2025年7月19日至24日，東北林業大學文法學院“豫語尋根”實踐考察團走進十三朝古都洛陽，開展暑期“三下鄉”社會實踐活動。團隊聚焦打破方言偏見、探尋方言根源、傳承方言文化三大核心主題，通過為期6天的實地調研，深入挖掘河南方言作為"活態文化遺產"的歷史價值和現代意義。
尋根：千年雅言藏古韻
考察團在洛陽方志館中了解到，商周時期中原作為“天下中心”，洛陽一帶的方言“雅言”成為歷代標準音的基礎，這一語言傳統延續4000余年，成為中華文明延續性的生動見證。從一些古文中便可以看到河南話的痕跡，例如：河南人說“不知道”為“不著”，這種說法在唐代就出現了，如《佛果圜悟禪師碧巖錄》“畢竟大意在什么處，看來祖師也不著”；方言中表示責備的“讓”，與《左傳·僖公二十四》“公使讓之”的用法如出一轍。
 
圖為洛陽方志館的地方詞匯記載   張馨月攝
即便歷經戰亂遷徙、民族融合，河南話的底色始終未改——“吃飯”稱“喝湯”折射著農耕社會“以粥為食”的生活智慧，一句簡單的“中”字，則延續著古人對“天地之中”的認同，更沉淀為河南人直爽務實的性情底色。這些語言細節，正是中華文明綿延不絕的鮮活注腳。
 
圖為團隊成員參觀洛陽方志館  國鑫攝
溯源：鄉音千里連客情
在洛陽漢魏故城遺址博物館里，一段跨越千里的文化淵源引發考察團關注。展廳內，客家話與古漢語的發音對比展板顯示，客語梅縣話的諸多發音與中古漢語高度吻合，而這些發音恰與河南方言的古音特征一脈相承。
 
圖為漢魏故城遺址博物館中客家話與古漢語發音對比圖   張馨月攝
西晉末年中原士族南遷，將洛陽一帶的方言帶到南方，經過千年演變形成了如今的客家話。這種語言紐帶，不僅是歷史的見證，更成為增強民族文化認同感的重要橋梁。
 
圖為客家人的遷徙圖   路梓強攝
訪談：街巷鄉音暖人心 
考察期間，團隊走訪了洛陽老城居民與外來定居者，記錄下方言在當代生活中的鮮活故事。土生土長的民宿老板說：“‘不聽老人言，吃虧在眼前’‘菊花開，該種麥’，這些老話都是祖輩傳下來的智慧，不說河南話，總覺得少了點過日子的味道。”
 
圖為團隊成員采訪當地民宿老板  劉孟鎧攝
對于在洛陽生活多年的重慶人李女士而言，方言是融入當地的鑰匙：“剛開始聽不懂‘中不中’‘喝湯沒’，后來跟著鄰居學，現在覺得這些話特別親切，會說幾句河南話，才算真正扎根這里。”通過這些采訪考察團方才懂得方言不只是交流工具，更是情感寄托與文化認同的載體。
 
圖為團隊成員采訪外地人  張馨月攝
傳承：煙火日常續文脈
方言的保護與傳承，正從歷史深處走向現代生活的煙火日常。考察團發現，洛陽通過創新方式讓河南方言在當代煥發活力，為傳統文化傳承提供了“接地氣”的范本。在洛陽民俗博物館，“玩轉方言”互動區吸引了眾多游客，讓枯燥的語言知識變得生動有趣，過去皮影戲是方言傳承的舞臺，藝人們用鄉音講傳奇，現在博物館成了新課堂。
 
圖為團隊成員嘗試玩轉方言  國鑫攝
更令人耳目一新的是，漢魏故城遺址博物館的公共廁所中，印有“廝跟”等方言提示的標語，讓游客在不經意間感受鄉音的溫度。保護方言不是固守傳統，而是讓它成為連接過去與未來的紐帶，讓文化根脈在代代相傳中延續。
 
圖為漢魏故城遺址博物館廁所里的方言標識  路梓強攝
此次“三下鄉”社會實踐活動讓東北林業大學文法學院的學子們在實地調研中深化了對文化傳承的理解。作為文法學子，團隊以專業所學為依托，在方言尋根中踐行“知行合一”的理念，用實地調研挖掘文化價值，用青春行動守護語言根脈。
 
圖為團隊成員學習黃河文化與河洛文化的相關知識  國鑫攝
新時代青年扎根文化現場、守護方言根脈，既是對文明薪火的接續傳承，更是用青春創意為傳統文化注入活力。相信在一代代青年的接力中，方言里的文化記憶將生生不息，為中華文明的傳承發展持續增添青春動能。