少數(shù)民族文化對于鑄牢中華民族共同體意識、促進(jìn)國家安定團(tuán)結(jié)具有重大意義。2022年7月下旬，南京財(cái)經(jīng)大學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)學(xué)院“賡續(xù)文脈，繼往開來”實(shí)踐團(tuán)隊(duì)前往貴州省獨(dú)山縣上司鎮(zhèn)角寨村開展社會實(shí)踐活動。本實(shí)踐團(tuán)隊(duì)以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蠟染為主要實(shí)踐對象，通過實(shí)地觀察制作情況、與當(dāng)?shù)卮迕裨L談、參觀成品展覽等方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，了解了蠟染特色文化，并希望可以傳承優(yōu)秀少數(shù)民族文化，以增強(qiáng)各民族之間的凝聚力，突顯少數(shù)名族文化的感染力。 　　（1)民族文化源遠(yuǎn)流長
　　
　　 以文化交流，筑牢民族文化共同體意識為目的出發(fā)，團(tuán)隊(duì)通過網(wǎng)上查閱資料、當(dāng)?shù)卮迕裨L談、調(diào)查問卷的形式，進(jìn)一步了解了蠟染濃厚的文化。據(jù)考證，蠟染起源于我國古代，最遲在秦﹑漢時期，其是藍(lán)底白畫，展現(xiàn)苗族獨(dú)特之美。蠟染充滿了古老的神秘色彩和光怪陸離的文化想象，極具苗族特色，是苗族人民智慧的結(jié)晶。民族文化依靠實(shí)踐，民族記錄延續(xù)理念，民間基礎(chǔ)特色流源。通過發(fā)放調(diào)查問卷的形式了解到，如今隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，大眾對于少數(shù)民族文化的了解越來越少，同時也提出為了能使少數(shù)民族文化能夠繼續(xù)傳承發(fā)展電商平臺直播是不二之選。 　　
　　(2)傳統(tǒng)工藝背后的故事  
　　
　　特色民族文化背后是獨(dú)特的民族工藝。實(shí)踐團(tuán)隊(duì)到達(dá)目的地看到村民們正在對藍(lán)靛草進(jìn)行加工。在加工地，工作人員并不多且多為中老年人，村里也少見年輕人的身影，可見該工藝傳承存在很大困難。在對村民的采訪中成員們了解到藍(lán)靛的加工過程:首先采摘藍(lán)靛草的嫩莖和葉子，將其放進(jìn)加入清水的染池中進(jìn)行三到四天的浸沒曝曬。數(shù)日以后藍(lán)草腐爛發(fā)酵，當(dāng)藍(lán)草浸泡液由黃綠色變?yōu)樗{(lán)黑色便將浸泡好的藍(lán)靛枝葉撈出，隨后在染池中把石灰放到處理好的藍(lán)靛水中，藍(lán)靛與石灰發(fā)生反應(yīng)開始沉淀。最后將多余的水分進(jìn)行過濾，將沉淀出的泥狀物進(jìn)行一到兩天的濾干，形成膏體后打包賣出進(jìn)行后續(xù)的加工。 　　
　　同時實(shí)踐團(tuán)隊(duì)采訪了當(dāng)?shù)氐牧航M長，他表示蠟染的粗加工過程雖然收入較為可觀，但是存在耗時較長，一年只能進(jìn)行一次加工的問題，不能作為村民們的主要生活經(jīng)濟(jì)來源。其次該過程沒有形成完整的產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)體系，制作過程中勞動力較為分散，人力資源損失嚴(yán)重。再者，由于藍(lán)靛草加工過程中排出的廢水對當(dāng)?shù)厮�源造成一定影響，不符�?ldquo;綠水青山就是金山銀山”的理念，他希望有關(guān)部門能夠采取相應(yīng)措施，加大力度解決水污染問題，助力民族工藝發(fā)展。 　　
