我是一名來自泰安的曲阜師范大學學子，正在以“儒家文化齊魯行”暑假社會實踐團隊隊員的身份在家鄉調查傳統禮儀傳承情況。何為傳統禮儀，我認為是蘊含著中華優秀傳統文化的一系列活動，古人通過制定或約定俗成的行為，來傳播和鞏固中華民族的民族精神。在我看來，傳統禮儀正是我們文化生活中不可缺失卻又極其脆弱的一環。所以，我報名參加了該活動，想要為自己家鄉的禮儀傳承盡一份微薄之力。作為一名泰安市民，我很榮幸地參加了“儒家文化泰安行”的分散實習任務�？墒茄莩鋈藬挡蛔愕睦щy出現在我們的面前，我們兩人無法為觀眾呈現一場完整的傳統禮儀。我感到深深的遺憾，我想到了隊員們集體排練的場景猶歷歷在目。我認為失去一次難得的校外表演的機會令人痛心。
圖為實踐團隊成員采訪路人對傳統禮儀的了解情況。 通訊員 李瑞青 攝
       但是除遺憾外，我相信此次問卷調查也是有很大的意義的。采訪的過程令我感到享受。我感到欣喜的是通過交流，我感受到大家對傳統文化發自內心的熱愛，這讓我感到激動，一個民族的文明顯著地體現在人民的生活方式之中，而傳統禮儀就應該是我們傳統的日常慶祝紀念的方式。我感受到我們中華古老文明仍舊年輕的生命力。
     可是在采訪過程中，我也感受到大家對傳統禮儀的缺乏了解。
圖為社會實踐團隊成員在采訪路人回答表中問題。 通訊員 許健 攝
      我能理解人們不了解傳統禮儀的原因。我認為如果將傳統禮儀作為一門生意來說，傳統禮儀市場狹小，而且要訓練出一支專業的禮儀表演團隊所花費的人力物力太多；而把傳統禮儀當成一門愛好來說，傳統禮儀有著較高的學習成本，而且在缺少專業人士的指導下，傳統禮儀的動作很難練成規范的動作，培養這門愛好少學習渠道，以及學習的時間和精力。而我們能夠學習傳統禮儀，則是基于大學充足的課余時間和我們旺盛的精力，以及對傳統文化的喜愛。可現實中人們由于種種原因，很少與和我們一樣的條件和動力來堅持對傳統禮儀的熱愛。
       這一系列現實的回答讓我開始了思考。傳統禮儀已經離開群眾太遠，人們無法經常體驗到傳統禮儀的文化氛圍，人們對傳統禮儀的距離感和陌生感讓我感到灰心�，F代化快節奏的現代社會讓人們停不住腳步去追逐名利，我并不是譴責這種行為，因為我畢業以后也會成為他們中的一員，也許到了那時，我也不會再去關心儒家文化，關心傳統禮儀傳承。不過我還是希望大家能夠認識傳統禮儀中的優秀民族精神，至少請認同這一我們獨有的“文化名片”，不要讓它蒙塵在歷史的塵埃之下。
       然而，我對于儒家文化和傳統禮儀的傳承依然抱有希望。我們采訪到一位帶著女兒來游玩的婦女，她的女兒所在的學校應老師的要求舉辦了傳統的入學禮。這使我重新燃起了對傳統禮儀文化傳承的自信。我希望孩子們能夠認同傳統禮儀，欣賞傳統禮儀，在未來更好的傳承傳統禮儀，少年喜歡我們自己的文化，愿意接受自己的文化，這才是一個文明可以完整保留并在歷史長河中與時俱進的最大助力。
      活動完成后，我明白了傳承傳統禮儀，普及傳統禮儀依然道阻且長，需要吾輩共勉之。（通訊員 許�。�
圖為實踐團隊成員在岱廟景區開展活動 通訊員 李瑞青 攝