的一種可貴的精神,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,五老
可以指父老鄉(xiāng)親、師長(zhǎng)、長(zhǎng)者、智者、先賢。但在我們心里“五老”
是老干部、老戰(zhàn)士、老專家,老教師、老模范的代名詞。"/>

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五老精神伴我行

發(fā)布時(shí)間:2024-03-12 閱讀: 一鍵復(fù)制網(wǎng)址
五老精神是我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也是我們民族的精神基因。“我是人民的兒子。”
鄧小平這樣詮釋自己的一生,也詮釋了許許多多老干部的一生,他們
始終堅(jiān)持以人民為中心,畢生為人民服務(wù)。
“哪有什么歲月靜好,只不過(guò)是有人替我們負(fù)重前行”,老一輩
人們用他們的實(shí)際行動(dòng)向我們?cè)忈屃耸裁词?ldquo;五老”精神,什么是共
產(chǎn)黨人的初心使命。
朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)老兵江國(guó)良18歲就入伍參,在談起朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),他最常提
起的詞就是“不怕死”。他說(shuō):“戰(zhàn)場(chǎng)上沒(méi)有安全的地方,必須時(shí)刻
做好犧牲的準(zhǔn)備。怕死不當(dāng)志愿軍,當(dāng)志愿軍就要不怕死。”憑著一
腔為國(guó)奉獻(xiàn)、不怕?tīng)奚木瘢瓏?guó)良以中國(guó)人民志愿軍第21軍63
師高炮營(yíng)三連文化教員的身份,隨軍熬過(guò)嚴(yán)峻的細(xì)菌戰(zhàn)、潛行挺進(jìn)敵
軍坑洞,為連隊(duì)躍進(jìn)敵軍腹地立下功勞。
令人動(dòng)容的是,江老在退役之后仍幾十年如一日地心系百姓、腳
踏實(shí)地,為人民辦好每一件事。從學(xué)校到醫(yī)院再到農(nóng)業(yè)局,江老的足
跡從鴨綠江邊涉至桐廬、蕭山,屢屢獲評(píng)榮譽(yù)的他從不因功勞而自大,
只是踏踏實(shí)實(shí)地抓地方的農(nóng)業(yè)、教育。他堅(jiān)信,這是幫助城鄉(xiāng)發(fā)展繁
榮的根基。透過(guò)種種小事,我們看見(jiàn)的不僅僅是老人身上崇高的英勇
頑強(qiáng)的精神光芒,更是千千萬(wàn)萬(wàn)在抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)上不畏艱險(xiǎn)的將士們
的縮影。戰(zhàn)場(chǎng)上,不怕死不懼犧牲;建設(shè)中,不畏難不驕不餒,江老
的一生就是“殷殷之情俱系華夏,寸寸丹心皆為家國(guó)”的生動(dòng)注解
抗美援朝老兵江國(guó)良。年際鮐背的老人脊背筆挺,行走坐落見(jiàn)依稀能
見(jiàn)軍旅舊影,憶起過(guò)往戰(zhàn)場(chǎng)崢嶸歲月,眼神堅(jiān)毅,一如當(dāng)年。這難道
不就是“五老”的精神內(nèi)核嗎。我們要珍惜和傳承這種寶貴的精神財(cái)
富,讓這種精神旗幟在我們的心中高高飄揚(yáng),引領(lǐng)我們不斷前進(jìn)。
中國(guó)精神體現(xiàn)在對(duì)祖國(guó)國(guó)泰民安守望的軍裝中,體現(xiàn)在培養(yǎng)未來(lái)
繁榮昌盛人才的粉筆上,體現(xiàn)在為大國(guó)重器獻(xiàn)身的工程圖里,是為百
姓安居樂(lè)業(yè)奔走的身影,是堅(jiān)守道德情操而獲得的獎(jiǎng)?wù)隆eX(qián)七虎為了
祖國(guó)安防,在其他人在歡呼慶祝蘑菇云在西北戈壁灘上騰空而起的時(shí)
候,他卻已經(jīng)穿著防護(hù)服,沖進(jìn)核彈爆炸中心,親自進(jìn)行實(shí)地檢測(cè)。
“了卻家國(guó)天下事,一頭白發(fā)終不悔。”他傾心竭力六十余年,為祖
國(guó)“鑄盾”,奮斗一甲子,鑄盾六十年,為祖國(guó)砌下強(qiáng)有力的靠山。
“把自己留給小小山村,卻將山村的孩子們送上最絢麗的舞臺(tái)”鄧小
嵐在馬蘭出生,又回到了馬蘭,守望著她牽掛一生的地方。山花爛漫,
歌起太行,這是“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”的傳承與奉
獻(xiàn)精神。丁玉瑩同志自擔(dān)任六園行政副園長(zhǎng)以來(lái),工作中時(shí)時(shí)處處起
到示范引領(lǐng)作用,以一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,緊緊圍