　　(3）堅(jiān)持不懈謀發(fā)展
　　
　　為了更進(jìn)一步了解蠟染的全過程,實(shí)踐團(tuán)隊(duì)在貴州省丹寨縣萬達(dá)小鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了蠟染的成品。丹寨縣萬達(dá)小鎮(zhèn)作為一個旅游景點(diǎn),擁有獨(dú)特的建筑風(fēng)格和苗族資源，同時這里每年也會接待大量游客。再結(jié)合近年來熱度不斷高漲的電商直播，蠟染更是走向了世界各地。鎮(zhèn)上有許多蠟染展覽館，蠟染體驗(yàn)館,能夠讓更多的人去了解蠟染，感受蠟染。為了能讓這經(jīng)典傳統(tǒng)文化傳播發(fā)展，小鎮(zhèn)旅游業(yè)的發(fā)展帶來了商業(yè)性變化，但苗族原汁原味的特色風(fēng)格也依然極大的保留，蠟染在傳承文化的基礎(chǔ)上發(fā)展商業(yè)，商業(yè)的發(fā)展也極大了促進(jìn)文化的傳播。 　　
　　（4）長遠(yuǎn)發(fā)展之建
　　
　　此次走訪調(diào)研讓實(shí)踐成員了解非遺苗族蠟染的制作過程與發(fā)展境況，切實(shí)感受到了少數(shù)民族文化的魅力，并對其發(fā)展過程中的問題進(jìn)行綜合性思考，以求更好地傳承發(fā)揚(yáng)少數(shù)民族文化。本實(shí)踐過程中了解到的污水問題可以通過進(jìn)一步研究將污水集中起來進(jìn)行污水的集中處理、規(guī)范排放污水指數(shù)范圍、對水污染重點(diǎn)排放行業(yè)嚴(yán)格執(zhí)行用水定額和排水標(biāo)準(zhǔn)的方法來執(zhí)行。發(fā)揮政府的引導(dǎo)和撬動作用，采取直接投資、投資補(bǔ)助、技術(shù)引進(jìn)等多種方式支持農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。加快農(nóng)村污水處理設(shè)施產(chǎn)權(quán)制度改革。積極探索創(chuàng)新付費(fèi)制度，鼓勵先行先試，在有條件的地區(qū)實(shí)行污水處理農(nóng)戶繳費(fèi)制度，保障運(yùn)營單位獲得合理收益，并建立財(cái)政補(bǔ)貼與農(nóng)戶繳費(fèi)合理分?jǐn)倷C(jī)制。
　　
　　為了能夠?qū)⑸贁?shù)民族文化更大范圍的進(jìn)行傳播，本實(shí)踐團(tuán)隊(duì)將調(diào)差問卷的結(jié)果進(jìn)行整理總結(jié)出以下方案。可以通過線上與線下相結(jié)合的方式進(jìn)行傳播:線上通過直播或自媒體短視頻發(fā)布的方式讓更多人去了解少數(shù)民族文化但在直播的過程拒絕過度商業(yè)化，而導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的變質(zhì)；線下，開展更多的體驗(yàn)活動，降低活動的費(fèi)用，加強(qiáng)人力資源的投入實(shí)現(xiàn)蠟染一體化生產(chǎn)。 　　
　　本團(tuán)隊(duì)表示希望能通過此次實(shí)踐把優(yōu)秀的少數(shù)民族文化帶入大眾的視野，旨在讓更多的人了解優(yōu)秀少數(shù)民族文化以及探尋民族文化之粹，鼓勵大學(xué)生走出校園、走向社會，了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，利用所學(xué)專業(yè)知識，幫助更好的傳承優(yōu)秀文化，鑄牢中華民族共同體意識。我們對于少數(shù)民族文化需要轉(zhuǎn)變意識、加大保護(hù)、促其發(fā)展，真正使少數(shù)民族文化不斷流傳下去，促進(jìn)中華文化的不斷壯大，促進(jìn)我國文化軟實(shí)力的不斷提升。