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“尋遺定蹤”——平疇沃野話文遺

發布時間:2024-08-19 關注: 一鍵復制網址
7月14-22日,“尋遺定蹤”社會實踐隊成員在西安市區及其周邊村莊內,展開了一場實踐調研活動。此次調研,團隊旨在積極響應國家關于傳統文化創造性發展的戰略部署,探索將現代體育運動——定向越野這一新興健身方式,與文化遺產進行跨界融合的新路徑,以期通過新穎獨特的體育形式,拓寬文化遺產的傳播渠道,在宣傳體育運動的同時激發公眾對傳統文化的興趣與熱愛。
實踐團隊有幸邀請到了魚化泥叫叫這一非遺手工藝的傳承人——楊帆老師,進行了一場深入的交流。楊老師以其深厚的文化底蘊與豐富的實踐經驗,不僅向我們揭示了非遺文化在當代社會傳承過程中所面臨的種種挑戰與困境,還詳細闡述了當前非遺傳承的主要模式與策略。他還分享了項目從初期的資金籌措、團隊建設,到后期的品牌塑造、市場推廣及合作交流的全方位經驗,為團隊提供了寶貴的借鑒與啟示。
通過此次訪談,實踐團成員們深刻意識到,將非遺傳承與體育創新相結合,不僅是響應時代號召、促進文化繁榮的必然要求,也是實現非遺文化活態傳承、煥發新生的重要途徑。我們認識到,通過定向越野等現代體育運動的趣味性和參與性,可以有效吸引更多年輕人的關注與參與,使他們在享受運動樂趣的同時,也能近距離感受非遺文化的獨特魅力,從而激發他們對傳統文化的認同感與自豪感。
圖為團隊成員與非遺老師合影
訪談活動結束后,我們有幸在楊老師的帶領下,親身體驗魚化泥叫叫的制作過程。楊老師以其豐富的經驗與深厚的情感,引領我們一步步走進了魚化泥叫叫這一獨特非遺的世界。
在制作現場,楊老師首先向我們詳盡闡述了魚化泥叫叫的歷史淵源、文化內涵及制作工藝的精髓。隨著他生動的講解,我們仿佛穿越時空,親眼見證了這一古老技藝的誕生與傳承。隨后,在楊老師的耐心指導下,我們開始了制作實踐,每一個步驟都充滿了挑戰與樂趣。在親身體驗的過程中,團隊成員們無不被魚化泥叫叫的獨特魅力所深深吸引。與此同時,我們也深刻感受到了制作過程中的種種困難。原料的處理需要長期的經驗積累,塑形與雕刻則考驗著我們的耐心與精細度。
圖為團隊成員體驗魚化泥叫叫
在深入了解非遺傳承人的技藝傳承、生活狀態以及他們對非遺文化保護與發展的獨到見解后,團隊成員深感非遺文化保護與傳承工作的重要性。為了進一步拓寬視野,深化對非遺文化的認識,我們前往西安非遺博物館展開參觀。在這里,團隊成員們被一件件精美的非遺展品所震撼,這些展品不僅展示了中華民族在工藝美術、民俗風情、音樂舞蹈、戲曲雜技等多個領域的卓越成就,更蘊含著深厚的文化內涵與民族精神。
圖為西安非遺博物館內景
在了解非遺傳承人的寶貴經驗和參觀非遺博物館之后,團隊成員深刻意識到定向越野活動不僅是一項體育運動,更是傳承與弘揚文化遺產的獨特平臺。因此,我們開始審慎地思考活動選址問題,力求將定向越野的趣味性與文化遺產的深厚底蘊完美融合,賦予活動更深層次的文化內涵與教育意義。基于前期調研與背景了解,我們篩選并確定了三個極具歷史價值與文化意義的實地考察地點,它們分別是:
武惠妃墓:武惠妃墓即敬陵,是指唐玄宗李隆基皇后武惠妃之墓,位于西安市長安區大兆鄉龐留村西側。武惠妃是武則天的侄孫女,容貌美麗,能歌善舞,深得唐玄宗李隆基的寵愛。唐開元二十五年,年僅38歲的武惠妃死亡。武惠妃生前享受的是皇后的待遇,死后更是被謚為貞順皇后,她的墓被封為敬陵。敬陵是一處重要的文化遺產地,具有較大的開發價值。
