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象山非遺竹根雕——如何與新時(shí)代傳媒緊密結(jié)合？
- 發(fā)布時(shí)間：2025-09-05 閱讀：
- 來源：中國計(jì)量大學(xué)數(shù)智傳薪團(tuán)隊(duì)
早上九點(diǎn)半，十人的實(shí)踐團(tuán)隊(duì)在象山集合。團(tuán)隊(duì)先復(fù)盤了一遍團(tuán)隊(duì)分工協(xié)作任務(wù)分配以及行程安排，并制定了一份詳細(xì)的時(shí)間表。團(tuán)隊(duì)再次強(qiáng)調(diào)了“數(shù)智傳薪”的核心和實(shí)踐目的，并以“非遺進(jìn)課堂”為本展開了實(shí)踐。
在“根脈溯源”展廳，玻璃柜中陳列著百年前的竹根雕工具：磨得發(fā)亮的刻刀、泛黃的圖譜手稿，等等。過去，漁民出海前會(huì)雕刻“海神像”祈福，這些作品里藏著象山人對(duì)海洋的敬畏。然而現(xiàn)在的竹根雕作品卻越來越少了，墻上的傳承譜系圖里，第四代傳承人已年過六旬，第五代卻僅有三人。
角落的電視屏在循環(huán)播放雕刻過程，但畫質(zhì)很模糊。團(tuán)隊(duì)成員立馬聯(lián)想到了VR影象：“要是做成VR教程，學(xué)生能360度觀察運(yùn)刀角度。”團(tuán)隊(duì)成員還想到了可以在竹根雕的展板上加AR標(biāo)簽，掃碼就能看到作品背后的漁民故事。
傍晚六點(diǎn)，團(tuán)隊(duì)成員在藝術(shù)館的茶歇區(qū)整理筆記，粗略總結(jié)了以下幾點(diǎn)：1、竹根雕的文化和歷史厚度深度夠；2、竹根雕及其背后的非遺文化缺少觸達(dá)年輕人的鑰匙；3、“數(shù)字化、互動(dòng)性、故事化”是我們要賦能的方向。
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