德衍江河，文開(kāi)齊魯;濡養(yǎng)先賢，經(jīng)行太古。山東作為文化和旅游資源豐富的大省，多年來(lái)以“一山一水一圣人”為文旅發(fā)展的閃亮名片，現(xiàn)山東多地已發(fā)展了具有文化、審美、認(rèn)知等多維度的復(fù)合文旅體驗(yàn)?zāi)Ｊ�。同時(shí)，山東文旅發(fā)展產(chǎn)業(yè)業(yè)已成為助力鄉(xiāng)村振興和區(qū)域建設(shè)的重要跳板之一。為研究山東省“一山一水一圣人”文旅發(fā)展模式與鄉(xiāng)村振興融匯機(jī)制，2023年7月1日，中國(guó)石油大學(xué)(華東)文法學(xué)院來(lái)自眾多不同省份的10名學(xué)生在指導(dǎo)老師的支持下成功組建“齊魯山河實(shí)踐隊(duì)”，并于7月17日—7月22日趕赴山東曲阜市、泰安市、濟(jì)南市、聊城市四座城市開(kāi)展為期六天的社會(huì)實(shí)踐研學(xué)活動(dòng)，齊魯山河實(shí)踐隊(duì)于7月23日勝利完成全部既有實(shí)踐計(jì)劃。本著“腳踏實(shí)地走四方，全心全意促發(fā)展”的責(zé)任感和上進(jìn)心，齊魯山河實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員們實(shí)地探究歷史古跡遺址感悟華夏魅力、走進(jìn)現(xiàn)代化博物展館領(lǐng)略文化風(fēng)采、走訪調(diào)查一線群眾鍛煉綜合實(shí)踐能力。通過(guò)采取線下調(diào)查問(wèn)卷采集問(wèn)題、聯(lián)絡(luò)采訪地區(qū)建設(shè)負(fù)責(zé)人、組團(tuán)研學(xué)教育場(chǎng)館、實(shí)時(shí)記錄實(shí)踐行程信息、集中討論實(shí)踐專(zhuān)題工作等實(shí)踐形式，齊魯山河實(shí)踐隊(duì)對(duì)員們深化了對(duì)山東省源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的傳統(tǒng)文化的深層次認(rèn)識(shí)和整體感知，并聯(lián)系新時(shí)代黨和國(guó)家關(guān)于文旅方面產(chǎn)業(yè)的建設(shè)政策總結(jié)了區(qū)域文化帶動(dòng)地方建設(shè)的IP效應(yīng)落地助力區(qū)域高質(zhì)量發(fā)展機(jī)制構(gòu)建的寶貴經(jīng)驗(yàn)，意義頗豐。

圖為實(shí)踐隊(duì)員們同指導(dǎo)老師的合影 楊興潭 供圖

探秘孔廟：夢(mèng)回春秋同孔子吟語(yǔ)

