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且看全媒時(shí)代,助力方言傳承

且看全媒時(shí)代 助力方言傳承
 
 方言在全媒體時(shí)代的影響下?lián)u搖欲墜,保護(hù)方言之路寸步難行。歷史上重復(fù)的一些聲音消失了,甚至不再存在,它們也帶走了情感營養(yǎng)和文化輝煌。保護(hù)方言的影響是當(dāng)務(wù)之急。為了提供更合理、更科學(xué)的解決方案,2022年12月5日,曲阜師范大學(xué)管理學(xué)院尋聲思根實(shí)踐隊(duì)前往山東省日照市東港區(qū)陶家村進(jìn)行調(diào)查和現(xiàn)場(chǎng)訪問。在那里我們積極開展調(diào)研,收獲頗多。
 作為調(diào)研之地的陶家村,我深刻理解到方言所帶來的魅力。到處隱含著濃濃鄉(xiāng)氣,只要仔細(xì)聆聽,有種道不出來的安逸。方言作為傳承古今的文化,是語言中最明亮的部分。方言的文學(xué)也是這樣的。必須先有方言的文學(xué)作品,然后可以有文學(xué)的方言。從文學(xué)史上的經(jīng)典作品看,幾乎每一部作品都涉及某一地方言或幾地方言的運(yùn)用。其中影響較大的有文康的《兒女英雄傳》、石玉昆的 《七俠五義》;不僅對(duì)于文化者受益,對(duì)于不識(shí)字、沒“文化”的農(nóng)民來說,是方言傳遞了來自祖先的聲音和教誨,是方言活躍了他們的文化生活,滋養(yǎng)了他們的精神世界。
 針對(duì)方言傳承現(xiàn)狀,我們團(tuán)隊(duì)一致認(rèn)為全媒體時(shí)代帶來了嶄新機(jī)會(huì)。新媒體傳播是方言傳播的一次“革命”。正如互聯(lián)網(wǎng)評(píng)論人南七道所言:“方言正在消失,但短視頻卻拯救了它們。”具體來說不同的新媒體平臺(tái)具有各自的傳播特點(diǎn),要實(shí)現(xiàn)方言的全域傳播,就要根據(jù)新媒體平臺(tái)不同的傳 播路徑和特點(diǎn),打造方言的多媒介傳播效應(yīng)。正所謂五里不同音,十里不同調(diào)。短視頻所呈現(xiàn)的是最樸素、最自然、最本真的生活樣貌,從而引起受眾普遍的共情,這種共情的背后是每個(gè)人內(nèi)心深處濃濃的鄉(xiāng)情與鄉(xiāng)愁。不可否認(rèn)的是,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,方言依然具有強(qiáng)大的吸引力和生命力。
 “方言保存了歷史文化傳統(tǒng)。方言生生不息、一脈相傳,承載了大量的歷史、文化、民俗等信息。”我認(rèn)為保護(hù)方言和傳承是一件非常有意義的事情,語言不單單是人們交流溝通的一種方式,更體現(xiàn)了每個(gè)地方的一種文化特色甚至也體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝说囊环N生活方式和行為習(xí)慣。所以語言的重要性,是不可言喻的而方言更是能夠體現(xiàn)各個(gè)地區(qū)真正的特點(diǎn)和內(nèi)涵,可以毫不夸張的說方言是每個(gè)地區(qū)的靈魂,所以我們有義務(wù)去保護(hù)方言和把它們傳承下去。
 俗話說:“老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng),兩眼淚汪汪。”這話好像有點(diǎn)兒夸張,但是長期身處異地他鄉(xiāng)的人們,突然見了面,聽到了鄉(xiāng)音,其親切感便油然而生,如果是“他鄉(xiāng)遇故知”,那就甭提會(huì)有多么高興了,真是“一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中”。保護(hù)方言的意義,在于制止對(duì)地方文化的破壞。就像一個(gè)藝術(shù)藝術(shù)品,慢慢腐壞了,沒有關(guān)系,不是任何人的錯(cuò);但要是有人去故意砸壞,那我們就要制止。充分利用當(dāng)今全媒體時(shí)代的春風(fēng),再展方言魅力。
 此次實(shí)踐時(shí)間短暫,但讓我收獲頗深。在全媒體時(shí)代的背景下,我們作為新時(shí)代一員更要做到通過網(wǎng)絡(luò)努力構(gòu)建方言社群,搭建交流平臺(tái),強(qiáng)化方言文化的實(shí)用功能和情感交流功能,更新其傳播形式,促進(jìn)語言文化傳承和傳播。“問渠那得清如許,為有源頭活水來。”普及普通話固然重要,但是我們卻不能因此而廢棄方言,拋奔民族的藝術(shù)。
 
 
時(shí)間:2023-01-15 作者:趙佳琳 來源:曲阜師范大學(xué)管理學(xué)院 關(guān)注:
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