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長理學子多維聚力,青春在白水洞田埂上作答

    發布時間:2025-08-20 閱讀:
    來源:鄧祎琳 黃靜

  古建雅韻云端留痕、推普課堂活力滿滿、生態農業智慧賦能、非遺剪紙煥發新彩、紅色基因薪火相傳……7月13日至7月17日,長沙理工大學赴新邵縣關于文旅資源數字化賦能鄉村振興社會實踐團化身為古建“守護者”、普通話“播種機”、非遺剪紙“傳承人”等,將實踐足跡烙印在邵陽市新邵縣白水洞村,用一場場深度融合的實踐,為鄉村振興奮力書寫“長理答卷”。

答卷一:古建云端,數字技術守護鄉土記

【高清影像記錄古建細節】

  吱呀!推開古建大門,實踐團成員們屏息踏入這片凝固的時光,手持專業單反相機,肩挎便攜錄音設備,深入白水古院、兩宜寺、簡氏節孝坊等古建筑群,用高清鏡頭對準窗欞紋路、飛檐雕花。成員們或半跪、或踮腳,從不同角度嚴謹拍攝與記錄。

【口述歷史挖掘文化故事】

  “古建筑原來大有來頭!”為獲取更豐富的古建文化背景信息,實踐團成員深入古建周邊的村民家中,尋訪熟知當地歷史的老者,通過面對面訪談的方式,記錄下關于白水古院等建筑的歷史變遷、曾經功能以及與之相關的民俗傳說、名人軼事等珍貴口述歷史,收集整理多個本土民俗故事。

  兩宜寺始建于南宋初年,數度興廢,但香火不絕,清朝李湘藻曾在其崖壁上刻有摩崖石刻“吸潮巖”三個大字,是石刻藝術的代表;簡氏節孝坊為朝廷旌表簡氏堅貞守節、孝順父母、禮待鄉鄰而建,始于清光緒十年,1982年,塌于自然風雨,坊內有雙鳳朝陽、十八羅漢等諸多石雕,雕刻工藝精湛,為研究清代石刻及封建禮儀具有重要的參考價值;白水古院由李厚培、李維翰父子建于清同治三年(1864年),為清代后期鄉間侯府,打破了傳統對稱結構,建筑風格獨特……

【數字地圖活態傳播】

  基于實地調研采集的影像、錄音和文字資料,實踐團計劃利用數字技術,精心設計并制作“云游白水洞”數字地圖及H5云端作品,線性串聯各古建筑及自然景觀的地理節點,分層呈現其地理空間、建筑風貌、歷史沿革、文化故事等信息,通過數字化手段全景式展示白水洞的文化資源、古建景觀,將地域文化故事與中國傳統古建相結合,積極探索傳統與現代的“共生點”,讓“土文化”“土建筑”在新時代講述新故事,發出時代更強音。

答卷二:推普課堂,稚嫩童聲自信代言家鄉

【鄉土教材激發表達】

  針對當地文旅發展需求及幼兒孩童們的普通話發音有待提升的現狀,實踐團隊精心設計了“生態農業+特色文化”主題推普課程,以當地村民熟悉的富硒黃桃、紅薯等特產為切入點,引導孩子們學習用標準普通話向“游客”推介家鄉物產。同時,巧妙融入白水洞的非遺剪紙藝術,讓孩子們嘗試用普通話講述剪紙紋樣背后的故事。荷花基地、水簾洞瀑布、白水古院等本地景觀也成為天然課堂情境,激發孩子們在山水人文之間用普通話暢聊家鄉之美的興趣。

【趣味教學點燃激情】

  課堂上,實踐團成員巧妙地將普通話教學融入趣味盎然的互動游戲中。“繪畫互動”環節,孩子們在用筆描繪家鄉美景的同時,自然地練習描述性詞匯;在“擊鼓傳花”的緊張與歡笑中,孩子們鍛煉了即時反應和清晰表達;而“繞口令接龍”則成為一場妙趣橫生的口部肌肉訓練,有效提升了發音的準確性和語感……這些寓教于樂的方式激發了孩子們的熱情。他們從最初的羞澀靦腆、不敢輕易開口,逐漸被小游戲所吸引,變得眼神明亮、小手高舉,爭先恐后地參與其中。經過這段充滿樂趣的學習旅程,孩子們不僅掌握了更標準的發音,更初步具備了用普通話清晰、自信地介紹家鄉壯麗山水與獨特人文的勇氣。這群充滿潛力的“鄉村小小代言人”,正蓄勢待發,有望成為未來宣傳白水洞特色文化、傳遞家鄉魅力的新生力量。