　　7月17日下午，齊魯山河實(shí)踐隊(duì)從青島市出發(fā)趕赴濟(jì)寧曲阜三孔景區(qū)之一的孔廟開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐研學(xué)活動(dòng)。實(shí)踐隊(duì)一行人抵達(dá)孔廟萬(wàn)仞宮墻前后，對(duì)于城門(mén)上題寫(xiě)的“萬(wàn)仞宮墻”心存疑惑，隨即查閱歷史資料后發(fā)現(xiàn)此典故來(lái)自于孔子其弟子子貢贊美孔子學(xué)識(shí)的厚度如同宮墻萬(wàn)仞一樣，后來(lái)清朝乾隆皇帝手提御筆為“萬(wàn)仞宮墻”。在了解此題名典故來(lái)源后，實(shí)踐隊(duì)員們內(nèi)心中同樣悠然而生起對(duì)圣人孔子的景仰之情。在孔廟景區(qū)城墻內(nèi)外，實(shí)踐隊(duì)員們向景區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品商販、慕名前來(lái)的游客、研學(xué)教育的學(xué)生的不同人群發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷，向他們?cè)儐?wèn)了關(guān)于三孔景區(qū)宣傳知名度、保護(hù)與開(kāi)發(fā)、面臨阻力等方面問(wèn)題。通過(guò)實(shí)地調(diào)查訪問(wèn)一線群眾，實(shí)踐隊(duì)員們拿到了來(lái)自于市民反饋的真實(shí)心聲，這對(duì)于今后開(kāi)展專(zhuān)題研究具有重要意義。進(jìn)入孔廟內(nèi)部，實(shí)踐隊(duì)員們?cè)跒g覽孔廟古樹(shù)、殿宇、碑林等古跡遺存時(shí)發(fā)現(xiàn)眾多景區(qū)保護(hù)修繕措施，例如古樹(shù)套上鐵箍固定圈防止樹(shù)木劈叉倒伏、古代建筑加裝防護(hù)網(wǎng)格阻止鳥(niǎo)類(lèi)筑巢、碑林四圍安裝鐵制柵欄禁止游客隨意觸摸等，這些措施從細(xì)微之處盡到了保護(hù)文物的景區(qū)責(zé)任，為全國(guó)歷史遺址景區(qū)建設(shè)提供了榜樣經(jīng)驗(yàn)。實(shí)踐隊(duì)員們漫步在靜謐的孔廟中，隨處可見(jiàn)的是祈福的文化裝飾品和極富有儒家文化的文創(chuàng)設(shè)計(jì)，這無(wú)疑營(yíng)造了古色古香的文化氛圍感。參觀完孔廟后，當(dāng)走出萬(wàn)仞宮墻后，實(shí)踐隊(duì)員們久久難以平復(fù)激動(dòng)的心情。“不愧是孔廟!”其中一位實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員說(shuō)道。

孔子博物館：傳統(tǒng)文化的復(fù)蘇新活力

　　7月18日上午，齊魯山河實(shí)踐隊(duì)繼結(jié)束孔廟的研學(xué)之旅后，隨即趕往位于曲阜市孔子大道的孔子博物館進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)。在尚未進(jìn)入展館內(nèi)部參觀時(shí)，實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員們驚嘆于孔子博物館外圍的宏偉建筑。作為國(guó)家第四批一級(jí)博物館，孔子博物館主館以仿漢式建筑為基調(diào)，以其占地面積大、建筑格局大氣深深吸引著每位實(shí)踐隊(duì)員的眼球。在場(chǎng)館入口大門(mén)外的巨大孔子塑像前，實(shí)踐隊(duì)員們有幸采訪到了正在舉行模擬祭祀典禮的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，他教授給實(shí)踐隊(duì)很多關(guān)于衍生公服飾考究和歷史變遷的文化常識(shí)，大大拓寬了實(shí)踐隊(duì)員們的眼界和學(xué)識(shí)。進(jìn)入場(chǎng)館后，實(shí)踐隊(duì)員們發(fā)現(xiàn)這座現(xiàn)代化博物館實(shí)際應(yīng)用了數(shù)字可視化呈現(xiàn)技術(shù)和創(chuàng)意性空間造型設(shè)計(jì)，這些現(xiàn)代化展館細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)生動(dòng)展現(xiàn)出孔子其人輝煌燦爛的人生經(jīng)歷和博大精深的思想內(nèi)涵。查閱資料之后，實(shí)踐隊(duì)員們發(fā)現(xiàn)孔子博物館位于曲阜城中軸線的南端，一條大成路貫通博物館與孔府、孔廟、孔林，在空間規(guī)劃上體現(xiàn)了“三孔”與孔子博物館的內(nèi)在聯(lián)系，這種匠心獨(dú)具的選址設(shè)計(jì)也饒有意味。博物館內(nèi)陳列有眾多文物古跡，實(shí)踐隊(duì)員們零距離接觸這些歷史久遠(yuǎn)的珍貴文物，青春的脈搏與文物同頻共振。在“大哉孔子”展覽中，實(shí)踐隊(duì)實(shí)地體驗(yàn)爆火的模仿微信界面設(shè)計(jì)的“夫子問(wèn)答”互動(dòng)小游戲，同圣賢孔子來(lái)一場(chǎng)古今對(duì)話吸引著眾多年輕人的興趣。在數(shù)字觸屏上，實(shí)踐隊(duì)員們可以用手指點(diǎn)擊編鐘圖案或者古箏琴弦以此來(lái)發(fā)出眾多美妙的音律，“仿佛成為了古人在感受音樂(lè)的美好”，一名實(shí)踐隊(duì)員興奮地評(píng)價(jià)道。白色書(shū)墻上的浮雕文字、栩栩如生的白石石塑、光影變換的數(shù)字展屏、古色古香的歷史文物撥動(dòng)著每位實(shí)踐隊(duì)員向往儒家文化的心弦。在參觀完孔子博物館后，實(shí)踐隊(duì)員們各個(gè)都感慨萬(wàn)千，決定要幫助孔子博物館擴(kuò)大推廣宣傳，向全國(guó)介紹文化傳承的曲阜市經(jīng)驗(yàn)。

