2004年7月1日，一場(chǎng)旨在重溫華佗事跡、感悟醫(yī)者仁心的傳承之旅在安徽亳州華祖庵景區(qū)落下帷幕。此次活動(dòng)由“亳韻千年五禽·非遺健康同行”——安徽中醫(yī)藥大學(xué)第一臨床醫(yī)學(xué)院中華文化傳承實(shí)踐團(tuán)帶領(lǐng)全體團(tuán)員來(lái)此，共同參觀華祖庵，領(lǐng)略了華佗這位醫(yī)學(xué)巨匠的傳奇人生與濟(jì)世精神。
華祖庵，又稱(chēng)華佗廟，是后人為紀(jì)念東漢末年杰出的醫(yī)學(xué)家華佗、惦念其豐功偉績(jī)而建造的。門(mén)頭有郭沫若先生親筆題寫(xiě)的“華佗紀(jì)念館”作為牌匾高懸于梁上，廟宇內(nèi)風(fēng)格古樸典雅，斗拱飛檐，青磚鋪路，紅廊交錯(cuò)。廊上以紅綢系葫蘆，意在說(shuō)“懸壺濟(jì)世”。廟內(nèi)中央設(shè)有香火案，供香客跪拜還愿，兩側(cè)設(shè)有求簽箱與許愿樹(shù)，松柏參天，枝丫上縷縷紅綢，飽含著人們對(duì)于美好生活最樸素的期望，不經(jīng)意的一瞥，便猛然瞧見(jiàn)一個(gè)來(lái)自1971年的木牌，文字早已斑駁，但虔誠(chéng)之心仍未消散。循著青磚路，穿過(guò)紅步廊便來(lái)到了洗芝池，相傳是華佗洗藥之處才因此得名。池中，一金葫蘆懸掛其上，寓意為“懸壺濟(jì)世，以救蒼生”；池水清且淺，幾片幼荷分散，星星閃閃的點(diǎn)綴其間，穿橋過(guò)湖，便來(lái)到了藥圃，圃?xún)?nèi)種有亳菊、薄荷等，與荷葉交相呼應(yīng)，為沉寂的華祖庵增添了一抹生機(jī)。 過(guò)藥圃，穿小橋便進(jìn)入了自怡亭，橋旁水汽彌漫，亭內(nèi)清風(fēng)徐來(lái)，抬眸入眼的便是中醫(yī)藥博物館。步入其中，但見(jiàn)華佗之塑像，栩栩如生，眉目間流露出醫(yī)者之慈祥與睿智。其旁陳列著醫(yī)書(shū)典籍，草藥標(biāo)本，皆與華佗醫(yī)術(shù)息息相關(guān)，令人肅然起敬。在這里，講解員通過(guò)對(duì)圖文展板、實(shí)物模型以及多媒體互動(dòng)等多種形式的介紹，詳細(xì)了解了華佗的生平和醫(yī)學(xué)成就。華佗一生行醫(yī)濟(jì)世，精通內(nèi)科、外科、婦科、兒科等多種醫(yī)術(shù)，尤其擅長(zhǎng)外科手術(shù)，被譽(yù)為“外科圣手”、“外科鼻祖”。 昔人言其“刮骨療毒”，即為關(guān)羽療疾之典故，足見(jiàn)其醫(yī)術(shù)之高明。而他發(fā)明的麻沸散，是世界上最早的麻醉藥，開(kāi)創(chuàng)了麻醉手術(shù)的先河，為醫(yī)學(xué)界做出了巨大貢獻(xiàn)。此外，李時(shí)珍、孫思邈、皇甫謐等醫(yī)家大拿的卓越貢獻(xiàn)也穿插其中。沿樓梯進(jìn)入館內(nèi)二層，展示了明清時(shí)期商戶(hù)之繁盛，制藥器械之完備，可見(jiàn)古人的智慧卓越。而后便進(jìn)入了五禽戲戲臺(tái)，由此可見(jiàn)五禽戲的地位在亳州市區(qū)地位之重。最后，大家對(duì)各種茶方、藥丸進(jìn)行了觀察，又品嘗了桑葚膏等美食，對(duì)于藥飲、藥膳的創(chuàng)新意義又有了新層次的理解。 在參觀過(guò)程中，我們深入體驗(yàn)了華佗的醫(yī)學(xué)思想。華佗注重醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，提倡醫(yī)者仁心，他的“以人為本”的醫(yī)學(xué)理念深深影響著后世醫(yī)者。深感華佗醫(yī)術(shù)之偉大，醫(yī)德之高尚。華佗一生行醫(yī)濟(jì)世，以醫(yī)術(shù)拯救蒼生，其精神之崇高，令人敬仰。 華祖庵之行，不僅是一次文化之旅，更是一次心靈之旅。它讓人們?cè)陬I(lǐng)略華佗醫(yī)術(shù)之精湛、醫(yī)德之高尚的同時(shí)，也感受到了醫(yī)者仁心的溫暖與力量。相信在未來(lái)，華佗的醫(yī)學(xué)精神將繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)，為人類(lèi)健康事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。