答卷三:融合深耕,生態智慧沃土點“硒”成金

【“拳”系鄉土的創業實踐】

  實踐團專訪了湖南家肥屋潤生物科技有限公司總經理彭嘉鍵,從國家非物質文化遺產詠春拳傳承人再到扎根原野的生態農業踐行者,他那一份從武術中淬煉出來的“持之以恒,堅持不懈”的精神,是他投身于“實在太苦太累”的農業最強大的支撐。

  面對土地荒蕪、村民疑慮等挑戰,在當地村委的支持下,他帶領團隊探索“種養加”生態循環模式,創新推出“階梯式工資”機制,并成功開拓粵港澳、珠三角市場,優化冷鏈物流,開設“田間課堂”,不定時邀請炎陵、麻陽等地的老師們教授村民種植、剪枝、施肥等農技農術,推廣有機肥使用。他堅持“土地永屬村民”的理念,項目顯著帶動村民增收。

【田間地頭感受產業澎湃脈搏】

  農學也是一門大學問!“一個標準桃樹林的規格是多少?桃子結的越多越好嗎……”在月亮湖生態農林科技園,一場生動的“農學課堂”開講啦!在劉沛基主管的帶領下,實踐團成員依次走進黃桃園、黃金奈李園、番茄園,觀察果樹生長狀態,了解產業園現狀,感悟“6×6米標準桃樹林和短枝結1個、中枝結2個、1米的長枝結3個”的種植智慧,切身感受生態農業的蓬勃生機。

答卷四:文化傳承,非遺紅聚力振興

【剪紙技藝體驗傳承】

  曾被泰國總統接見過的剪紙作品長什么樣呢?在馬麗婭剪紙工作室,實踐團成員找到了答案。中國結形狀的“福”、有金元寶的“福”、有祥云圖案的“福”……一個“福”字便有十余種表現形式,形態各異;包含剪紙元素的團扇、發卡、旗袍、冰箱貼、書簽等物品應有盡有;大幅十二生肖剪紙作品排列在工作室,流光溢彩、栩栩如生……

  在沉浸式剪紙體驗環節,新邵縣剪紙研究會會員朱露執剪示范,指尖翻飛如蝶,耐心細致地拆解著剪紙步驟,從紙張的折疊技巧,到剪刀的運刀軌跡,再到紋樣的設計構思,一步步引導成員們親身體驗這“以剪代筆”的神奇。當冰冷的剪刀在溫熱的掌心游走,成員們在一折一剪中,深切感悟著這份穿越千年時光、凝聚著中華民族獨特審美與生活哲學的文化魅力。

【紅色精神照亮前路】

  在鄒畢兆故居講解員夏連通的帶領下,實踐團成員來到茶馬古道——鄒畢兆故居,深入了解“破譯三杰”之一鄒畢兆的革命事跡以及當地紅色文化。

  紀念館內,時光仿佛在此沉淀。略微泛黃的老照片定格著崢嶸歲月,模糊的影像難掩其中堅毅的目光與無畏的氣概;一行行、一頁頁詳實的文字史料,如同無聲的史詩,系統而深刻地鐫刻著鄒畢兆同志從投身革命到屢建奇功的奮斗足跡。

  夏連通介紹道,鄒畢兆故居所承載的厚重紅色歷史與獨特文化魅力,如同一塊強大的精神磁鐵,正吸引著眾多青年實踐團隊紛至沓來。這不僅為當地注入了蓬勃的文旅活力,更探索出一條將紅色資源有效轉化為發展動能的特色路徑,有力帶動了當地文化與旅游的深度融合發展。

  長沙理工大學文旅資源數字化賦能鄉村振興社會實踐團立足專業基礎,融合新聞學、漢語言文學、設計藝術、市場營銷等多專業優勢,以“文旅數字化”為核心紐帶,激活古建文脈,搭建“云游白水洞”守護鄉土記憶;深入產業一線調研,學習和傳播彭嘉鍵等“新農人”的跨界經驗與生態智慧;創新推普課堂,賦能鄉村兒童化身自信的“家鄉代言人”;體驗并思考剪紙非遺的傳承與紅色文化的弘揚,將專業知識轉化為服務鄉村的實際行動,為白水洞村的鄉村振興貢獻青春智慧與力量。

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