繞幼兒園的中心工作務(wù)實(shí)創(chuàng)新,開(kāi)源節(jié)流,真正做到了服務(wù)于教師,
服務(wù)于幼兒,服務(wù)于家長(zhǎng),服務(wù)于社會(huì),推動(dòng)了幼兒園整體工作的進(jìn)
展,使幼兒園的服務(wù)品牌效應(yīng)穩(wěn)步提升。他們生于人民,來(lái)自人民,
為人民服務(wù)就是他們的心聲。
“五老”精神被概括提煉為:忠誠(chéng)敬業(yè)、關(guān)愛(ài)后代、務(wù)實(shí)創(chuàng)新、
無(wú)私奉獻(xiàn)。忠誠(chéng),即忠于祖國(guó)、忠于人民,貫穿于人們的道德感情和
道德行為之中,其原意是真心誠(chéng)意、盡心竭力,也就是全心全意、盡
職盡責(zé)。天下至德,莫大于忠。忠誠(chéng)敬業(yè)是廣大“五老”的政治責(zé)任
和歷史使命。關(guān)愛(ài)后代是“五老”精神的本質(zhì)特征。老同志不僅有豐
富的閱歷、廣博的知識(shí),而且對(duì)孩子們滿懷深情和愛(ài)心,舐?tīng)偾樯睢?br />他們以長(zhǎng)者的慈愛(ài)之心,熱心關(guān)懷,永不言棄,耐心細(xì)致地教育孩子,
能夠起到其他力量所不可替代的作用。在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代,到處充滿
競(jìng)爭(zhēng),各個(gè)領(lǐng)域都面臨機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在這種情況下,青少年思想道德
建設(shè)工作更要?jiǎng)?wù)實(shí)創(chuàng)新。要不斷了解新情況,研究新問(wèn)題,摸索新規(guī)
律,創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)。要善于總結(jié)推廣有利于青少年健康成長(zhǎng)的、又得到
老百姓擁護(hù)的新思路、新舉措、新形式、新載體。廣大“五老”退而
不休,為了下一代不顧年高、不計(jì)報(bào)酬、不圖回報(bào)的無(wú)私行動(dòng),是發(fā)
自內(nèi)心的自覺(jué),不是依靠強(qiáng)制,更不是依靠物質(zhì)刺激。他們?nèi)諒?fù)一日、
年復(fù)一年地敬業(yè)奉獻(xiàn),這種奉獻(xiàn)始終是一種真誠(chéng)、自愿的付出行為和
純潔高尚的精神境界。
忠誠(chéng)敬業(yè)是廣大“五老”精神的政治責(zé)任和歷史使命,關(guān)愛(ài)后代
是“五老”精神的內(nèi)在體現(xiàn),務(wù)實(shí)創(chuàng)新是“五老”精神的執(zhí)著追求,
無(wú)私奉獻(xiàn)是“五老”精神的精神內(nèi)核。他們盡己所能的發(fā)揮余熱,用
實(shí)際行動(dòng)踐行著一個(gè)共產(chǎn)黨員的初心使命。“五老精神”永垂不朽,
猶如黑霧中的指明燈,映亮我們成長(zhǎng)的路。
“中國(guó)人總是被他們中最勇敢的那些人保護(hù)的很好”,這句話令
無(wú)數(shù)人動(dòng)容。古往今來(lái),“五老精神”始終貫在中國(guó)史書(shū)之中。眾多
老專家們做到了為中華之崛起而讀書(shū),他們舍棄了海外優(yōu)越條件,改
變國(guó)家的一窮二白的面貌,從零開(kāi)始、從零攻克。他們?yōu)樾轮袊?guó)的站
起來(lái)、富起來(lái)兢兢業(yè)業(yè),奉獻(xiàn)一生。錢(qián)三強(qiáng),錢(qián)偉長(zhǎng),一個(gè)個(gè)名字響
徹云霄,鑄就了如今中國(guó)“上九天攬?jiān)拢挛逖笞谨M”的壯舉。“山
知道我,江河知道我”,有國(guó)界的科學(xué)家們用生命點(diǎn)燃祖國(guó)的光輝,
這就是五老精神。
吾愿吾愛(ài)之青年,進(jìn)前而勿顧后背,黑暗而向光明,為世界進(jìn)文
明,為人類造幸福。以青春之我創(chuàng)建青春之國(guó)家,青春之家庭,青春
之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙。這是對(duì)新一代青年
的殷殷期盼。黃河在我們的血脈中流淌,長(zhǎng)城是我們堅(jiān)硬的脊梁。泱
泱華夏,永遠(yuǎn)輝煌,“五老”精神永遠(yuǎn)流傳。作為新時(shí)代青年,也應(yīng)
如他們一樣,勇敢的向前走,不怕困難,砥礪前行。
作者:潘晗鈺 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)
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