2025年7月8日至11日，河北傳媒學(xué)院舞蹈藝術(shù)學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動小分隊(duì)——“傳承夢之隊(duì)”，在指導(dǎo)教師劉曉雯、吳瀟溪的帶領(lǐng)下，走進(jìn)河北秦皇島昌黎縣昌黎地秧歌非遺基地，開展了一場集非遺探訪、技藝研學(xué)、創(chuàng)新傳播于一體的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動。此次活動旨在深入探尋國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“昌黎地秧歌”的傳承故事，以青春力量為傳統(tǒng)藝術(shù)注入新活力。

　　作為河北傳媒學(xué)院舞蹈藝術(shù)學(xué)院“傳承夢之隊(duì)”，我們始終懷揣著對非遺文化的熱忱。此前在3月29日至4月3日，河北傳媒學(xué)院舞蹈藝術(shù)學(xué)院常務(wù)副院長張瑜、副院長耿潔曾帶領(lǐng)河北民間舞教學(xué)團(tuán)隊(duì)赴秦皇島昌黎縣開展采風(fēng)活動。當(dāng)我們回憶以往的文化采風(fēng)之路;走進(jìn)過河北井陘探訪拉花秧歌，在鏗鏘的樂聲中觀察“擰肩”“翻腕”等動作與當(dāng)?shù)孛袼椎年P(guān)聯(lián);深入陜北延安學(xué)習(xí)安塞腰鼓秧歌，感受黃土高原上“踢腿”“跳躍”的粗獷豪放與生命激情;還前往山西祁縣采風(fēng)晉南秧歌，記錄“轉(zhuǎn)身擺腰”“踏步蹲”等技法中蘊(yùn)含的晉商文化印記。每一次采風(fēng)都讓我們積累了不同地域秧歌的風(fēng)格特征，也更渴望深入探尋河北本土非遺秧歌的獨(dú)特魅力。7月8日，我們再次踏上非遺文化的探尋之旅，奔赴秦皇島昌黎，探訪國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“昌黎地秧歌”的傳承故事，在鼓點(diǎn)與扇影中觸摸文化根脈。

圖片為隊(duì)員們探訪昌黎地秧歌傳承 中國青年網(wǎng)通訊員馬嘉翌、劉澤敏供圖

　　實(shí)踐首站，劉曉雯、吳瀟溪老師帶隊(duì)來到了國家級非遺傳承人宋建亮昌黎地秧歌工作室。還未進(jìn)門，激昂的鑼鼓聲便已撞入耳膜。推門而入，眼前的景象瞬間讓我們沉醉：舞者們彩扇翻飛如蝶穿花，碎步輕挪似踏云而行。丑角時(shí)而聳肩縮頸、擠眉弄眼，腳下“矮子步”快速交替，配合手中霸王鞭的清脆敲擊聲，將詼諧靈動演繹得淋漓盡致;妞角雙手執(zhí)扇半遮面，“閃轉(zhuǎn)”“繞腕” 間裙擺輕旋，碎步挪動時(shí)腰肢微擺，嬌羞神態(tài)中藏著幾分俏皮;擓角則手持煙袋鍋?zhàn)哟蠓��?“繞花”，邁步時(shí)膝蓋微顫卻腰板挺直，煙袋鍋?zhàn)釉谏砬皠澇鰣A弧，潑辣中透著豪爽。三者一唱一和、一逗一捧，活脫脫一幅生動的鄉(xiāng)村生活畫卷。宋建亮老師笑著向我們解釋：“這‘妞、丑、擓’三角色，就像村里年輕人處對象，長輩在旁打趣，全是過日子的模樣。

圖片為昌黎地秧歌表演 中國青年網(wǎng)通訊員馬嘉翌、劉澤敏供圖

　　交流中，宋老師分享了他與昌黎地秧歌的不解之緣。他7歲便開始接觸秧歌，受熱愛秧歌的父親影響，這一堅(jiān)持就是30多年。在昌黎地秧歌發(fā)展的艱難時(shí)期，觀眾寥寥無幾，同行們紛紛放棄，但宋老師卻始終堅(jiān)守著這份熱愛。他自掏腰包帶著團(tuán)隊(duì)參加各種活動，甚至登上綜藝節(jié)目，只為讓更多人了解昌黎地秧歌。“這不僅僅是一門藝術(shù)，更是我們昌黎人的根，是融入我們血脈的文化記憶，我不能讓它在我這一代斷了傳承。”宋老師的話語樸實(shí)卻堅(jiān)定，深深打動了在場的每一個人。

圖片為與宋老師交流秧歌傳承中國青年網(wǎng)通訊員馬嘉翌、劉澤敏供圖

　　為了讓昌黎地秧歌在新時(shí)代煥發(fā)出新的活力，宋老師和他的團(tuán)隊(duì)一直在努力創(chuàng)新。他們在保留傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上，對表演形式和內(nèi)容進(jìn)行了大膽改編。比如宋老師的得意門生—潘登在其指導(dǎo)下，將傳統(tǒng)逗秧歌《撲蝴蝶》改編為現(xiàn)代舞蹈作品《蝶影田香》。該舞蹈作品以鄉(xiāng)村振興為主題，融入象征手法，通過丑角幽默表演與蝴蝶道具的結(jié)合，描繪人與自然和諧共處的圖景，既保留了昌黎地秧歌的“丑角”精髓，又賦予了時(shí)代內(nèi)涵。

