提起三彩，人們首先想到的是“唐三彩”，馬、駱駝、女俑等，實(shí)際上，“唐三彩”只是三彩發(fā)展的一個(gè)時(shí)期和重要階段。所謂三彩，主要是指多彩而言，三彩是我國(guó)陶瓷史上的一個(gè)創(chuàng)舉，遺存的各代三彩藝術(shù)乃民族之瑰寶，三彩藝術(shù)把中國(guó)陶瓷文化的全部潛能和優(yōu)勢(shì)都充分展現(xiàn)出來，是中國(guó)陶瓷文化經(jīng)過漫長(zhǎng)歲月的發(fā)展，所積累的經(jīng)驗(yàn)與技術(shù)、藝術(shù)感受與文化底蘊(yùn)的光輝結(jié)晶，并在特定的文化大環(huán)境和時(shí)代氛圍中一次次地升華。每個(gè)時(shí)代的三彩都有每個(gè)時(shí)代鮮明的藝術(shù)特征。

這周四由郭愛和館長(zhǎng)講座的河洛大講堂帶領(lǐng)大家系統(tǒng)學(xué)習(xí)了中國(guó)三彩藝術(shù)的概念及特點(diǎn)，河洛地區(qū)在我國(guó)三彩藝術(shù)中的的地位與作用，帶領(lǐng)同學(xué)們一起遨游在藝術(shù)的海洋，深刻體會(huì)中國(guó)藝術(shù)的魅力。通過這次河洛大講堂使同學(xué)們感受到了藝術(shù)更大的空間，體現(xiàn)對(duì)整個(gè)三彩藝術(shù)歷史現(xiàn)狀和未來發(fā)展的全面思考，賦予了中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)創(chuàng)新的靈感和生命力。