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承前人之薪火 揚中華之儺韻

發(fā)布時間:2024-07-31 關(guān)注: 一鍵復(fù)制網(wǎng)址
承前人之薪火  揚中華之儺韻
——儺文化大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動在池州圓滿落幕
2024年7月15日至7月18日,我們大學(xué)生儺文化實踐團在池州市區(qū)開展了為期四天的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,通過采訪和實地考察調(diào)研的方式,向社會展現(xiàn)了當代青年對非遺儺文化的重視和文化自信力。

(攝影:朱文靜)

(攝影:劉慧)
“我乃儺,人間苦難多,天災(zāi)瘟疫需驅(qū)多,人們便與神共舞盼驅(qū)之,便謂之儺”。儺,一種古老的驅(qū)除瘟疫、祈求安康的祭祀活動。起源于商周時期的方相式驅(qū)儺活動,一開始被人們用于活動祭祀,但隨著時代更迭,漢以后,其逐漸發(fā)展成為具有濃厚娛人色彩和戲樂成分的禮儀祀典。那時人們生活饑寒交迫,艱難困苦,天災(zāi)瘟疫纏身,無所依靠,便將儺與民間歌舞結(jié)合,以祭神跳鬼驅(qū)瘟除疫。儺戲在民間傳承中不斷得到發(fā)展,逐漸在歌舞中增加了故事情節(jié),豐富了表演形式,逐漸向儺戲轉(zhuǎn)換。這種儺戲便成了最初的戲曲。

(攝影:郭丹丹)

(攝影:秦凱弟)
在這四天中,我們對儺文化的認識逐漸深入,通過對杜會長、姚師傅、張邦啟館長和談家勝老師的采訪,我們明白了什么叫作“人有難,方有儺”。儺文化是人們對美好生活的期待,是人們守護神、祈愿神的方式。而儺面具則是儺文化的核心。在與儺面具制作人姚維耘師傅的交談中,我們了解到了儺面具的制作過程和其中蘊含的歷史故事。以上種種,都在向我們展示中華民族幾千年深厚的歷史底蘊和智慧結(jié)晶。

(攝影:劉浩)
回溯歷史,萬物皆循時光,逐年更迭。儺戲傳承向何處,取決于我們?nèi)绾闻c文明對話。以傳統(tǒng)之韻,護文化之根。正如各位老師提到的,作為廣告學(xué)專業(yè)的學(xué)生,我們要將儺文化與新型網(wǎng)絡(luò)傳媒技術(shù)相結(jié)合,將儺文化中的特有元素與廣告制作設(shè)計融合起來。堅持與傳統(tǒng)文化相結(jié)合;堅持與中國實際相結(jié)合;堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。就像談院長說的“你們廣告學(xué)專業(yè)的學(xué)生,不僅要學(xué)好專業(yè)知識,還要對傳統(tǒng)文化、非遺文化進行了解和學(xué)習(xí),這樣你們做出的產(chǎn)品才有內(nèi)涵,有意義”。技藝是虛無的,因為它藏于匠人之手,匿于繭痕之間,技藝又是永恒的,因為總有一群人矢志不渝,守護其傳承。觀今宜鑒古,無古不成今。喚醒藏于深山、失落鄉(xiāng)野的儺戲,于技藝匠心間,重燃文化自信之光是我們廣告宣傳刻不容緩的事情,在科技發(fā)達的今天,我們從廣告學(xué)專業(yè)出發(fā),對其進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,創(chuàng)新性發(fā)展,將它也在努力與時代融合與科技相搭,努力成為大眾喜聞樂見的文化,讓越來越多的人走進池州去探尋那古老的儺戲文化。
 
作者:劉慧 劉浩 朱文靜 來源:池州學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院非遺文化實踐團
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