杜氏家族墓地:杜氏家族墓地在司馬村附近,司馬村是個幾十戶人家的村莊,一座座茅草屋散落在少陵原上,村外一處荒冢里便是杜家的祖墳,某月日葬于先塋里的是杜牧的先人和妻子。那個下午杜牧心知大限將至,便自撰墓志銘,一時秋風生渭水,落葉滿長安。長安樊川,在歷史上位于唐長安城南三十五里,即現在的長安區韋曲、杜曲一帶,東南起自江村,西北至于塔坡,東西長約三十里。因韋杜兩家世代顯宦,唐人語云“城南韋杜,去天尺五”。唐時這里是達官貴人的莊園,很多文人騷客聚集在這里享受詩酒田園,吟詩作賦。史載杜牧因晚年居于長安南樊川別墅,故后世稱“杜樊川”,著有《樊川文集》。
漢少陵許平君之墓:孝宣許皇后名平君,山東昌邑人,宣帝劉詢的結發妻子,漢元帝劉奭的母親。許皇后為人謙遜知禮,心底坦誠善良,深受宮中上下人等的敬愛。本始三年霍光妻指使宮中女醫將許皇后毒死,謚號恭哀皇后。許皇后陵封土呈三層臺,通高22米。封土底部東西長134米,南北長139米,封土形式系“昆侖三重”的象征,因規模小于帝陵被稱為“小陵”。古代“少”“小”通假,故許皇后陵亦稱“少陵”,今“少陵原”之稱謂也由此而來。漢少陵許平君之墓是一處重要的文化遺產地,具有較大的開發價值。 
通過這三個實地考察地點的選擇,我們旨在將定向越野活動打造成為一場集體育競技、文化探索、歷史教育于一體的綜合性體驗活動,讓參與者在享受運動樂趣的同時,也領悟到文化遺產的魅力。
按照計劃,團隊成員深入村落,進行了全面而細致的實地考察工作。并且,為了進一步了解村民對于歷史文化傳承及外來體育活動引入的態度,我們設計出一套調查問卷,內容涵蓋了村民對本地歷史文化的認知程度、對非遺保護價值的看法、以及對外來體育活動(特別是定向越野)在本地舉辦的接受度與期待值等方面。通過挨家挨戶走訪、面對面交流的方式,我們收集了大量真實的一手資料。這些資料顯示,當地村民對于歷史文化的了解與珍視程度普遍較高,他們對自己的文化根脈懷有深厚的情感與自豪感。同時,對于外來體育活動的引入,大部分村民持支持態度。基于這一積極反饋,我們更加堅定了后續開展定向越野與文化遺產相結合特色活動的信心與決心。我們將繼續深化與村民的溝通與合作,共同探索更多創新形式,讓定向運動成為連接過去與未來的橋梁,讓文化遺產在奔跑與探索中綻放新的光彩。
圖為團隊成員與村民交談
經過此次深入農村基層的“三下鄉”實踐活動,團隊成員們對文化遺產的深厚底蘊及其當前面臨的傳承困境,進行了的剖析與理解。此次經歷不僅拓寬了我們的視野,更激發了我們對保護與弘揚中華優秀傳統文化的責任感與使命感。
在此基礎上,我們依托前期在“互聯網+”創新創業大賽中取得的寶貴項目成果,旨在探索一種創新的融合模式,即將定向運動這一兼具趣味性與挑戰性的現代體育運動,作為載體,巧妙地融入文化遺產的傳播之中。我們希望通過定向運動,引導參與者走出傳統的觀展模式,以親身體驗的方式,讓文化遺產在汗水與歡笑中煥發新生。
我們也將繼續深化對文化遺產與體育創新融合的研究與實踐,不斷探索更加多樣化、多元化的結合方式,為文化遺產的傳承與發展貢獻青春力量。


 
作者:“尋遺定蹤”社會實踐隊 來源:西北大學
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