7月8日，南寧理工學院“錦遇新世代”非遺創(chuàng)新實踐隊踏上文化探尋之旅，奔赴廣西工藝美術研究院及周邊區(qū)域開展實地實踐活動。  
作為一支聚焦非遺文化傳承與文化溝通交流的實踐團隊，此次行動意在在以壯錦廣西非遺文化契機，深入挖掘其蘊含的千年技藝與民族精神，同時，團隊將推廣普通話融入文化傳播全過程，通過與當?shù)厝罕姟⒎沁z傳承人的互動交流，在聆聽壯錦故事、觀賞壯錦魅力的路途中，推廣普通話助力打破地區(qū)交流壁壘。  
  團隊成員進入工美院中，“工美臻選”四個大字映入眼簾。展廳內(nèi)，一幅幅壯錦文創(chuàng)作品錯落陳列：有幾何紋樣，動物紋樣子植物紋樣織就的壁掛。也有融入文字的壯錦筆記本、帆布包。絲線穿梭在一代代傳承人中形成了不同的文創(chuàng)產(chǎn)品。隊員們駐足細看，用指尖撫摸著不同的壯錦織布，仔細聆聽周廠長細數(shù)壯錦不同時期的發(fā)展歷史：壯錦的發(fā)展源頭可追溯到六千年以前的新石器時代，百越文化遺址有陶紡輪出土，壯族先民很早就已經(jīng)學會了紡織，漢代逐步發(fā)展，唐代被列為貢品，在唐代壯錦織布的技藝已經(jīng)有了一定的成熟。由之前唐宋時期的的壯錦極為難得，到如今，壯錦通過文創(chuàng)設計走進千家百戶的蛻變可見壯錦從古至今，一直在發(fā)展傳承。
 
圖為周廠長向團隊成員們介紹壯錦織布紋樣以及歷史   李東澤攝
在了解完壯錦歷史和紋樣后，他指著一款印有壯錦紋樣的手提包說：“這款文創(chuàng)被銷往許多地方，起初因為方言差異，不少人對紋樣寓意和它的由來的理解總有些偏差。壯錦織錦人員用普通話詳細標注圖樣解釋，還配上視頻講解。周廠長坦言，非遺走出去，讓織錦人員學好普通話，能夠把非遺壯錦故事講出去是第一步。織錦要先理好經(jīng)線，才可以接而織成產(chǎn)品，做好交流就得先說好通用語普通話。不然再精美的壯錦產(chǎn)品，也難讓外鄉(xiāng)人懂其深意，也難以傳承出去讓更多人知道。在觀賞完廣西工藝美術研究院后，成員們在門前進行了合影留念。
 
圖為團隊成員在廣西工藝美術研究院合影留念  李東澤攝
午飯期間成員們不斷回想起周廠長的話，深知推廣普通話的重要性。所以午飯后，團隊負責人李隊長，帶我們到當?shù)氐纳鐓^(qū)公園為老人小孩推廣普通話。  團隊成員來到社區(qū)公園后，找到一個廣西武鳴的小男孩，詢問了男孩年紀、是否上學，是否在日常生活中說普通話等問題。問詢過后，團隊成員與小男孩進行了"說普通話"的小游戲，讓小男孩說，廣西壯族自治區(qū)，推廣普通話等話測試他們的普通話標準程度。  

圖為團隊成員開展普通話活動調(diào)研  李東澤攝 
調(diào)研結(jié)束后，團隊成員們發(fā)現(xiàn)，受地域文化和方言環(huán)境影響，當?shù)夭糠秩罕娫谡f普通話時確實存在一些普遍問題。比如，可能會在語音上帶有明顯的方言印記得像平翹舌不分、前后鼻音混淆，或是聲調(diào)把握不夠準確，有時會讓人感覺聽不懂，導致溝通中偶爾出現(xiàn)理解偏差，比如說"燒烤”說成"銷稿"，"不得”“廣西壯族唧唧區(qū)”等這些情況并非是錯誤，而是方言與普通話過渡階段的蹩腳階段，但這個現(xiàn)象卻也在一定程度上影響了信息傳遞的效率。  
  實踐隊深信，隨著推廣普通話工作的不斷深入，會有越來越多的人熟練掌握普通話，同時在推廣普通話這項實踐活動介入后，壯錦傳承會綻放更閃耀的光彩，為廣西大地的發(fā)展增添更強大的活力。（通訊員：秦紫英 李梓碩 李東澤）