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非遺文脈繼傳承,鄉(xiāng)村振興續(xù)新篇

發(fā)布時(shí)間:2023-07-28 關(guān)注: 一鍵復(fù)制網(wǎng)址
2023年7月20日,北京科技大學(xué)“寧匠跡尋”社會(huì)實(shí)踐隊(duì)伍前往寧夏回族自治區(qū)銀川市永寧縣閩寧鎮(zhèn)原隆村開展暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。“寧匠跡尋”社會(huì)實(shí)踐團(tuán)著眼于助力非遺文化的傳承與創(chuàng)新,深入調(diào)研非遺扶貧模式的展開與推廣,筑牢中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基,弘揚(yáng)文化自信,民族自信。
寧夏西海固地區(qū),由于貧瘠的土地生產(chǎn)力,被冠以“苦瘠甲天下”之稱,原隆村位于寧夏回族自治區(qū)銀川市永寧縣閩寧鎮(zhèn)北部,同樣屬于原西海固地區(qū)的貧困鄉(xiāng)村。除去政策引導(dǎo)、特色農(nóng)業(yè)發(fā)展與生態(tài)修復(fù)等手段,原隆村依靠著豐厚的歷史文化底蘊(yùn),以及代代相傳的手工技藝,通過建立非遺工坊,擴(kuò)大傳統(tǒng)非遺手工產(chǎn)品的制作與銷售規(guī)模,更廣泛地宣傳手工藝品的編織工藝,將非遺技藝作為主要抓手之一,走出了創(chuàng)新性的“非遺扶貧”道路。
隊(duì)員們進(jìn)入原隆村后,就在非遺工坊的創(chuàng)始人之一劉亞明老師的帶領(lǐng)下,參觀了非遺工坊的手工制作區(qū)域和參觀展覽區(qū)域,包括手鞠球、編結(jié)、手工鞋帽、剪紙等多個(gè)種類在內(nèi)的非遺手工藝品,面對(duì)琳瑯滿目、技藝精湛的非遺手工技藝品,同學(xué)們都感受到了從內(nèi)心中升騰而起的對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)非遺文化的敬佩與自豪。

參觀結(jié)束之后,隊(duì)員們與劉亞明老師一起坐在了工坊日常工作的方桌前,劉老師為同學(xué)們講述了原隆村在經(jīng)歷了整體移民搬遷后,不同文化相互碰撞、學(xué)習(xí)、融合,種類繁多的非遺文化開始綻放出奪目的光芒,而劉老師也是在那時(shí)來到了原隆村,通過前期挨家挨戶的辛勤調(diào)研,逐漸掌握了原隆村中散落的非遺手藝,同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了由于村中留守婦女基數(shù)大帶來的社會(huì)問題,就是這樣的契機(jī),劉老師和丈夫薛教授一起創(chuàng)立了非遺工坊,招收學(xué)生傳授非遺手藝。
談及非遺扶貧事業(yè)剛起步時(shí)遇到的挫折,劉老師提到村中的留守婦女普遍受教育程度不高、合作伙伴因沒有收益退出合作等,但劉老師始終埋頭苦干,堅(jiān)定理想,化解了所有困境。同學(xué)們都沉浸在老師繪聲繪色的講述中,被老師一心帶領(lǐng)村民脫貧致富、傳承創(chuàng)新非遺文化的精神所深深折服。
在劉老師敘述完自己與原隆村的緣起后,隊(duì)長(zhǎng)根據(jù)事先準(zhǔn)備好的采訪稿和劉老師所講內(nèi)容,分別針對(duì)在非遺上做出的創(chuàng)新突破、非遺工坊未來的發(fā)展方向與愿景、非遺扶貧推廣的可行性等方面向老師提問請(qǐng)教。老師也耐心地介紹、分析當(dāng)前非遺傳承人的生活現(xiàn)狀,深入淺出地為隊(duì)員們解答,同學(xué)們通過老師幽默風(fēng)趣的講故事方式,深刻地理解了目前非遺傳承創(chuàng)新,甚至發(fā)展到非遺扶貧所面臨的實(shí)際困境。
劉老師的丈夫薛教授也熱情迎接隊(duì)員們,聽聞隊(duì)員需要拍攝原隆村的村風(fēng)村貌,薛教授帶領(lǐng)同學(xué)們前往村中進(jìn)行實(shí)地考察與拍攝,幫助隊(duì)員對(duì)原隆村如今的發(fā)展進(jìn)行更深入的了解。原隆村當(dāng)下的規(guī)劃建設(shè)已顯現(xiàn)出現(xiàn)代化鄉(xiāng)村的發(fā)展風(fēng)貌:房屋整齊,分區(qū)分排;道路平坦開闊,植被綠化豐富;建有法治宣傳長(zhǎng)廊和主題公園,弘揚(yáng)新型鄉(xiāng)村建設(shè)、傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的標(biāo)語(yǔ)隨處可見;休閑廣場(chǎng)基礎(chǔ)設(shè)施齊全,原隆小學(xué)窗明幾凈。村中每處景象都在向隊(duì)員們彰顯著非遺扶貧給原隆村帶來的巨大改變。
告別兩位教授后,隊(duì)員們開始在村中進(jìn)行走訪,采訪當(dāng)?shù)卮迕駛儗?duì)非遺扶貧這一概念的看法與感受。村民們雖然大多都不善言辭,但是都對(duì)現(xiàn)在的生活條件交口稱贊,從他們臉上洋溢著的幸福笑容,隊(duì)員們都能體會(huì)到他們搬遷來到原隆村后生活的蒸蒸日上。

為助力“非遺進(jìn)校園”這一舉措的更廣泛實(shí)施,隊(duì)員們與本校在四川支教的社會(huì)實(shí)踐隊(duì)取得聯(lián)系,合作采用線上的方式為小朋友們教授植物拓染和編結(jié)娃娃的制作技藝,小朋友們都沉浸在非遺手工藝的魅力中,課堂充滿了歡聲笑語(yǔ)。隊(duì)員們通過開展一場(chǎng)場(chǎng)別開生面的非遺手藝課程,將非遺傳承的種子埋進(jìn)小朋友們的心中。
經(jīng)過這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),隊(duì)員們都表示收獲頗豐,不僅親身觀察體驗(yàn)到了非遺工坊給原隆村建設(shè)和村民生活帶來的巨大變化,還感受了非遺傳承人對(duì)非遺技藝的熱忱和對(duì)非遺未來發(fā)展的美好愿景。
非遺文化在當(dāng)代的傳承離不開創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,也即找到真正適合自己發(fā)展現(xiàn)狀的創(chuàng)新方式,而鄉(xiāng)村扶貧與振興作為國(guó)家近年來關(guān)注的重點(diǎn)領(lǐng)域,二者相結(jié)合產(chǎn)生的非遺扶貧路線則是融合了多領(lǐng)域特色優(yōu)勢(shì),不僅有助于傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,筑牢文化根基,還為鄉(xiāng)村振興邁入發(fā)展新階段注入了新活力。


 
作者:李欣澤 來源:李欣澤
  • 以水墨之筆,繪壯美鄉(xiāng)村
  • 以水墨之筆,繪壯美鄉(xiāng)村
  • 為深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,貫徹黨的二十大精神,探尋美麗鄉(xiāng)村,感悟歷史記憶和時(shí)代風(fēng)貌,傳承紅色血脈與紅色精神。
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  • 看,這群大學(xué)生在村委會(huì)辦起了夏令營(yíng)
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