圖為實(shí)踐隊(duì)員們?cè)诳鬃硬┪镳^前的合影 劉人方 攝

九女峰鄉(xiāng)村示范區(qū)：藏在美山好水間的幸福村

　　7月18日下午，齊魯山河實(shí)踐隊(duì)離開(kāi)曲阜市并按照預(yù)定計(jì)劃組織前往了泰安市。近幾年，泰安市委市政府和山東文旅集團(tuán)聚焦產(chǎn)、學(xué)、養(yǎng)、游四大核心產(chǎn)業(yè)，以鄉(xiāng)村振興為主要抓手將地處深山僻壤，交通閉塞的九女峰道朗鎮(zhèn)貧困鄉(xiāng)村逐步打造成為集鄉(xiāng)村文旅、康養(yǎng)度假、高效農(nóng)業(yè)于一體的國(guó)家級(jí)鄉(xiāng)村振興示范區(qū)。為探究九女峰道朗鎮(zhèn)依托文旅資源助力鄉(xiāng)村振興的發(fā)展機(jī)制，7月19日上午，齊魯山河實(shí)踐隊(duì)一行人前往九女峰鄉(xiāng)村振興示范區(qū)開(kāi)展研學(xué)調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)。在開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之前，實(shí)踐隊(duì)對(duì)員們提前聯(lián)系好九女峰道朗鎮(zhèn)東西門(mén)村村黨支部書(shū)記朱士印開(kāi)展專(zhuān)題采訪工作。在進(jìn)行采訪之前，實(shí)踐隊(duì)員們表明了本次實(shí)踐的原因和目的，朱書(shū)記很熱情地接受了實(shí)踐隊(duì)員們的專(zhuān)題采訪。在九女峰沉浸式景區(qū)內(nèi)的特色農(nóng)家小屋內(nèi)，朱書(shū)記同實(shí)踐隊(duì)員們互相交流。在本次專(zhuān)題采訪活動(dòng)中，實(shí)踐隊(duì)員們就九女峰鄉(xiāng)村過(guò)去與今昔的對(duì)比情況、九女峰依托泰山旅游資源實(shí)施鄉(xiāng)村振興過(guò)程的方法與阻力、九女峰農(nóng)村未來(lái)發(fā)展中可能遇到的問(wèn)題和可提升的空間等方面向朱書(shū)記提問(wèn)，朱書(shū)記面帶笑容，耐心地解答了實(shí)踐隊(duì)員們的疑惑。“過(guò)去，這里是鬼住的地方，現(xiàn)在，這里是神仙住的地方”，朱書(shū)記在采訪接近尾聲時(shí)激動(dòng)地感慨道。采訪結(jié)束后，實(shí)踐隊(duì)員們組織進(jìn)去九女峰景區(qū)開(kāi)展觀光研學(xué)活動(dòng)。在進(jìn)入景區(qū)內(nèi)部的鄉(xiāng)間小道兩旁栽滿(mǎn)了栗子和核桃等農(nóng)家樹(shù)木，在山頂，實(shí)踐隊(duì)員們進(jìn)入被譽(yù)為“山東省最美書(shū)房”的九女峰書(shū)房進(jìn)行參觀體驗(yàn)，位于峰頂?shù)臅?shū)房的簡(jiǎn)約化建筑設(shè)計(jì)和曲線型房屋建構(gòu)每年吸引著大量游客慕名前來(lái)。通過(guò)詢(xún)問(wèn)云頂書(shū)房的銷(xiāo)售員，實(shí)踐隊(duì)員們得知九女峰打造了“云”字牌系列文旅項(xiàng)目，成功助力了九女峰文旅IP款的爆火。參觀完云頂書(shū)房后，實(shí)踐隊(duì)員們后續(xù)逐漸參觀了星空郵局、故鄉(xiāng)的月、大峽谷、楓月無(wú)邊等爆款網(wǎng)紅打卡地點(diǎn)。實(shí)踐結(jié)束后，隊(duì)員們最深刻的感受就是一個(gè)字“美”。九女峰鄉(xiāng)村振興示范區(qū)依托文旅資源打通內(nèi)外聯(lián)系，吸引外商投資建設(shè)景區(qū)，牽引鄉(xiāng)鎮(zhèn)共同致富發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)值得全國(guó)借鑒。

