二汽在十堰的建設(shè)，毛主席親自兩次提出二汽建設(shè)，讓十堰從鄂西北的一個(gè)小山溝變成現(xiàn)在的現(xiàn)代工業(yè)城市。放馬坪以自己獨(dú)特的方式默默的陪伴著十堰車城的成長(zhǎng)變化過程。從收音機(jī)變成現(xiàn)在的手機(jī)，黑白電視變成現(xiàn)在隨處可見的彩電。厚重的老磨石與電風(fēng)扇帶著我們的心一起起舞著，燒柴的灶臺(tái)旁依偎著暖水瓶。實(shí)踐隊(duì)員們見證著街道兩旁的石碑鐫刻著的放馬坪文化，記錄著放馬坪人與十堰二汽建設(shè)的發(fā)展歷史，記錄著前輩的不畏艱辛，勇于奮斗的精神。

在放馬坪的入口，探憶·裕農(nóng)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)進(jìn)入東風(fēng)汽車模型博物館。從紅衛(wèi)工程五七廠到第二汽車制造廠再到現(xiàn)在的東風(fēng)品牌，十堰人著力打造駛向世界的“中國(guó)戰(zhàn)車”，繼承發(fā)展“三線精神”和“干打壘精神”。實(shí)踐隊(duì)員們來到放馬坪的汽車模型博物館和東風(fēng)故里籌備組參觀后，講解員介紹道，當(dāng)年的三線建設(shè)者白天忙生產(chǎn)，晚上學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，因?yàn)轳R燈輕巧且便于攜帶，所以人們都是提著馬燈學(xué)習(xí)，并且由于生產(chǎn)技術(shù)十分落后，人們需要用肩扛手挑把相關(guān)儀器運(yùn)上山。即使是在這樣艱苦的條件下，二汽人仍舊不怕困難，把一臺(tái)臺(tái)汽車送出工廠，送向世界。

“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”幾乎完美地詮釋了三線建設(shè)精神。面臨60年代國(guó)際形勢(shì)緊張的環(huán)境，在黨的領(lǐng)導(dǎo)與號(hào)召下，涌現(xiàn)了大批的三線人。老三線人響應(yīng)國(guó)家號(hào)召下投入到三線建設(shè)，把自己的青春和終身的理想奉獻(xiàn)在了這里。此外，在經(jīng)過以“軍轉(zhuǎn)民”為中心的調(diào)整改造、發(fā)揮效益的再創(chuàng)業(yè)階段，大部分三線企業(yè)實(shí)現(xiàn)了適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的鳳凰涅槃。雖然老一輩的三線人退了下來，但他們的子孫也同樣的投入到新三線的建設(shè)中，他們的后代將老三線的精神傳承下來，并繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。充分為探憶·裕農(nóng)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)呈現(xiàn)出了在黨領(lǐng)導(dǎo)下三線建設(shè)中的三獻(xiàn)精神。

通過這次調(diào)研，社會(huì)實(shí)踐成員們對(duì)放馬坪精神和二汽三線建設(shè)精神有了一定的了解。身為國(guó)家新一代的青年，我們心中早已埋下了傳承放馬坪精神。
(編輯人 黃欣宇)