多彩大學生網漯河8月20日電（通訊員 高暢）近年來，隨著國家的倡導和城市建設面積的限制，越來越多的城市在發展道路上選擇了深度挖潛，也就是城市更新。而城市更新的必要性和重要性體現在以下幾個方面：基礎設施更新、環境改善、經濟活力提升、社會融合、文化保護、可持續發展。可以說，城市更新不僅可以改善城市的居住環境，提升城市形象，還能推動城市發展，促進社會進步，實現城市可持續發展的目標。然而，城市更新也需要平衡考慮社區居民的需求、歷史文化保護等方面的問題，確保更新過程能夠產生積極的影響。基于對城市更新的濃厚興趣，我們南京財經大學公共管理學院“對城市更新的探究性研究”社會實踐團隊以南京夫子廟為例試探究歷史文化街區城市更新策略。
南京市夫子廟是一座歷史悠久的文化景區，始建于明朝太祖洪武年間，是南京市內保存最完好、規模最大的古代文化商業街區之一。經歷了多個朝代的變遷，夫子廟歷經興衰，但歷史和文化底蘊得以保存至今。1983年來，隨著城市化的發展和旅游業的繁榮，夫子廟逐漸成為了南京市的重要旅游景點，吸引了大量的游客和商家前來參觀和經商。然而，因為夫子廟保留的古建筑和商業設施已經不能完全滿足現代需求，城市更新也應運而生。
夫子廟區域的城市更新項目堅持了“傳承、創新、發展”的理念，通過歷史文化保護、場地環境改善、商業設施重新規劃等多項工作，成功地實現了夫子廟區域的翻新和升級。近年來夫子廟歷史文化街區的更新也是經歷了許多個階段：
1、孕育期：南京市夫子廟的歷史可以追溯到明朝南京時期。在明朝洪武年間，太祖朱元璋下令建造了南京的夫子廟，以祭祀孔子。在明清兩朝經歷了多次重修和擴建，成為一座規模雄偉的廟宇，成為南京城內的中心文化商業區之一。
康熙年間，夫子廟地界約定為現今的湖南路北至文廟巷、南至蘇果路行道樹、西至梅園新村、東至秦淮河，這一范圍內三百多個店鋪，涉及古建筑及文化景觀遺產達150多處，形成了一個規模宏大、風貌獨特的商業街區。
夫子廟曾在清末民初時成為當時南京城中心的商業貿易中心之一。1927年，夫子廟名列南京市物產統計中商業街區之首，曾是當時南京市的商品交易中心、文化中心和生活休閑中心。

1. 萌芽期：1949年，南京解放后，夫子廟轄區先后歸劃四個區、不同年代設立不同名稱的三、兩級管理單位，尤其是文革時期夫子廟遭到嚴重破壞，部分場館遺址及建筑被毀損，而這些重建工程都需要南京市政府以及社會的共同投入來修復和更新夫子廟的風貌。

3、探索期：1981年，夫子廟被列為南京市文物保護單位，1982年改為博物館區，并對廟宇群進行大規模修繕和整頓。此后，南京市加強了對夫子廟的保護和管理工作，夫子廟成為南京市重要的文化旅游景點，吸引了大量的游客前來參觀和購物。


 4.平穩期：2001年1月，南京夫子廟被國家旅游局命名為全國首批5A級旅游景區。在旅游產業興起的大背景下，夫子廟開始了一系列的景區擴容升級工程，將“夫子廟景區”由原本的0.21平方公里擴展到1.12平方公里，奠定了現在的夫子廟街區的空間基礎。另外自2007年起的秦淮風光升級，在打通水上游線和良好工程后實現“夜泊秦淮”，也將夫子廟的地方建構納入了秦淮、城南的大背景之下。  5、飛躍期：近年來，夫子廟又進行了一系列的城市更新工程，通過歷史文化保護、場地環境改善、商業設施重新規劃等多項工作，成功地實現了夫子廟區域的翻新和升級。現在的夫子廟已成為南京城區非常有特色的文化歷史景點，也是南京市重要的商業中心和旅游勝地之一。
 從上述的夫子廟的多個發展階段來看，夫子廟城市更新項目的成功經驗包括了完善的規劃和設計、充分的社會參與和政府支持以及科學的管理和監督等因素。這些經驗對于其他文化遺產區域的更新也有很大的借鑒意義，可以提高城市更新的效率和質量，同時實現社會經濟效益和文化價值的平衡發展。
從如今夫子廟屢獲全國創新大獎乃至聯合國設計大獎可以管中窺豹，我們不難發現夫子廟的更新是很優秀的，是值得我們去研究借鑒的，那么我們團隊成員在進行實地研究和文獻研究之后基本統一了幾點想法，南京市夫子廟的城市更新成功經驗，從控規角度可以分為以下幾方面：1.保護歷史文化遺產2.合理規劃商業設施3.建立健全的管理體制4.統籌協調周邊區域等。
1.注重保護歷史文化遺產:夫子廟歷史建筑群是其核心資源和主要吸引游客的重要景點，因此，保護歷史建筑和文化遺產是夫子廟城市更新的重點。在規劃過程中，夫子廟保留了多個歷史建筑的原貌，并對其進行了密集修繕和維護，同時加強了對歷史文化遺產的保護和管理，讓夫子廟歷史文化遺產得以得到更好的保存和展示。
 