泰山：登臨絕頂覽眾山渺小

　　泰山相伴上下五千年的華夏文明傳承歷史，集國(guó)家興盛、民族存亡的象征于一身，是中華民族的精神家園和東方文化的縮影，更是齊魯山河實(shí)踐隊(duì)探究山東文化旅游遺產(chǎn)資源問(wèn)題繞不開(kāi)的熱點(diǎn)話題。7月18日傍晚，齊魯山河實(shí)踐隊(duì)共同決定前往泰山風(fēng)景區(qū)進(jìn)行參觀，計(jì)劃夜爬泰山。齊魯山河實(shí)踐隊(duì)前期做好了充足的準(zhǔn)備工作，全體隊(duì)員對(duì)于登頂泰山滿(mǎn)懷信心，同時(shí)也對(duì)在日觀峰拱北石欣賞泰山日出充滿(mǎn)期待。首先，實(shí)踐隊(duì)員們乘坐泰山客運(yùn)大巴抵達(dá)中天門(mén)處，從中天門(mén)出發(fā)向泰山“進(jìn)軍”。實(shí)踐隊(duì)員們發(fā)現(xiàn)登頂泰山的道路兩旁具有很多販賣(mài)諸如祈福紅飄帶、泰山文創(chuàng)石刻、泰山紀(jì)念令牌等文創(chuàng)產(chǎn)品的商販，這無(wú)疑給泰山風(fēng)景區(qū)增添了眾多傳統(tǒng)文化的氛圍感，也向外界傳達(dá)了泰山文化的精彩。“登頂泰山的旅程雖然艱辛，但是和這么多人共同為一個(gè)目標(biāo)而努力，這種感覺(jué)很幸福很有干勁”，其中一名實(shí)踐隊(duì)員一邊登山一邊感慨道。在登上最后一級(jí)臺(tái)階后，實(shí)踐隊(duì)員全員成功登頂泰山日觀峰，此刻日觀峰上既有人搖動(dòng)國(guó)旗高唱國(guó)歌也有人放空吶喊，這種熱情勝利的氛圍深深感染了每一位在場(chǎng)的實(shí)踐隊(duì)員。最終，在漫長(zhǎng)的寒夜等待中，一抹曙光浮現(xiàn)于遠(yuǎn)方天際，云霞顏色變得姹紫嫣紅。在實(shí)踐隊(duì)員的矚目仰望中，一輪耀陽(yáng)緩緩從云端浮現(xiàn)，全體隊(duì)員見(jiàn)證了著名的泰山日出。通過(guò)實(shí)地體驗(yàn)泰山，實(shí)踐隊(duì)員們深刻體會(huì)到泰山的確是歷史文化、自然風(fēng)光、地質(zhì)奇觀和諧融為一體的絕佳景區(qū)，例如宏偉壯觀的碧霞祠等眾多殿宇建筑、五岳獨(dú)尊的古代石刻等遺存古跡、云海日升的絕美風(fēng)景等。

