在動物界，老虎稱獸中之王，鳳凰為鳥中之首。

燕子呢？微不足道，什么都算不上，論羽毛沒孔雀那么漂亮，論嗓音沒百靈那樣婉轉(zhuǎn)，論作用沒啄木鳥那樣受人重視。

可在當(dāng)下，許多鳥獸在人類追殺中，瀕臨滅絕，燕子卻“人丁興旺”，個中的奧妙就在于燕子的智慧之中。

所有的鳥的共同特點都是怕人，它們將巢筑在大樹和深山之中，以免遭到人類襲擊。燕子卻不然，它將棲息的鳥房建在人類房屋正堂的梁上，卻沒有人故意去傷害它，這就是燕子的精明之處。燕子似乎清楚地懂得，人類是既不能離他們太近，又不能離他們太遠的一族。

你看那些家禽，離人類太近，終遭人類隨意殺戮。

再看那些野生動物，離人類遠遠的，結(jié)果也遭到人類獵捕。

小小燕子哲學(xué)的實質(zhì)就是注意與人類保持一定的距離。它可能是從那些距人類太近或太遠的動物的遭遇中得到了啟示，做到了既與人親近，又不受人的控制，時刻保持自己的精神獨立，使人像敬神般地敬奉它，稱它為益鳥，將其燕尾稱之為剪刀，并將燕子的到來形容為春天的象征。

燕子處事哲學(xué)說到底是明哲，它將巢筑在人類的房梁上，取得人類的第一信任，這一點是任何鳥都不及的。在這之后，它安心地在此生養(yǎng)繁衍，過了一段時間，當(dāng)人們厭煩其飛來飛去，乳燕聲嘶力竭的叫喊時，燕子便知趣地舉家遷走。人的火氣平息下來，不見燕子身影，又念燕子的好，盼它回來。“小燕子，穿花衣，年年春天來這里。”燕子往往就是遵循人類這種情緒起落而安排自己的生活節(jié)律。

燕子的哲學(xué)是值得大到一個民族、一個國家、一個社會，小到一個家庭生存和發(fā)展借鑒的。