(通訊員 張凱)為深入了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展，南京師范大學(xué)泰州學(xué)院人文傳媒學(xué)院“雅韻染九州，文脈灌云川”暑期實踐團隊于6月24日踏訪位于江蘇泰州的省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護單位——世澤雕藝園。此行旨在近距離感受泰州木雕這一古老技藝的獨特魅力，探尋其在當(dāng)代的傳承與創(chuàng)新之路。

　　實踐團隊首先深入探訪了擁有二百余年歷史的世澤雕藝園。步入園內(nèi)，濃郁的木香撲面而來。隊員們流連于陳列廳，目光被琳瑯滿目的木雕作品所吸引：栩栩如生的人物、靈動鮮活的花鳥、精巧細致的亭臺樓閣……無不在木頭上演繹著古老而鮮活的故事，無聲訴說著泰州作為蘇中里下河門戶深厚的歷史文化底蘊。

　　(圖為實踐隊所拍攝的泰州木雕。 楊美玲供圖)

　　(圖為實踐隊員在世澤園合照。 徐小閔供圖)

　　移步至工坊，隊員們得以近距離觀摩木雕制作過程。一位老匠人正俯身于寬大木案前，手持刻刀，神情專注。刀鋒在深色胡桃木上輕盈流轉(zhuǎn)，木屑紛飛中，溱湖的蘆葦、搖曳的舟影漸漸在木面上生動呈現(xiàn)。匠人邊創(chuàng)作邊向隊員們介紹：“泰州木雕講究‘依木賦形’，刀下紋路要順著樹木生長的筋骨脈絡(luò)，就像做人做事，也要循著自己的本心。”其話語深刻揭示了這項技藝背后蘊含的樸素而深沉的東方哲學(xué)。

　　在隨后的訪談中，傳承人向?qū)嵺`團隊詳細介紹了泰州木雕的核心技藝——“相木”與“透雕”。“相木”需慧眼識材，讀懂木材的天然稟賦;“透雕”則要求在厚不過寸許的木板上，以刻刀雕琢出重重疊疊、層次分明的立體世界，精微之處令人嘆為觀止。然而，面對墻角那些形態(tài)各異、靜靜蒙塵的傳統(tǒng)刻刀與工具，隊員們也深切感受到在追求即時與效率的當(dāng)下，傳統(tǒng)手工藝傳承所面臨的挑戰(zhàn)。

　　如何讓承載著歷史記憶的木雕藝術(shù)煥發(fā)新生?實踐團隊就此與傳承人展開了深入交流。在關(guān)于木雕文創(chuàng)開發(fā)的探討中，大家集思廣益，提出將泰州木雕的傳統(tǒng)紋樣——如象征吉祥的纏枝蓮紋、靈動的水鄉(xiāng)意象——融入書簽、杯墊、文具等日常用品的設(shè)計理念。此舉旨在讓年輕一代在尋常生活瞬間，通過指尖的觸碰感知泰州大地的溫度與歷史的脈搏，為古老技藝融入當(dāng)下開辟溫情路徑。

　　刀鑿聲聲，在木間鑿刻的不僅是花鳥人物，更是歷史年輪的復(fù)刻與泰州人精神圖譜的無聲言說。隊員們深刻認識到，守護木雕文化，不僅需要恒溫恒濕的保存環(huán)境，更需要在日常中為其注入新的活力。作為年輕一代，當(dāng)以“依木賦形”的智慧，循文化根脈，大膽融匯時代新聲。讓泰州木雕這株百年古樹，既能深扎傳統(tǒng)沃土，亦能伸展新枝，在新時代的陽光下綻放永恒的生命之花，讓每一次指尖的觸摸，都成為跨越時光的文化回響與青春承諾。(張凱)