作人員談及文化保護的堅守與困境,我意識到文化遺產的傳承從來不是陳列展示那么簡單,背后是無數團隊的默默守護、持續投入。走訪臺兒莊古城,目睹非遺技藝店鋪前的冷落與小吃、妝造店前的熱鬧形成鮮明對比,走進小店,當聽到這些非遺項目因缺乏推廣而少有人知時,我切實感受到文化傳承面臨的現實挑戰,如何讓傳統技藝“活”在當下,是亟待解決的課題。
臺兒莊古城的煙火氣與微山湖的自然之美,展現了棗莊文旅的多元形態。但調研中也發現,部分景區存在文化內涵挖掘不足、過度側重表面景觀的問題。直到看到臺兒莊古城嘗試用數字化手段優化服務,微山湖濕地公園通過創新模式聯動鄉村,我才明白,文旅發展不能固守傳統,唯有將“文化內核”與“現代創新”結合,才能讓資源真正釋放價值。比如“智慧古城”系統讓游客體驗更便捷,這些實踐都讓我感受到創新對文旅發展的推動作用。
最讓我印象深刻的,是實地走訪韓莊村運河莊臺的一段經歷。當時實踐隊按導航指引前往調研地點,抵達指定區域后,卻始終未能明確找到莊臺的具體位置。我們在周邊反復尋找,只能夠看到運河沿岸以及大片的荷花池與耕地,且周圍人煙稀少,幾乎沒有人居住。面對這樣的情形,我們認為背后存在兩種可能性,一是地圖標注與實際情況存在較大偏差,導致莊臺的實際位置與導航顯示位置相差甚遠,增加了尋找難度;二是運河莊臺作為承載著漕運歷史、曾具有較高文化價值的地標,可能因當地群眾對其歷史意義認知不足、保護重視程度不夠等多重因素,逐漸湮沒在歷史中,如今已鮮為人知。
這段經歷像一次無聲的提醒,那些曾在歷史中具有重要地位的文化地標,若不及時加以關注與守護,很可能在時間流逝中悄然消逝,也讓我們更加深刻地意識到,對這類歷史遺存采取迅速、有效的保護措施,喚醒公眾對本土文化遺產的重視,已然刻不容緩。
這次調研讓我跳出了理論框架,真切體會到文旅發展的復雜性與意義。它不僅是保護文化、吸引游客,更是激活區域活力、助力百姓生活改善的重要路徑。未來,我會帶著這份實踐收獲,更加關注地方文旅發展,也希望能以自己的力量,為文化傳承與創新貢獻一份微薄之力,讓更多人發現地方文旅背后的溫度與價值。