今年暑假，我非常榮幸地加入了我們歷史文化學(xué)院的非遺調(diào)研隊(duì)，使我有機(jī)會(huì)近距離接觸非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。此次調(diào)研活動(dòng)可以說與我所學(xué)的文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)息息相關(guān)，也讓我真正感受到了理論與實(shí)踐碰撞出火花的感覺。
洛陽金石文字博物館成立于2012 年3 月，是一家歷史類專題文字博物館，位于中國國花園內(nèi)。此次調(diào)研使我們走進(jìn)了中國國花園，來到園內(nèi)的金石文字博物館，從而體會(huì)國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——金石傳拓技藝。傳拓是用紙、墨及工具將鑄刻在器物上的文字和紋飾拓印下來的傳統(tǒng)手工技藝，在文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中發(fā)揮著不可替代的作用。這種技藝始于魏晉南北朝，歷經(jīng)隋唐時(shí)期的演進(jìn)，至宋代已經(jīng)成為一門獨(dú)特的藝術(shù)，并延續(xù)至今。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”我曾在書上了解過金石傳拓技藝，但純粹的文字介紹遠(yuǎn)不及親身體會(huì)來的生動(dòng)。為此，楊老師親自向我們進(jìn)行了操作示范，并讓我們進(jìn)行了操作實(shí)踐。我們看到，每一道工序都有著嚴(yán)格的操作規(guī)程，楊老師在拓印時(shí)，先將拓包醮墨試打，再上紙拓一層淡墨，待二至三遍拓印上墨后，墨色逐漸加深，直至拓紙上的磚銘清晰顯現(xiàn)。當(dāng)拓紙達(dá)至八九成干時(shí)，便可從磚體揭下拓片，完成拓印。
通過參觀博物館，我們欣賞到歷代文物，觸摸到漢唐歷史，感受到中國文字的獨(dú)特魅力，了解到悠久厚重的河洛歷史文化；通過非遺傳拓體驗(yàn)，提高了我們動(dòng)手實(shí)踐的能力，豐富了大家的視野，感知非遺文化的獨(dú)特魅力；通過欣賞手工文創(chuàng)團(tuán)扇，體驗(yàn)中國印刷術(shù)技術(shù)，見證古代勞動(dòng)人民的聰明智慧。
文字是華夏先民的重大發(fā)明之一，包含了深層次的哲學(xué)和儒學(xué)思想，是華夏民族寶貴的文化財(cái)富。幾千年來，漢字不僅為中華民族大家庭服務(wù)，而且在世界的文化交流與傳播中也發(fā)揮著重要的作用，在人類文明史中具有十分重要的地位。
中華文化歷久彌新，在當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)大潮中，人們對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和國民素質(zhì)教育的重視程度還相對(duì)不夠，對(duì)河洛大地的文字類文物的收集、整理和研究工作十分薄弱。古往今來，獻(xiàn)身信仰歷程，必是“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”的艱辛磨礪。非遺技藝本身有著工序復(fù)雜、工藝繁復(fù)、耗時(shí)費(fèi)力等特點(diǎn)，因此更需要我們學(xué)會(huì)苦中作樂，永不氣餒，“于此魂夢(mèng)江海、萬古河山之間，星火世傳，奮飛不輟。”在非遺的舞臺(tái)上，承擔(dān)起非遺傳承的職責(zé)，接好手中的接力棒，把老一輩留下來的寶貴財(cái)富一代代傳承下去。
最后，我們應(yīng)重啟對(duì)非遺的挖掘、整理和保護(hù)，讓其適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，讓更多年輕人了解非遺，讓非遺真正走進(jìn)人們的生活，非遺才能不斷蓄勢(shì)，爆發(fā)出更強(qiáng)勁的生命力。