56片花瓣構成一枝耀麗奇艷的花，56種文化組成瑰麗多彩的中華文化。紅綢揮舞，舞動多情安代；馬頭穿弦，弦起悠揚琴音。游牧草原的蒙古文化，作為緊緊相擁的石榴籽中的一籽，也是一朵嬌艷的“奇葩”。
       安代舞和馬頭琴作為蒙古文化的璀璨明珠，其蘊藉的歷史和飽含的情義，如同一段段雋永的詩篇，靜候覽閱。為揭開這些詩篇的神秘面紗，華中農業大學文法學院尋蒙之旅暑期社會實踐團于8月20日至21日前往“中國安代藝術之鄉”庫倫旗開展為期兩天的參訪學習。

隨心而動安代舞
      甩巾踏步，紅綢飄動。20日上午，團隊成員前往庫倫旗博物館學習安代舞的歷史文化。
      庫倫旗博物館設有六個展廳，分別是庫倫旗歷史文化展廳、非物質文化遺產展廳、文史資料展廳、民族團結進步展廳和科技展廳。在會館人員的介紹下，團隊成員自主參訪非物質文化遺產展廳“共同的瑰寶”。

       安代紅火，世代傳承。在展廳上，團隊成員了解到安代舞的起源傳說、歷史脈絡、基本動作和發展現狀。看完安代舞的源起故事，文法學院社會學2202班的馮璐瑤說：“安代舞興于治愈怪病的偉力，但我覺得更打動人的是它的即興色彩和奔放自由。”
       途徑基本動作的講解圖示時，文法學院社會學2203班的高靖冉不由自主地開始模仿，手持紅綢，左揮右舞。看到團隊成員被安代舞的舞姿舞步吸引，生于庫倫的文法學院社會工作2202班李明軒頗為感慨：“看到本民族的文化被學習、被喜愛，自豪感油然而生。”
 團隊成員李明軒向謝士廣介紹安代舞動作 常宸溪攝

       展廳末端寫著一段結束語——中華各族兒女以博納眾長的胸襟，繪就了多姿多彩、意蘊深厚的非遺畫卷。文法學院社會學類2302李嘉霖說：“其華灼灼的安代舞，承托著民族文化的豐富內涵，展現著薈萃熔融的文化風貌，彰顯著地域文化的特色魅力。”

意闊情深馬頭琴
       琴韻悠揚，風起云長。21日上午，團隊成員前往安克爾馬頭琴培訓班體驗學習馬頭琴。
       走進訓練室，琴聲激昂。席海峰老師拿出馬頭琴，介紹說：“馬頭琴的歷史悠久，是蒙古族的代表性樂器，因琴桿上端雕有馬頭而得名，主要由琴頭、琴桿和琴弦組成。”
       在席海峰老師的指導下，團隊成員開始試琴，端坐于板凳之上，將琴箱夾于兩腿中間，琴桿偏向左側。。文法學院社會工作2202班的常宸溪右手執弓，用虎口夾住弓柄，同時將食指、中指放在弓桿上，以無名指和小指控制弓毛，在席老師的輔助下，拉動琴弓，奏響琴弦。常宸溪說：“拉琴時大開大合，琴聲悠揚不絕，就像置于草原之上，傾身與馬兒低語。”
       為了完整展示馬頭琴的魅力，席海峰老師親自上陣，帶著兩名學生，為團隊成員表演了一首慷慨深沉的《白馬》。“我學莫林胡爾（馬頭琴）已有3、4年，”學生之一的永勝說，“我很喜歡彈奏馬頭琴時的感覺。”
       談到學習馬頭琴的原因，席海峰回憶道：“一開始只是為了養家糊口，時間久了，就愛了。”
       培訓班的墻上寫著一句話——理想的琴，須撥動奮斗的弦，才能奏出美麗動聽的樂章。文法學院社會工作2202班的張述鵬說：“民族的瑰寶，歷史的遺珠，謀生也好，修身也罷，總得需要人傳承下去。”
      紅綢含舞，馬頭銜音。蒙古的舞與琴，生于幾百年前，一直流傳至今。通過這次尋蒙之旅，團隊成員意識到，優秀的文化，越是民族的，越是世界的。
 
文字｜華中農業大學文法學院尋蒙之旅暑期社會實踐團  謝士廣
圖片｜華中農業大學文法學院尋蒙之旅暑期社會實踐團  李明軒 常宸溪