眾所周知，一個(gè)民族想要不泯滅在歷史的長(zhǎng)河中，文化和力量缺一不可。文化是民族發(fā)展的基石，想要將文化留存下來(lái)，文字的發(fā)展必不可少。在我國(guó)，文字的發(fā)展衍生出了書(shū)法，經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀，如今的書(shū)法可謂是發(fā)展到了頂峰，小篆、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等等均有頂級(jí)的書(shū)法家，就連石刻也有頂尖的作品流傳下來(lái)。為了更好的了解石刻文化以及可以更好的對(duì)其進(jìn)行保護(hù)和傳承發(fā)展，曲阜師范大學(xué)化學(xué)與化工學(xué)院“苯心未來(lái)實(shí)踐隊(duì)”前往位于齊河縣大清河邊的碑廊進(jìn)行觀賞和學(xué)習(xí)。

　　圖為碑廊中留存的石刻作品。 中國(guó)青年網(wǎng)通訊員吳振越供圖。

　　步入碑廊，隊(duì)員們仿佛穿越了時(shí)空，每一塊碑石都承載著厚重的歷史與文化。這些碑刻不僅是文字的載體，更是歷史的見(jiàn)證者，讓人不由自主地沉浸在古代文化的海洋中。碑廊中的作品不僅僅是作者對(duì)于祖國(guó)大好河山的歌頌，還有對(duì)于當(dāng)時(shí)歷史的記載與感想。通過(guò)這些作品，我們可以體會(huì)到中華文人墨客對(duì)于祖國(guó)的熱愛(ài)之情，還可以通過(guò)文字來(lái)了解中華文化的博大精深，更可以通過(guò)一些紀(jì)實(shí)性的作品來(lái)了解當(dāng)時(shí)的歷史事件進(jìn)而讓我們對(duì)歷史可以有一個(gè)更加清晰的認(rèn)知。

　　該圖為紀(jì)實(shí)性作品。中國(guó)青年網(wǎng)通訊員吳振越供圖。

　　碑廊中匯聚了眾多書(shū)法大家的真跡，如顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢等。這些碑刻上的字跡或蒼勁有力，或清新飄逸，讓人在欣賞中感受到書(shū)法的獨(dú)特魅力，對(duì)書(shū)法藝術(shù)的熱愛(ài)油然而生。除了書(shū)法碑刻外，碑廊中還有許多精美的石刻藝術(shù)品。這些石刻作品形態(tài)各異，技藝精湛，展現(xiàn)了古代工匠們的卓越才能和無(wú)窮智慧。在驚嘆之余，也讓人對(duì)古代藝術(shù)有了更深的理解和認(rèn)識(shí)。最讓我們震驚的是那位于碑廊前面的“羲”字石刻，龍飛鳳舞的石刻寫(xiě)出了中華民族的精神面貌，道盡了中華民族對(duì)于義氣的看重!

　　然而，隨著西方文化的沖擊，越來(lái)越少的人去關(guān)注石刻的歷史，這對(duì)于石刻的發(fā)展無(wú)疑是毀滅性的打擊。面對(duì)這種現(xiàn)狀我們到底該怎樣才能讓這傳承了千年的文化繼續(xù)傳承下去。首先最重要的便是保護(hù)文物，我們應(yīng)該對(duì)碑石進(jìn)行定期的清潔、維護(hù)和修復(fù)，確保其物理狀態(tài)良好。這包括對(duì)抗風(fēng)化、腐蝕等自然因素的影響，以及防止人為破壞。其次便是加強(qiáng)百姓對(duì)于石刻的認(rèn)識(shí)，讓他們不在感到陌生。我們可以通過(guò)舉辦展覽、講座、工作坊等活動(dòng)，提高公眾對(duì)碑林文化價(jià)值的認(rèn)識(shí)。教育項(xiàng)目可以針對(duì)不同年齡和興趣的群體設(shè)計(jì)，從而最大化地傳播碑林的知識(shí)和意義。

　　游覽碑廊不僅是一次視覺(jué)和心靈的盛宴，更是一次深刻的文化洗禮。它讓我們意識(shí)到文化傳承的重要性，激發(fā)了我們保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感。每個(gè)人的游碑廊體驗(yàn)都是獨(dú)一無(wú)二的。有人可能更關(guān)注歷史背景，有人可能更欣賞書(shū)法藝術(shù)，還有人可能更感慨于石刻藝術(shù)的精湛。但無(wú)論如何，這次游覽都會(huì)給我們留下深刻的印象和寶貴的收獲。