曾子曰：“忠者，其孝之本與？孝子不登高，不履危，痹亦弗憑；不茍笑，不茍?chǎng)ぃ�隱不命，臨不指。故不在尤之中也。”
曾子曰：“君子立孝，其忠之用，禮之貴。”
曾子曰：“孝有三：大孝尊親，其次不辱，其下能養(yǎng)。”
      這些都是曾子留給我們的文化瑰寶。其思想不下于孔老夫子，在這么一位圣人的圣光沐浴下的嘉祥縣，究竟有著怎樣的文化底蘊(yùn)呢，實(shí)踐隊(duì)員跟隨當(dāng)?shù)貙?dǎo)游進(jìn)行了解。

圖為嘉祥縣的曾子像，由通訊員 李之宣 提供。
       根據(jù)圖中顯示，當(dāng)?shù)厝税言�圣視為嘉祥縣的圣人，可見(jiàn)曾子在當(dāng)?shù)厝诵闹械男蜗笾�高大，在�?dǎo)游帶領(lǐng)隊(duì)員們游玩嘉祥后，他們對(duì)曾子文化有了一定認(rèn)識(shí)，但要深入了解這文化的內(nèi)涵，還得去曾子博物館一探究竟。

圖為曾子博物館內(nèi)的情景，大門前有一臺(tái)司母戊鼎，是當(dāng)今所發(fā)現(xiàn)的最重的青銅器，由通訊員 李之宣 提供。
通過(guò)導(dǎo)游的深入介紹，實(shí)踐隊(duì)員們對(duì)曾子的了解逐漸加深，他們總結(jié)了以下曾子的生平：
師從孔子
曾子生于公元前505年10月12日（周敬王十五年、魯定公五年）。曾參，常隨父學(xué)詩(shī)書(shū)，有“伏案苦讀”之說(shuō)。公元前492年（魯哀公三年），“躬耕于泰山之下，遇大雨雪旬日不得歸，因思父母，而作梁山之歌。”
公元前490年（魯哀公五年），十六歲的曾參拜孔子為師，他勤奮好學(xué)，頗得孔子真?zhèn)鳌?br />公元前482年（魯哀公十三年），孔子的高才弟子顏回病故，曾參就成了孔子學(xué)說(shuō)的主要繼承人。
公元前480年（魯哀公十五年），孔子呼而告之，曰：“參乎，吾道一以貫之。”曾子曰：“唯，夫子之道忠恕而已矣。”（《論語(yǔ)·里仁》）孔子親以《大學(xué)》授曾參。
孔子托孤
公元前479年（魯哀公十六年）曾參二十七歲。是年，孔子卒，終年七十三歲。曾參若父喪而無(wú)服，守孔子墓。孔子臨終將其孫（孔鯉之遺孤）子思托付于曾參。
公元前476年（魯哀公十九年）曾參三十歲。三年守墓過(guò)后，孔門弟子子夏、子游、子張認(rèn)為有若面貌很像孔子，要把有若當(dāng)孔子來(lái)事奉，強(qiáng)叫曾參同意。曾參拒絕說(shuō)：“這樣做不可。老師的德行像長(zhǎng)江的水洗過(guò)，像秋天的陽(yáng)光曬過(guò)，清凈潔白，無(wú)以復(fù)加，怎么只求面貌像似呢？”
公元前475年（魯哀公二十年）曾參三十一歲。父病故時(shí)，曾參“淚如涌泉，水漿不入口者七日”，以后“每讀喪禮則泣下沾襟”
拒入仕途
公元前468年（魯哀公二十七年），曾參三十八歲。武城大夫聘曾參為賓師，設(shè)教于武城。
公元前456年（魯?shù)抗�十一年），曾參五十歲。時(shí)齊聘以相，楚迎以令尹，晉迎以上卿，曾子皆不應(yīng)命。
公元前455年（魯?shù)抗�十二年），曾參五十一歲。魯?shù)抗�十三�?公元前454年)曾參五十二歲。
公元前446年（魯?shù)抗�二十一年），曾參六十歲，與子夏、段干木等設(shè)教于西河一帶。
病逝魯國(guó)
公元前436年（魯?shù)抗�三十一年）曾參七十歲。是年，曾參有病臥床不起，把弟子們叫到跟前說(shuō)：你們掀開(kāi)被子，看看我的腳和手，都保全得很好吧！我一生正像《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)的：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵、如履薄冰。”小心謹(jǐn)慎，以保其身。從今以后，我知道身體能夠免于毀傷了。小子們，要記住啊！并且他自言自語(yǔ)地說(shuō)，君子修養(yǎng)之道貴在三條：“動(dòng)容貌斯遠(yuǎn)暴慢矣，正顏色斯近信矣，出辭氣斯遠(yuǎn)鄙倍矣。”這三條我能做到嗎？始終不忘修養(yǎng)功夫。
公元前435年（魯?shù)抗�三十二年），曾參七十一歲。一天夜里，病危中的曾子，突然想起身下鋪著一領(lǐng)華美的席子，是魯大夫季孫氏送給他的。他認(rèn)為，自己一生沒(méi)做到大夫，不應(yīng)鋪大夫的席子，于是就招呼兒子們把席子換下來(lái)。沒(méi)等換上的席子鋪好，他就去世了，終年七十一歲。
文化是民族的魂，是一個(gè)城市的核心命脈所在。作為曾子故里，近年來(lái)，山東嘉祥縣不斷推動(dòng)曾子文化“兩創(chuàng)”與精神文明建設(shè)深度融合，結(jié)合新時(shí)代需求，把嘉祥獨(dú)有的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和文化價(jià)值，以陣地融合推動(dòng)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、以品牌強(qiáng)化推動(dòng)創(chuàng)新性發(fā)展、以文化交流推動(dòng)國(guó)際性傳播，有效提升基層精神文明風(fēng)貌，增強(qiáng)文化自信，助推各項(xiàng)事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。

圖為尋文曦光實(shí)踐隊(duì)的合影留念，由通訊員 李之宣 提供。