為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，引導(dǎo)微數(shù)青年用腳步丈量祖國(guó)大地、用眼睛發(fā)現(xiàn)中國(guó)精神、用耳朵傾聽(tīng)人民呼聲、用內(nèi)心感應(yīng)時(shí)代脈搏，將愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義之情轉(zhuǎn)化為砥礪奮進(jìn)的自覺(jué)行動(dòng)，在社會(huì)實(shí)踐中受教育、長(zhǎng)才干、作貢獻(xiàn)，努力成長(zhǎng)為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興的時(shí)代新人，微數(shù)學(xué)院開(kāi)展2025年暑期社會(huì)實(shí)踐，引領(lǐng)微數(shù)學(xué)子深刻理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，感悟傳統(tǒng)文化對(duì)民族復(fù)興的巨大推動(dòng)作用，增強(qiáng)民族文化自信心。

　　孫思遠(yuǎn)同學(xué)在暑假調(diào)研了淮北運(yùn)河文化。，通過(guò)實(shí)地考察，他調(diào)研到：淮北運(yùn)河為隋煬帝于公元605年下令開(kāi)挖隋唐大運(yùn)河的通濟(jì)渠的重要一段，該運(yùn)河使淮北成為商品經(jīng)濟(jì)繁榮、漕運(yùn)貨運(yùn)發(fā)達(dá)的商賈集聚之地，但隨著歷史變遷、戰(zhàn)亂頻發(fā)、河道逐漸淤積等原因，通濟(jì)渠逐漸淹沒(méi)在歷史之中，直到1999年柳孜運(yùn)河遺址被發(fā)現(xiàn)才讓人們的目光重新聚焦于此。柳孜運(yùn)河遺址經(jīng)過(guò)1999年和2012年兩次發(fā)掘，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了唐宋時(shí)期的河道、河堤、石筑橋墩、道路等重要遺跡，該遺址出土了8艘木質(zhì)沉船及陶瓷器、骨角器、石錨、銅錢等7000余件重要文物。柳孜運(yùn)河遺址是通濟(jì)渠在隋唐宋三代漕運(yùn)情況的重要見(jiàn)證，對(duì)研究運(yùn)河結(jié)構(gòu)、河道變遷、水工技術(shù)、造船技術(shù)、商旅活動(dòng)等都具有重要價(jià)值。2014年6月，柳孜運(yùn)河遺址入選《世界遺產(chǎn)名錄》，淮北也因此有了一張世界文化遺產(chǎn)“名片”。在此之后，淮北市圍繞大運(yùn)河文化，打造了特色鮮明的大運(yùn)河遺產(chǎn)淮北段景觀帶。而柳孜運(yùn)河遺址周邊正進(jìn)行環(huán)境整治及景觀綠化工程建設(shè)，還將建設(shè)游客接待中心、研學(xué)中心、遺址博物館、考古模擬體驗(yàn)中心等。此外，淮北隋唐運(yùn)河古鎮(zhèn)也按國(guó)家4A級(jí)景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃建設(shè)，成為展示隋唐文化的重要窗口。

　　調(diào)研完畢后，孫思遠(yuǎn)同學(xué)也有了一些感悟：漫步于隋唐運(yùn)河古鎮(zhèn)中，沿著蜿蜒的青石板路向前，仿佛一步踏入了千年前的漕運(yùn)盛景。腳下的磚石早已被歲月磨得溫潤(rùn)，兩側(cè)仿古建筑的飛檐翹角與高懸的燈籠下恍惚間似有商船滿載糧草緩緩駛過(guò)。古鎮(zhèn)中最動(dòng)人的便是運(yùn)河故道的遺跡。站在碼頭邊，想像當(dāng)年“舟楫相繼，商旅不絕”的繁華：南來(lái)的絲綢茶葉在此中轉(zhuǎn)，北往的瓷器鐵器由此集散，船工號(hào)子與商販吆喝交織在一起，譜寫成一首動(dòng)聽(tīng)的市井交響曲。而如今河道雖已變得窄淺，但水中倒影卻仍映著兩岸的白墻黛瓦，訴說(shuō)著“半天下之財(cái)賦，悉由此路而進(jìn)”的輝煌。古鎮(zhèn)的生活更添韻味：面塑藝人的指尖翻飛，轉(zhuǎn)眼間便捏出了運(yùn)河漕運(yùn)的場(chǎng)景;嗩吶聲里，仿佛能聽(tīng)出船過(guò)閘口的湍急;街角的茶館里，老人們搖著蒲扇閑談，訴說(shuō)當(dāng)年運(yùn)河邊的趣聞?shì)W事。離開(kāi)時(shí)，暮色中的古鎮(zhèn)亮起燈火，光紋在運(yùn)河故道的水波中蕩漾著。這里不僅是一處遺跡，更是活著的歷史——它讓我們懂得，一條河如何滋養(yǎng)了一座城，如何串聯(lián)起南北的文明。這份流淌千年的智慧，正是古鎮(zhèn)留給今人的最好饋贈(zèng)。

　　這次調(diào)研，讓“小眾文化”——淮北運(yùn)河文化可以被更多的人知曉、了解，讓它有了姓名，讓這千年的文化得以傳承。