大明湖：水光山色與人親

　　7月20日下午，伴隨著“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”的濟(jì)南市文旅局宣傳短信的提醒，齊魯山河實(shí)踐隊(duì)一行人離開(kāi)泰安市來(lái)到泉城濟(jì)南。大明湖歷史悠久，在北魏酈道元《水經(jīng)注》中稱(chēng)“歷水陂”，唐時(shí)又稱(chēng)蓮子湖，北宋文學(xué)家曾鞏又稱(chēng)其為“西湖”、“北湖”。大明湖作為老一輩濟(jì)南人心中的觀光勝地，每年擁有絡(luò)繹不絕來(lái)參觀的游客。為探究大明湖熱度不減的深層次邏輯，齊魯山河實(shí)踐隊(duì)于7月21號(hào)上午前往濟(jì)南歷下區(qū)大明湖公園開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐隊(duì)員們由大明湖北門(mén)進(jìn)入景區(qū)公園，首先映入眼簾的是名湖公園的古鼎和歷史主題的浮雕文化墻，一股濃厚的歷史文化氣息撲面而來(lái)。實(shí)踐隊(duì)員們漫步于湖邊，欣賞著湖光美色和荷花美景，深刻感受到了大明湖公園內(nèi)在的深沉的濟(jì)南味道，具體說(shuō)來(lái)就是集休閑、養(yǎng)生、文化、園林、生態(tài)復(fù)合一體的公園氛圍感營(yíng)造和建設(shè)。大明湖公園同樣重視對(duì)于文物古跡建筑的保護(hù)與開(kāi)發(fā)，例如劉鶚在《老殘游記》中提到的鐵公祠現(xiàn)已經(jīng)保護(hù)地非常好，還有規(guī)模龐大的道觀廟宇同樣保留了古代建筑的斑駁風(fēng)格，以及具有觀光特色的明湖石橋也是少有現(xiàn)代工業(yè)化的痕跡等等。行至超然樓前，實(shí)踐隊(duì)員們?cè)诒怀�然樓高大宏偉的建筑所折服的同時(shí)也被超然樓旁熱情跳舞拉歌的中老年人群深深吸引。大明湖景區(qū)建設(shè)保持開(kāi)放包容的心態(tài)接納各方游客到此開(kāi)展活動(dòng)和進(jìn)行休閑，這也是大明湖始終成為濟(jì)南市民喜愛(ài)勝地的原因之一。最終，實(shí)踐隊(duì)員們?cè)诖竺骱�牌坊前合影留念�?/p>