 
2.合理規劃商業設施:城市更新應該考慮各種居住、辦公、商業和公共服務設施的布局。夫子廟城市更新項目對商業設施進行了重新規劃，將商業設施更帶進步的管理方式和現代化的商業門店模式引入夫子廟，形成新的文化商業街區。
3.建立健全的管理體制:夫子廟城市更新項目的成功，也得益于健全的管理體制。南京市政府建立了專門的夫子廟更新管理機構，負責規劃、實施、監督和管理夫子廟城市更新項目。同時，政府還加強了對商家的管理和督促，通過合理的管理和服務，提高了旅游體驗和商業環境質量。
4.統籌協調周邊區域：夫子廟城市更新項目還須考慮周邊區域的協調，包括交通、環境、安全等方面的問題。夫子廟城市更新項目充分考慮周邊區域的訪問、交通以及周邊環境等因素，建立了統籌協調的機制，確保夫子廟完成的更新項目與周邊區域的環境協調一致。
  
通過以上控規角度分析可以看出，南京市夫子廟城市更新成功經驗的一個重要方面是保護歷史文化遺產的背景下，提升商業建設水平，加強管理和服務體系，以實現人文文化價值與社會經濟效益的平衡發展。
然而夫子廟的城市更新真的完美無瑕嗎？答案在我們南京財經大學“對城市更新的探究性研究”社會實踐團隊成員看來應該是否定的，甚至說它的瑕疵還是很多的，就像隊長薛江皓所說：“秦淮河，聽聞了多年。見到真身時，還是小失望，畢竟今已不古，變化太多，一切的一切，也是商業地迎合著當代的游客。”或許在如今這個快節奏的社會，任何歷史文化的遺產都不能得到充分的發展，而是要融入許許多多的商業元素來博人眼球，這是遺憾的，但也是我們需要去想法設法解決的。除此之外，服務設施不完善、歷史文化保護不夠等也是需要我們去重視、去解決的，這具體體現在：當夫子廟吸引了大量游客進來，旅游服務設施和游客服務的配套卻十分不完善。例如，公廁、休息區域等公共服務設施不足，導致游客在游玩時難以找到便捷的服務解決方案。這種服務上的短缺也會影響夫子廟在競爭中的競爭力；夫子廟歷史文化街區是南京歷史文化名片之一，但在保護方面存在疏漏。現有的重新修建的建筑與傳統風格不甚相符，模糊了歷史文化獨有的建筑風貌等。
那么關于夫子廟的城市更新，人們爭論最大的莫過于商業化，關于夫子廟商業化是否好，不同人有不同的看法。以下是我們團隊的一些拙見：商業化改革往往需要平衡多個利益，包括文化傳承、經濟發展、游客體驗等。一個成功的商業化改革應該能夠在維護景區獨特文化和歷史價值的同時，為游客提供良好的體驗和便利。最終，評價夫子廟商業化的好壞取決于如何平衡各種利益，確保景區的特色得以保留，同時為當地的可持續發展做出貢獻。從目前發展來看，夫子廟更新的商業化還是利大于弊，但要想獲得更長遠、更優秀的健康發展，還需要更好的發展策略引領其發展。那么以下是我們南京財經大學“對城市更新的探究性研究”社會實踐團隊關于現階段南京夫子廟歷史文化街區更新的優化策略的探究。
1.加強歷史文化保護：夫子廟是南京的歷史文化名勝，是中國傳統文化的重要組成部分。因此，在未來的更新和優化中，需要注重夫子廟內的歷史文化保護工作。比如，加強夫子廟的文物保護、修繕和整修工作，提高歷史建筑的保護意識，保護文化遺產的完整性和純正性。同時，夫子廟文化街區應該加強文化內涵的建設，并加強文化宣傳，增強夫子廟旅游文化的影響力和魅力。
2.優化商業和服務設施：夫子廟是南京市繁華的商業街區之一，為了更好地促進經濟發展，需要不斷地優化商業和服務設施。可以在夫子廟街道增加各種商業設施，如商場、電影院、咖啡廳等，提供更多元化、高品質的消費體驗。同時，也可以通過提高服務質量、優化交通、增加安保措施等方式，提高夫子廟的服務水平和旅游城市的形象。
3.增加公共空間和綠化設施：夫子廟街道繁華，但也需要更多公共空間和綠化設施來提高夫子廟的居住環境和生活品質。可以在街道兩側增加公共廣場、綠化帶和休閑設施，提供更多的休閑、健身、教育、文化和藝術等公共服務。同時，也可以在夫子廟街道新增加公共停車場，解決停車問題。
4.加強智慧城市建設：隨著智能化技術及信息化水平的不斷發展，夫子廟的未來更新和優化還應該加強智慧城市建設。可以建設夫子廟智能停車場，讓游客方便地停車和尋找車位。同時，通過互聯網科技和智能化設備，建設智能安防、智能售賣和智能租賃等服務，在夫子廟賦予更多的科技價值。
總體而言，南京夫子廟城市更新旨在平衡歷史文化傳承、旅游發展和商業化利益，以提升景區的綜合價值和吸引力，同時也需要注意避免過度商業化對文化遺產和環境造成不良影響，保持其獨特的歷史韻味。從夫子廟的前世今生我們可以看出城市更新是一個涉及各方面利益的復雜任務，需要政府、企業、社會各界共同參與，形成共識，協同推進，這并非易事。但在我們黨正確的帶領和全社會的支持下，我國的城市更新也逐漸走向正軌。所以我們南京財經大學公共管理學院“對城市更新的探究性研究”社會實踐團隊期待并且相信全國范圍內的城市更新能夠更好得提升城市的宜居性、可持續性和創新性，使城市更好地適應社會變革和發展需求。