習近平總書記強調(diào)：“要加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承，積極培養(yǎng)傳承人，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綻放出更迷人的光彩。”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華文明的重要組成部分，也是全人類的寶藏。歷史的長河蜿蜒曲折，幾番洗練，終將它們沉淀下來，彰顯中華民族的獨特文化品格和精神氣質(zhì)。7月11日至22日蘭州大學馬克思主義學院赴蘭州體驗刻葫蘆和傳承非遺技術(shù)實踐團開展了以“‘非遺’實踐，文化傳心”為主題的暑期社會實踐活動。 　　“非遺”故事，歷史長廊
　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體現(xiàn)了中華民族的生命力，體現(xiàn)了一個民族的歷史、文化成果，體現(xiàn)了中國深厚的地域和歷史文化。7月13日，團隊成員參觀了蘭州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳列館，館中展陳了蘭州刻葫蘆、蘭州剪紙、泥人等手工藝品。
　　作為首批被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄的甘肅省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，蘭州雕刻葫蘆是中國乃至世界上較為獨特的民間技藝，主要用刀或者針在葫蘆表面進行陰刻，來體現(xiàn)中國傳統(tǒng)繪畫山水、花鳥、人物和書法，然后涂上松墨，令其線條明晰。 　　匠人匠心，“非遺”之旅
　　7月15日，實踐團前往阮氏葫蘆藝術(shù)館進行參觀和學習，向阮氏刻葫蘆的第四代傳承人、省級美術(shù)大師阮熙越老師學習刻葫蘆技藝并進行訪談。阮老師為大家介紹初學者應該從雕刻雞蛋葫蘆入手，自豪地說到：“雞蛋葫蘆是蘭州的特有品種，大的似雞蛋，小的如算珠，表面光滑圓潤，不似其他地區(qū)的亞腰葫蘆，中間有彎曲，新手不易掌握。蘭州刻葫蘆也因此而聞名。”阮氏雕刻葫蘆所采用的是針刻，生產(chǎn)過程大致分為八道工序：選材、原材料加工、構(gòu)思、構(gòu)圖、雕刻、著墨（著色）、拋光和裝飾。 　　實地調(diào)研，助力“非遺”
　　7月18日至7月20日，實踐團對蘭州市區(qū)文玩店刻葫蘆的售賣情況進行調(diào)研，發(fā)現(xiàn)蘭州雕刻葫蘆主要在城隍廟和五泉山公園兩個地方集中售賣，并且售賣的商家并不多且價格偏貴，流行度和知曉程度不高。此外，在前往青白石葫蘆街道對葫蘆種植戶的走訪中，從村民的口中了解到：“現(xiàn)在蘭州種植葫蘆的很少了，青白石街道和楊家灣村基本沒有，石川鄉(xiāng)的種植規(guī)模稍微大一些的，是專門供應給做葫蘆工藝品的。以前蘭州本地種葫蘆的稍微多一些。”由于經(jīng)濟和種植技術(shù)等條件，蘭州現(xiàn)在種植葫蘆的很少。原材料不足也是蘭州雕刻葫蘆發(fā)展的一大難題。 　　動態(tài)保護，活態(tài)傳承
　　在對蘭州雕刻葫蘆有了充分的認識并了解了其傳承難處。實踐團隊認為傳承蘭州雕刻葫蘆這一為物質(zhì)文化遺產(chǎn)應該：第一，加大傳承與教育力度。通過建立刻葫蘆技藝培訓中心，邀請資深藝人傳授技藝，激發(fā)青少年對傳統(tǒng)工藝的興趣。培養(yǎng)更多的年輕傳承人。第二，創(chuàng)新與現(xiàn)代融合。如探索與時尚、家居裝飾、科技產(chǎn)品等領(lǐng)域的跨界合作，拓展刻葫蘆的應用場景。第三，加強與旅游產(chǎn)業(yè)的融合。利用蘭州作為旅游城市的資源優(yōu)勢，將刻葫蘆融入旅游產(chǎn)業(yè)鏈，如開發(fā)刻葫蘆體驗課程、設(shè)立刻葫蘆主題旅游線路等，吸引游客參與體驗，提高刻葫蘆的市場認知度。