2025年6月24日至6月30日,滁州學(xué)院探索滁州歷史文化小分隊(duì)開啟暑期實(shí)踐之旅,奔赴瑯琊山、滁州市文化館、滁州市博物館、南京太仆寺等多地,以實(shí)地走訪、文化體驗(yàn)、影像記錄等方式,挖掘滁州歷史文化底蘊(yùn),助力地方文化傳承傳播。
瑯琊山行:在山水間觸摸歷史脈絡(luò)
實(shí)踐首日,小分隊(duì)成員身著志愿者紅馬甲,踏入瑯琊山。這里不僅有歐陽修筆下“蔚然而深秀”的自然風(fēng)光,更留存著醉翁亭、瑯琊寺等文化古跡。沿石板路前行,成員們觀察古建筑的飛檐斗拱,聆聽導(dǎo)游講述《醉翁亭記》背后的典故。
“以前讀課文只覺文字優(yōu)美,親身站在醉翁亭旁,才懂山水與文化融合的厚重。”成員朱巧梅在調(diào)研中表示。期間,小分隊(duì)用相機(jī)記錄建筑細(xì)節(jié),在筆記本上梳理文化故事,從山水間打撈歷史記憶,為后續(xù)文化推廣積累素材。
圖為探索滁州歷史文化小分隊(duì)前往瑯琊山調(diào)研途中。張子玄供圖
文化館里:聽講解解碼文化基因
走進(jìn)滁州市文化館,工作人員已提前等候。在民俗展廳,成員張子玄、周文靜跟隨講解,了解滁州地區(qū)從古代傳承至今的民俗技藝。
“這些看似普通的物件,藏著滁州人的生活智慧,是文化傳承的活化石。”工作人員指著展柜里的手工花燈、傳統(tǒng)剪紙介紹。成員們認(rèn)真記錄,不時(shí)就非遺傳承困境、現(xiàn)代創(chuàng)新路徑等問題提問互動(dòng),挖掘文化傳承背后的故事。
“原來文化館不只是展覽場所,更是文化基因解碼站。”周文靜在交流后說道。通過此次走訪,團(tuán)隊(duì)明確傳承文化需先理解文化根源,為后續(xù)實(shí)踐錨定方向。
圖為滁州市文化館內(nèi),工作人員向張子玄(左)、周文靜(右)介紹文化項(xiàng)目。周菁馨供圖
博物館中:以文創(chuàng)激活文化活力
在滁州市博物館,成員周樂樂參與文創(chuàng)實(shí)踐。該博物館設(shè)置“購買文創(chuàng)即買即賞”專區(qū),鼓勵(lì)游客通過文創(chuàng)觸摸歷史。周樂樂結(jié)合滁州歷史文化元素,嘗試設(shè)計(jì)鑰匙扣、書簽等文創(chuàng)產(chǎn)品,將醉翁亭輪廓融入鑰匙扣造型,把《醉翁亭記》經(jīng)典語句印在書簽上,讓靜態(tài)文化變成可攜帶的“文化符號”。
“游客買走文創(chuàng),就像帶走一段滁州記憶,能讓更多人了解這里的歷史。”周樂樂在制作過程中說道。團(tuán)隊(duì)也通過此次實(shí)踐發(fā)現(xiàn),文創(chuàng)是連接歷史與現(xiàn)代的橋梁,為文化傳播提供新路徑。
圖為周樂樂在滁州市博物館制作文創(chuàng)。張子玄供圖
太仆寺前:用鏡頭留存歷史風(fēng)貌
南京太仆寺遺址是小分隊(duì)實(shí)踐的另一重要場域。成員張子玄架起設(shè)備,聚焦古建筑的一磚一瓦,從建筑結(jié)構(gòu)、雕刻細(xì)節(jié)入手,拍攝太仆寺的歷史風(fēng)貌,記錄陽光灑在古墻上的光影,捕捉游客駐足參觀的瞬間。
“這些影像能讓沒到過太仆寺的人,也感受到歷史的溫度。”張子玄表示,團(tuán)隊(duì)計(jì)劃將影像整理成短片,通過校園平臺、社交媒介傳播,讓更多人關(guān)注滁州歷史文化遺跡,以現(xiàn)代傳播手段為文化傳承賦能。
圖為張子玄在南京太仆寺進(jìn)行拍攝。周菁馨供圖
實(shí)踐收尾:聚合力傳承文化使命
實(shí)踐尾聲,小分隊(duì)在南京太仆寺衙署前合影。回顧6月24日至30日的歷程,從瑯琊山的文化溯源,到文化館的基因解碼,再到博物館的文創(chuàng)激活、太仆寺的影像留存,成員們逐步明晰:傳承滁州歷史文化,需挖掘、理解、創(chuàng)新、傳播多環(huán)節(jié)合力。
團(tuán)隊(duì)成員表示,文化傳承是長期使命,暑期實(shí)踐雖已結(jié)束,但傳播滁州歷史文化的行動(dòng)才剛剛起步。未來,小分隊(duì)計(jì)劃整理實(shí)踐成果,通過校園宣講、線上分享等方式,讓更多人關(guān)注滁州歷史文化,讓古韻真正“活”在當(dāng)下。
圖為探索滁州歷史文化小分隊(duì)在南京太仆寺衙署前合影。張子玄供圖
此次實(shí)踐中,滁州學(xué)院探索滁州歷史文化小分隊(duì)以行動(dòng)詮釋青年擔(dān)當(dāng),用腳步丈量文化厚度,在挖掘與傳播中推動(dòng)滁州歷史文化“活”起來。其實(shí)踐過程,也為地方文化傳承提供了青春樣本。(通訊員 張子玄)