聊城運(yùn)河文化博物館：運(yùn)載天下興亡事

　　7月21號(hào)下午，齊魯山河實(shí)踐隊(duì)離開(kāi)濟(jì)南市并前往聊城市開(kāi)啟最后一段社會(huì)實(shí)踐旅程。坐落于卓越秀美的江北水城·運(yùn)河古都—山東聊城，聊城運(yùn)河文化博物館是聊城市近年來(lái)建設(shè)的最大的一處集文物收藏、保護(hù)、研究、陳列、宣傳教育于一體的大型綜合類(lèi)博物館。為探索京杭大運(yùn)河山東聊城段的興亡往事與發(fā)展情況，7月22日上午，齊魯山河實(shí)踐隊(duì)前往位于東昌湖公園的聊城運(yùn)河文化博物館開(kāi)展實(shí)地實(shí)踐活動(dòng)。在實(shí)踐隊(duì)尚未進(jìn)入場(chǎng)館參觀時(shí)，博物館外面廣場(chǎng)上，一群中老年人正在組團(tuán)揮舞各型各樣的彩條，還有遠(yuǎn)處一群人正在氣定神閑地打著太極拳，這些文化娛樂(lè)活動(dòng)為聊城運(yùn)河?xùn)|昌湖公園增添了濃厚的文化氣息。實(shí)踐隊(duì)進(jìn)入博物館內(nèi)部后，一座巨大的運(yùn)河古船等比例復(fù)刻模型擺在博物館一樓展廳的正中央。聊城運(yùn)河文化博物館內(nèi)同樣陳列了眾多歷史文物古跡，應(yīng)用全息投影等數(shù)字可視化方式向游客生動(dòng)敘說(shuō)著千年古運(yùn)河的沉浮往事。令實(shí)踐隊(duì)員們驚奇的是，運(yùn)河博物館內(nèi)開(kāi)設(shè)了綠色生態(tài)保護(hù)專(zhuān)題展覽館，里面收藏了眾多當(dāng)?shù)刂行�學(xué)生的廢品創(chuàng)意設(shè)計(jì)作品、生態(tài)文明建設(shè)改造樣式影像、學(xué)生書(shū)法作品等，這無(wú)疑增加了博物館展覽的多元化和包容性，更能吸引游客參觀，體現(xiàn)聊城市溫暖的文旅人文氛圍感的營(yíng)造。通過(guò)參觀聊城運(yùn)河文化博物館，實(shí)踐隊(duì)員們對(duì)于京杭大運(yùn)河誕生、發(fā)展、完善的歷史變遷沿革和運(yùn)河應(yīng)用的建造技術(shù)有了更深一層次的了解和認(rèn)知。參觀完運(yùn)河博物館后，實(shí)踐隊(duì)員們對(duì)于運(yùn)河生態(tài)環(huán)境的保護(hù)工作深有感觸。為對(duì)運(yùn)河保護(hù)貢獻(xiàn)一份青年力量，實(shí)踐隊(duì)員們集體提議到運(yùn)河一脈形成的東昌湖灘涂附近開(kāi)展垃圾清掃保潔活動(dòng)。當(dāng)實(shí)踐隊(duì)員們努力撿拾完灘涂上的垃圾后，看著大變模樣的湖邊灘涂，實(shí)踐隊(duì)員們各個(gè)都笑了起來(lái)。“我感覺(jué)這是有實(shí)際意義的有價(jià)值的行動(dòng)”“我們就應(yīng)該為運(yùn)河保護(hù)貢獻(xiàn)自己的力量”，實(shí)踐結(jié)束后，兩名實(shí)踐隊(duì)員激動(dòng)地說(shuō)道。

　　歷經(jīng)六天四城市的社會(huì)實(shí)踐實(shí)地研學(xué)之旅，齊魯山河實(shí)踐隊(duì)對(duì)于山東“一山一水一圣人”文旅發(fā)展模式與鄉(xiāng)村振興融匯機(jī)制有了更深一層的認(rèn)知。在吃苦中歷練，在歷練中成長(zhǎng)，實(shí)踐隊(duì)員們不僅收獲的是對(duì)于社會(huì)實(shí)踐既有工作的研究成果，更有團(tuán)結(jié)合作、綜合實(shí)踐、調(diào)研方法、戰(zhàn)略思維、統(tǒng)籌管理等經(jīng)驗(yàn)的累積。本次社會(huì)實(shí)踐勝利閉幕后，齊魯山河實(shí)踐隊(duì)全體隊(duì)員將以更加昂揚(yáng)的斗志和青春的活力投身于為人民為祖國(guó)偉大建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐中去。