曲阜師范大學社會實踐隊隊員張俊杰在山東省濟寧市任城區進行傳統文化相關的調研活動。此次活動，讓我對傳統文化如何在農村“發揚光大”做了進一步的思考。農村不同的群體對待傳統文化的態度確實有很大的差別。小孩子是充滿好奇心，青年愿意接受與學習，而中老年人多沉浸在自己的生活，很少有人能跳出自己的生活圈看看外面有什么。所以對于不同的群體應該采取不同的弘揚對策。

通過實踐采訪，我得知很多人都認為傳統文化其實離自己生活有一定的距離。如果說生活的點滴是下里巴人，那傳統文化就仿佛陽春白雪。但實則不然，梁漱溟先生曾說；“文化不過是那一民族生活的樣法罷了，所謂文化就是怎樣生活的法子”而中國的文化屬于持中過渡型，也就是說我們的現代文化是在傳統文化的根基上進一步發展的，我們現在的生活與傳統文化有著或多或少的聯系。聯系最為密切的就是傳統思想和禮儀。仔細觀察一下，家具上的浮雕，門上的春聯，甚至包裝紙上的文字創意都來源于我們的成語。因此，傳統文化并不是“空中閣樓。

那它為何能給我們村民帶來“空中閣樓”的感覺？我認為原因有以下幾點。

古于今生活方式的巨大變化使人們產生我們完全脫離古代的感覺。二、手機與網絡的普遍更多的向人們傳達了傳統文化是非傳承人無法觸及的錯覺。三、人們往往關心事物的用而途與效果忽略屬性，讓一些本屬于傳統文化的東西劃分為現代文明的產物。四、人們忽略了中華優秀傳統文化的創造性轉化。

要想將村民心中的“空中閣樓”變為可見的“輝煌宮殿”。一是對弘揚內容做取舍，即對不同的人群需求來制定合理的弘揚方案。對于兒童，家庭與學校的傳統文化教育可多方面展開，如傳統思想，傳統樂器，傳統手藝等；對于青年，更多的重心應放在思想方面尤其是家國情懷，畢竟這個階段是價值觀形成的關鍵時期；對于村民，多為中老年人，弘揚的內容一定要具有實用性并與他們所關心的有關，如中醫養生知識。二是采用大眾喜聞樂見的形式。將一些晦澀難懂的文字與實際相結合轉變為有趣的講說，在降低理解難度的同時也增加了趣味性，吸引各類人群。將思想與故事緊密結合，使兒童能學會知禮與懂禮；使少年能樹立正確的價值觀，抱有遠大的理想；使正在奮斗的年輕人努力立德、立功、立言；使中老年人能以積極豁達的人生態度面對生活。

但“宮殿”的構建并非輕而易舉之事，它需要黨中央政府的領導與重視，專家的專業方案不可或缺，宣傳部門的宣傳工作必不可少而一個具有強大組織能力和領導能力的村長至關重要，他就是一座橋梁，連接村民與國家。

中華傳統文化就是一條紐帶，無論我們的年齡、工作有多大的差別，它總可以將我們聯系在一起，形成巨大的合力。傳統文化對當今也有著現代意義，儒家的思想有助于我們形成和睦融洽的家庭與鄰里關系，構建良好的社會秩序，維護社會的和諧。弘揚傳統文化還可以增強文化自信。即使是在農村，我們也可以借助互聯網去看世界，面對世界各種文化的喧囂我們只有建立了強大的文化自信才能正確的分辨各種文化的優秀與不足，防止文化滲透，促進中華文化的發展。