　　在創(chuàng)新探索的道路上，宋建亮昌黎地秧歌工作室佳作頻出。《秧歌・數(shù)控》便是極具先鋒性的代表。在這個作品里，12 位昌黎本地年齡在 30 至 50 歲的女性舞者，扮作 “�c” 角登場。舞臺之上，她們彩扇揮舞、碎步靈動，熟悉的地秧歌動作被動態(tài)捕捉技術(shù)實(shí)時(shí)采集，轉(zhuǎn)化為數(shù)字影像，同步觸發(fā)機(jī)器人進(jìn)行模仿。表演推進(jìn)到高潮，機(jī)器人卻突發(fā) “故障”，節(jié)奏大亂，而舞者們迅速反應(yīng)，以更熱烈奔放的傳統(tǒng)舞步完成剩余表演，巧妙寓意著傳統(tǒng)農(nóng)耕文明在現(xiàn)代科技浪潮下的堅(jiān)守與傳承，是一場跨越時(shí)空的文化對話。

圖片為隊(duì)員們與老師交流中國青年網(wǎng)通訊員馬嘉翌、劉澤敏供圖

　　在專業(yè)老師的指導(dǎo)下，我們親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)昌黎地秧歌。起初，抖腕時(shí)手腕僵硬如木，扇面開合要么過大漏風(fēng)、要么過小夾手;開扇時(shí)指尖無力，扇骨碰撞聲雜亂無章;顛步時(shí)雙腳輕重失衡，常與鼓點(diǎn)的“咚鏘”節(jié)奏錯位。老師耐心示范：“抖腕要像捻線，由手腕帶動指尖發(fā)力;開扇得用巧勁，讓扇面像花開一樣自然舒展;顛步要踩著鼓點(diǎn)的‘重輕’規(guī)律，就像走路時(shí)腳跟先落地的感覺。”經(jīng)過逐一把關(guān)糾正，我們漸漸領(lǐng)悟到動作的巧勁與神韻：抖腕時(shí)扇面如波浪輕顫，開扇時(shí)“唰”的一聲利落清脆，顛步與鼓點(diǎn)合拍時(shí)身體隨節(jié)奏自然起伏。當(dāng)眾人隨明快鼓點(diǎn)完整演繹簡易秧歌時(shí)，生疏盡去后的喜悅與成就感油然而生，也真切觸摸到了這門藝術(shù)的獨(dú)特肌理與深厚底蘊(yùn)。

圖片為隊(duì)員們體驗(yàn)學(xué)習(xí)昌黎地秧歌中國青年網(wǎng)通訊員馬嘉翌、劉澤敏供圖

　　宋建亮老師主張?jiān)诒Ａ粼�汁原味元素的基礎(chǔ)上創(chuàng)新(包括服裝、動作)，認(rèn)為“不創(chuàng)新則藝術(shù)會被淘汰”，反對固守傳統(tǒng)、拒絕改變;強(qiáng)調(diào)民間藝術(shù)屬于大眾，需擴(kuò)大傳承范圍，尤其鼓勵年輕人參與，通過高校、教育部門的宣傳提升影響力。

　　之后，實(shí)踐隊(duì)員們兵分多路開展"教學(xué)+展演"活動。在少兒藝術(shù)機(jī)構(gòu)，隊(duì)員們用宋老師"過日子的故事"解讀角色：把丑角比作"調(diào)皮的小伙"，妞角當(dāng)作"害羞的姑娘"，擓角化作"愛操心的長輩"，用《撲蝴蝶》的情節(jié)設(shè)計(jì)互動游戲。孩子們跟著模仿"開扇撲蝶"的動作，雖稚嫩卻認(rèn)真，課堂上滿是歡笑聲。鏡頭里孩子們舉著彩扇的模樣，配上"非遺里的生活智慧"的文案，在新媒體平臺收獲廣泛關(guān)注。

圖片為實(shí)踐隊(duì)員開展教學(xué)活動 中國青年網(wǎng)通訊員馬嘉翌、劉澤敏供圖

　　此次“三下鄉(xiāng)”昌黎之行，讓我們對昌黎地秧歌有了全面而深入的了解。它不再是書本上枯燥的文字介紹，而是一個個鮮活的人物形象、一段段動人的傳承故事、一場場精彩的表演。我們看到了宋建亮老師等傳承人的堅(jiān)守與付出，也看到了昌黎地秧歌在新時(shí)代的創(chuàng)新與發(fā)展。作為新時(shí)代的青年，我們深感傳承和弘揚(yáng)非遺文化的責(zé)任重大。我們將帶著在這次實(shí)踐中收獲的知識和感動，積極傳播昌黎地秧歌文化，讓更多的人了解它、喜愛它，為非遺文化的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。隊(duì)員們在總結(jié)中寫道："宋老師說秧歌是'昌黎人的根'，現(xiàn)在我們懂了，傳承就是讓這根脈在青春的手里，扎得更深、長得更旺。"

圖片為舞蹈藝術(shù)學(xué)院社會實(shí)踐小分隊(duì)活動合影 中國青年網(wǎng)通訊員馬嘉翌、劉澤敏供圖

　　作為舞蹈專業(yè)的青年學(xué)子，我們深刻認(rèn)識到，非遺傳承不僅是技藝的延續(xù)，更是文化自信的傳遞。實(shí)踐雖已落幕，但傳承的腳步永不停歇。未來，我們將帶著所學(xué)所感，以“秧歌傳韻”為紐帶，通過校園展演、社區(qū)教學(xué)、新媒體傳播等方式，讓昌黎地秧歌的鼓點(diǎn)走進(jìn)更多人的生活，用青春力量讓非遺文化在新時(shí)代綻放更絢麗的光彩。

通訊員楊婧怡