儒家思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，頑強(qiáng)生命力和自身延續(xù)性使其代代相承，福澤后世，成為中華民族文化基因的主流。作為一種社會(huì)倫理規(guī)范，儒家修身思想始終是千百年來仁人志士堅(jiān)定的道德操守。在悠久歷史發(fā)展進(jìn)程中，儒家修身思想被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵和歷史使命，成為民族文化基因中不可或缺的一部分，以人情化傾向所具有的穿透力和生命力，發(fā)揮著永恒的普世價(jià)值。于此同時(shí)，儒家修身思想儒學(xué)歷千年而不絕，經(jīng)百折而不滅，其在新時(shí)期的興起是歷史的必然、時(shí)代的使然，尤其是在全球化趨勢(shì)不斷發(fā)展的今天，各國(guó)文明互相碰撞，外來文化涌入中國(guó)，傳承儒家修身思想有利于堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，保持自身文明獨(dú)立性和純潔性，同時(shí)發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)德育領(lǐng)域的重要作用，提升人民群眾綜合素質(zhì)，構(gòu)建和諧“大同”社會(huì)。為探析當(dāng)代大學(xué)生如何通過學(xué)習(xí)儒家修身思想提升自身道德素養(yǎng)，加強(qiáng)綜合能力，曲阜師范大學(xué)儒德致學(xué)實(shí)踐隊(duì)于12月18-12月30日分別于山東省日照市、濰坊市、聊城市以及河北承德市等開展實(shí)地調(diào)研。
會(huì)上，隊(duì)長(zhǎng)馬欣臻布置了任務(wù)流程，將實(shí)踐分為“新聞圖采集”、“交流分享實(shí)踐收獲”、“整理匯總實(shí)踐報(bào)告”三部分進(jìn)行。在儒德致學(xué)實(shí)踐隊(duì)第一次線上會(huì)議召開后，儒德致學(xué)實(shí)踐隊(duì)全體成員全面展開調(diào)研活動(dòng)。實(shí)踐隊(duì)員分別對(duì)在校大學(xué)生、中小學(xué)教師、社區(qū)基層群眾等進(jìn)行專訪，在專訪進(jìn)行的同時(shí)下放調(diào)查問卷，以了解社會(huì)不同群體對(duì)儒家修身思想的認(rèn)識(shí)程度、理解感悟以及學(xué)習(xí)途徑。采訪圍繞儒家修身思想具體內(nèi)容，即“靜心”、“自強(qiáng)”、“寬容”、“慎獨(dú)”、“反思”五方面展開，精細(xì)設(shè)計(jì)調(diào)查問卷，使調(diào)研結(jié)果各有側(cè)重又不失普遍性，真實(shí)確切展現(xiàn)集體理解感悟。
訪談過程中，實(shí)踐隊(duì)員認(rèn)真聆聽受訪者觀點(diǎn)并悉心做好記錄。主要就儒家修身思想的學(xué)習(xí)途徑、了解程度和學(xué)生自身反思程度展開調(diào)研。采訪結(jié)束后，實(shí)踐隊(duì)員對(duì)采訪記錄進(jìn)行分析與總結(jié)，獲得以下信息：一、大學(xué)生對(duì)儒家修身思想的學(xué)習(xí)主要來源于學(xué)校教育，途徑主要有國(guó)旗下講話、專家講座和班會(huì)，同時(shí)在社區(qū)也有相關(guān)宣傳，例如居民大會(huì)、社區(qū)板報(bào)等形式。二、大學(xué)生群體對(duì)儒家修身思想有系統(tǒng)化認(rèn)知，但仍需繼續(xù)深入學(xué)習(xí)。三、受訪者認(rèn)為反思對(duì)學(xué)習(xí)工作生活都有著極其重要的作用，學(xué)生本人會(huì)以記日記、做計(jì)劃表、與師友交流的形式反思自身，發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處并克服不足，在反思中提升綜合素質(zhì)，獲得長(zhǎng)期而穩(wěn)定的進(jìn)步。
實(shí)踐隊(duì)員主要從網(wǎng)絡(luò)“碎片化”信息、”“快餐式”消費(fèi)以及自律和放縱的選擇著手，探詢當(dāng)?shù)鼗鶎尤罕妼?duì)儒家修身之靜心、慎獨(dú)內(nèi)涵的理解與感悟。經(jīng)采訪，了解到如下信息：一、受訪者主要通過微信公眾號(hào)、網(wǎng)絡(luò)小視頻、工作單位培訓(xùn)會(huì)議等方式了解儒家修身之道。二、面對(duì)現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)“碎片化”信息和“快餐式”消費(fèi)，受訪者表示應(yīng)提高自身明辨是非的能力，不讓碎片化信息助長(zhǎng)煩躁思緒，在“娛樂至死”的時(shí)代開辟出心靈的一方凈土。三、受訪者認(rèn)為慎獨(dú)就是在無人監(jiān)督的情況下也能保持自身的高度自制力，無盡的放縱只會(huì)讓自身陷入失敗的泥沼，唯有加強(qiáng)自律，才能實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)，成為更好的自己，為社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。
當(dāng)前全球化發(fā)展趨勢(shì)帶來的文化沖擊對(duì)于儒家修身思想繼承仍具有挑戰(zhàn)性，但是通過本次實(shí)踐活動(dòng)，我們能確切地感知到踐行儒家修身之道的光明前景，它與生活息息相關(guān)，也與華夏兒女血脈相連。社會(huì)大眾的學(xué)習(xí)熱情可消融一切現(xiàn)實(shí)阻礙，中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)新藍(lán)圖也將因中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展變得更加美好�？傊�，在儒家修身思想對(duì)當(dāng)今大學(xué)生道德修養(yǎng)提升的影響研究中可以得知，儒家修身思想的卓越文化價(jià)值對(duì)于堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀、構(gòu)建和諧社會(huì)、永葆中華民族文化血脈具有不可替代的巨大意義。