非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，簡稱“非遺”，與“物質(zhì)文化遺產(chǎn)”相對。在中國，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳，并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實物和場所。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是文化多樣性中最富活力的重要組成部分，是人類文明的結(jié)晶和最寶貴的共同財富，承載著人類的智慧、人類歷史的文明與輝煌。

2023年6月21日，湖北汽車工業(yè)學(xué)院外國語學(xué)院暑期社會實踐團(tuán)隊“探憶·裕農(nóng)”團(tuán)隊來到湖北竹山縣溢水鎮(zhèn)，拜訪了竹編藝人肖友華老先生家，與他一起領(lǐng)略竹編的魅力。在社區(qū)工作人員的幫助下，成員們來到肖老先生家。肖老先生換上一件整潔的衣服迎接成員們的到來，展現(xiàn)出他最好的精神風(fēng)貌。

在和肖老先生簡單的交談中成員們了解到肖老先生自小身體不好，無法從事繁重的勞動工作，為了以后能有吃飯的手藝，17歲便學(xué)會了竹編，凡是農(nóng)村的生活用品他都可以編出來。在肖老先生家里成員們還見到了他的孫子和孫女，他告訴成員們孩子們的父母在外打工，現(xiàn)在他在家中帶孩子。在現(xiàn)場，肖老先生還親自示范，帶領(lǐng)成員們感受了一下竹編的樂趣。肖老先生有三個徒弟，但是如今生活用品的改變讓越來越少的人知道竹編。對于這種狀況，老先生表示很痛心。面對這項陪伴自己大半輩子的手藝，肖老先生告訴成員們：“我希望我的這位老朋友未來的發(fā)展能夠越來越好。”

這不僅僅是肖老先生一個人的心聲，而是所以非遺傳承人的心聲。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承，積極培養(yǎng)傳承人，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綻放出更加迷人的光彩。”非遺從來不是孤芳自賞的“老物件”，不是華麗空洞的“招牌”，而是祖祖輩輩留下來的智慧結(jié)晶，是有生命力的“活化石”，是可見、可親、可參與的現(xiàn)實生活。非遺的每一次精彩亮相、每一次引人矚目，既是人們對技藝之美、匠心之美的再認(rèn)識，對傳統(tǒng)之美、生活之美的再感知，也是感悟中華文脈、增強(qiáng)文化自信的過程。

    近年來，為讓瀕臨失傳的傳統(tǒng)手藝重新煥發(fā)生機(jī)和活力，竹山縣委縣政府加大扶持力度，將竹篾編織技藝和當(dāng)前扶貧車間、作坊、合作社、直播帶貨有機(jī)結(jié)合，打造非遺文化產(chǎn)業(yè)，拓寬銷售渠道，讓非遺項目給群眾帶來更大的經(jīng)濟(jì)效益。 2018年，竹山縣竹篾編織技藝入選十堰市第六批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄。
讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“活起來”，必先樹立整體性的保護(hù)思路，不囿于單項單地的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而是綜合考量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及與之構(gòu)成傳承鏈條的文化、社會、經(jīng)濟(jì)、自然環(huán)境等因素的一個系統(tǒng)整體，實行區(qū)域性整體保護(hù)。 以“人”為基礎(chǔ)，植根于民眾日常生產(chǎn)生活實踐的特質(zhì)使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)顯著區(qū)別于歷史文物、古跡遺址、文獻(xiàn)記錄等其他各類文化遺產(chǎn)。 不論時代如何變遷，都要始終秉持在生產(chǎn)生活和日常應(yīng)用中傳承發(fā)展的理念，因時而變、因地制宜，對那些仍具有借鑒價值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，賦予時代內(nèi)涵，激活其生命力。