舞臺霞光照臉譜，曲聲悠揚繞指柔……二零二四年七月十二日，安徽大學歷史學院的六名同學組成目連循跡實踐隊來到安徽省黃山市祁門縣馬山村，開展了一場探尋目連戲之遺世文化的實地考察之旅。為配合國家鄉村振興戰略，實踐團隊力求在深入了解目連戲文化保護傳承現狀之基礎上，進一步深挖其文化價值，積極思考其創新性推廣普及新路徑，并為其帶動鄉鎮經濟發展之方法提供意見與建議，以期通過巡演、新媒體、旅游觀光等多樣化途徑，助力鄉村經濟持續繁榮穩定發展。在目連戲非物質文化遺產傳承人葉正初老師的帶領之下，實踐團隊走進鄉村里，走入目連戲班的臺前幕后，共赴一場與目連戲的夢幻之約。 當日，一場目連戲的盛大演出在歷溪上演。實踐團隊走入后臺化妝間，與各位目連戲表演老師進行了一場深入的溝通交流。而后，實踐團隊來到觀眾席，與鄉間群眾共同觀賞目連戲班的演出。一段莊重的跑猖儀式結束后，演員正式登臺唱戲；舞臺上，目連戲演員們身著華麗戲服，演唱著一折折精彩紛呈的戲曲，每一個動作、每一個眼神、每一段唱詞，無一不在盡情地展示著獨屬于目連戲文化的獨特魅力。目連戲的表演有如一幅流動的畫卷，細膩地描繪著人生的喜怒哀樂、悲歡離合；一曲唱罷，其隆重的開場儀式、高亢的原始唱腔、婉轉的曲調、生動的敘事、勸人向善的精神內核，令觀者為之動容。演出結束后，實踐隊向到場的部分觀眾進行了深入采訪，與喜愛目連戲的聽眾共同探討目連戲之現狀與未來。 據了解，目連戲作為一種為鄉間百姓祈福驅邪的民間藝術，至今仍廣受當地村民的喜愛。歷經百年的曲折發展，黃山祁門目連戲班至今已形成獨樹一幟的唱腔曲調與表演體系，定期于宗祠、廟會甚或田間地頭為當地百姓開展演出，其角色豐富多樣，故事內容跌宕起伏，極為注重儀式，核心精神以“孝”、“勸善”為主，主題形式為折子戲，傳世折子多大九十種。前來觀賞目連戲的觀眾，年齡大多在四十至六十歲之間，多為未外出務工而從事茶葉種植的農民；登臺表演的戲班成員也大多處于中年，由于愛好與村內傳承堅持至今，且皆以此為副業，未有專以此為生的職業藝術表演者；表演者收入微薄，主要以義務演出為主，商業演出為輔。迄今為止，目連戲藝術不止活躍于鄉村的舞臺上，更深入到中小學校的課堂與課后興趣班當中，曲藝傳承人與青少年共同畫臉譜、練唱腔、講故事、溯淵源、論精神，為培養新一代目連戲表演者與愛好者奠定了良好基礎。但是，目連戲的傳承發展也存在著諸多現實性問題，如年輕一代從業者較少、表演活動營收稀少、部分曲牌遺失、表演不完整、男女比例失衡、政府扶持力度不足等等。 正如老一代目連戲表演藝術家與傳承人王漢民老先生所言：“現如今從事目連戲表演的老一輩藝術家僅剩兩名，大多數的表演者也多為中年，由于外出務工等多方面原因，年輕一代已很少有愿意學習并從事目連戲相關工作的人員，且女性表演者為極少數；加之近兩年政府支持力度不足，一年當中也僅僅舉辦幾場目連戲的演出活動。” 據來到現場觀戲的觀眾王女士表示，“現在大多數村民還是喜歡看目連戲的，自己平時也有通過手機了解，今晚回鄉來看目連戲，希望其中的孝與善的道理可以感染到更多人。”目連戲藝術作為安徽省黃山市獨具特色的非物質文化遺產，其保護、傳承之路仍任重而道遠；但就其現狀來看，目連戲之發展也極具蓬勃之勢，相信在群眾、演員、專家、當地政府、媒體宣傳等多方努力之下，目連戲文化遺產的傳承發展未來可期。