滬閩學(xué)子共赴武夷
對話千年宋街，解碼山水“致富經(jīng)”

       為深入踐行習(xí)近平總書記“綠水青山就是青山銀山”的重要理念，7月3日，武夷學(xué)院社會實踐團隊與上海市華東模范中學(xué)共同走進武夷山國家公園，一起在山野間的生態(tài)靈韻與街巷里的文化沉香，在實踐中交相輝映，共同探尋自然與人文共生共榮的生動密碼。     

踏訪武夷問綠于行，調(diào)研求索護美以策

       武夷學(xué)院社會實踐團隊走進武夷山國家公園，圍繞生態(tài)保護開展調(diào)研活動，聚焦生態(tài)旅游承載力，用實踐探尋“綠水青山”的可持續(xù)發(fā)展路徑。
在南入口游客中心，團隊成員不僅隨機采訪往來游客與工作人員，還向游客發(fā)放問卷。在201份樣品中約68%的游客第一次來到武夷山國家公園，56%的游客們表示武夷山作為國家公園具有較高的旅游價值。在關(guān)于武夷山國家公園的生態(tài)旅游承載力的問題大家一致認(rèn)為游客數(shù)量.旅游活動形式.景區(qū)設(shè)施數(shù)量及分布.生態(tài)環(huán)境脆弱程度等因素占比較大，同時70%以上的游客認(rèn)為武夷山的游客流量適中，說明武夷山景區(qū)對客流量做到一定程度的管控，游客并且表達(dá)了直觀感受：“滿山的綠看得人心里透亮，溪水清得能數(shù)見游魚”，也提出了對生態(tài)保護的建議，這些鮮活的一手信息與問卷數(shù)據(jù)，為后續(xù)分析提供了扎實注腳。
       隨后，團隊前往水質(zhì)自動監(jiān)測站。站內(nèi)儀器全天候運轉(zhuǎn)，實時監(jiān)測水體多項指標(biāo)，屏幕上跳動的數(shù)據(jù)如同生態(tài)“晴雨表”，精準(zhǔn)呈現(xiàn)著流域環(huán)境狀況。成員們認(rèn)真記錄、請教，深入了解科技如何為生態(tài)保護“護航”。
       此次實踐通過整合采訪信息、問卷結(jié)果與監(jiān)測數(shù)據(jù)，將重點分析游客量與生態(tài)承載力的平衡之道，既為守護武夷山的生態(tài)本底貢獻思考，也讓團隊在知行合一中深化對生態(tài)保護的理解。

非遺賦能新經(jīng)濟，綠水青山生金吐銀

       武夷學(xué)院實踐團隊和上海市華東模范學(xué)校的中學(xué)生踏入武夷宮與宋街，感受武夷山的千年文化底蘊。成員們和同學(xué)們參觀其中的展品，通過展品介紹來了解武夷山文化。從歷史穿越回現(xiàn)實，實踐團隊深入調(diào)研發(fā)現(xiàn)，武夷山正以生態(tài)為底色、文化為引擎，探索出一條可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟路徑。當(dāng)?shù)匾劳械锰飒毢竦纳鷳B(tài)資源，將傳統(tǒng)茶文化與現(xiàn)代消費需求結(jié)合，創(chuàng)新推出“武夷山水”系列新茶飲，通過IP聯(lián)名、國潮包裝、沉浸式體驗等方式，讓古老茶香飄向年輕市場。與此同時，非遺竹編技藝也在傳承中煥發(fā)新生，竹編匠人將武夷山的山水意象融入茶具、擺件等文創(chuàng)產(chǎn)品，通過“非遺工坊+電商直播”模式，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷國內(nèi)外，帶動周邊百余名村民就業(yè)增收。
       不是負(fù)擔(dān)，而是發(fā)展的底氣。”當(dāng)?shù)匚穆镁重?fù)責(zé)人介紹，武夷山通過“生態(tài)+非遺+產(chǎn)業(yè)”的深度融合，既守住了綠水青山的生態(tài)本底，又讓文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟動能，真正實現(xiàn)了“人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人”的良性循環(huán)。

武夷山水載文化根脈，人文智慧賦生態(tài)生機

       武夷山的青綠山水間，不僅流淌著千年文脈，更孕育著可持續(xù)發(fā)展的密碼。此次實踐讓我們愈發(fā)清晰：生態(tài)是文化的載體，正是這片完好的自然肌理，托舉起武夷宮的古建風(fēng)華、宋街的市井記憶，讓朱子理學(xué)的哲思有了扎根的土壤；而文化是生態(tài)的靈魂，那些代代相傳的生態(tài)智慧、護山惜水的傳統(tǒng)，賦予了這片山水生生不息的生命力。當(dāng)“綠水青山”持續(xù)轉(zhuǎn)化為發(fā)展紅利，當(dāng)生態(tài)保護與文化傳承同頻共振，武夷山國家公園正以生動實踐證明：守護好生態(tài)的本底，便是守護文化的根脈；激活文化的靈魂，方能讓生態(tài)的價值永續(xù)綻放。